10 bài suy niệm Lời Chúa Thứ Năm Tuần VII Phục Sinh (của Lm. Anmai, CSsR)

HIỆP NHẤT TRONG TÌNH YÊU

Hôm nay, Giáo Hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm lời cầu nguyện cao cả của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ và cho những ai sẽ tin nhờ lời các ngài. Ngước mắt lên trời, Chúa Cha ngự nơi cung lòng Thiên Chúa Con, Chúa Giêsu bày tỏ khát vọng mãnh liệt: “Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con, để tất cả nên một…” Những lời ấy không chỉ là tâm tình riêng tư của Chúa trước sứ mạng vượt qua giới hạn không gian và thời gian; đó còn là bố cục trung tâm của sứ điệp Phục Sinh, khi Con Thiên Chúa trao ban vinh quang đã lãnh nhận từ Cha cho đoàn chiên được nên một như Chúa và Cha một.

Chúa Giêsu cầu nguyện cho sự hiệp nhất không phải như một thứ đồng phục vô hồn, nhưng như chính mầu nhiệm Hiệp Nhất nội tại nơi Ba Ngôi Thiên Chúa: “Như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để họ cũng ở trong chúng ta.” Mời gọi ấy vượt lên trên mọi ranh giới ngôn ngữ, sắc tộc, văn hóa và xã hội; đó là kêu gọi của Tình Yêu có sức biến đổi. Tình yêu ấy không gói gọn trong cảm xúc phù du nhưng thấm đẫm quyết tâm hy sinh: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình.” Chính nhờ tình yêu ấy, cộng đoàn Kitô hữu được mời gọi nên dấu chỉ hữu hình của mầu nhiệm hiệp thông thần linh.

Thế nhưng, mầu nhiệm hiệp nhất không tự nhiên đạt được. Nó đòi chúng ta trao đi chính vinh quang Chúa ban, tức là trao nhau không chỉ tấm lòng hảo tâm nhưng cả sự thật, minh bạch và dịu dàng. Khi Chúa Giêsu nói: “Phần Con, Con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho Con,” Ngài cho chúng ta thấy kho báu quý giá nhất không phải vật chất hay chức quyền, mà là sự hiệp thông với Thiên Chúa, nơi Con trở thành bạn hữu của Cha và bạn hữu của chúng ta. Chính từ tình bạn đó, chúng ta mới sống được tinh thần quảng đại, bác ái, sẵn sàng đón nhận lẫn cho đi.

Nhìn vào cuộc đời của các tông đồ sau khi lãnh nhận Thánh Thần, chúng ta thấy phép lạ hiệp nhất diễn ra: hàng ngàn con tim cùng một nhịp đập, cùng chia sẻ của ăn, của ở, cùng can trường làm chứng cho Tin Mừng. Đó không phải thành công của một tổ chức xã hội, nhưng biểu hiệu sức mạnh của Tình Yêu Phục Sinh, khi yêu thương biến đổi con người từ bên trong. Ơn gọi nên một đó không gạt bỏ khác biệt, nhưng nâng đỡ mỗi cá nhân trong sự khác biệt, để từ đó dệt nên tấm thảm hiệp thông phong phú và sống động.

Mỗi người chúng ta hôm nay đều được mời gọi sống hiệp nhất như Chúa Cha, Con và Thánh Thần hiệp nhất. Trong gia đình, cộng đoàn giáo xứ, nơi làm việc hay giữa bạn hữu, có bao lần chúng ta ưu tiên cái tôi, ngại ngùng trước vết thương hay lỗi lầm người khác? Có bao lần chúng ta bỏ lỡ cơ hội ban cho nhau vinh quang của tha thứ, của bao dung, của niềm tín thác? Nếu chỉ nhìn vào những khác biệt, chúng ta dễ rơi vào chia rẽ, mất uy tín trong việc làm cho thế gian tin rằng Cha đã sai Con.

Nhưng Chúa không bỏ chúng ta trong cô đơn. Ngài đã cho biết và sẽ còn cho biết nữa: danh Cha và tình Cha yêu thương Con được ở trong chúng ta. Đó là lời hứa mang tính hiện diện: không chỉ là niềm tin vào Thiên Chúa xa vời, nhưng sự hiện diện sống động của Thiên Chúa nơi tâm hồn, nơi mối tương quan huynh đệ. Chúng ta cảm nghiệm điều đó mỗi khi hiệp lễ, mỗi khi đọc lời nguyện xin Chúa Thánh Thần tuôn đổ tình yêu Ngài và mỗi khi chúng ta trao nhau dấu bình an.

Tin Mừng hôm nay cũng nhắc chúng ta rằng thế gian sẽ nhận biết Chúa Giêsu qua dấu chỉ hiệp nhất của chúng ta: “Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai Con.” Hiệp nhất trở thành sứ điệp, trở thành chứng tá hùng hồn hơn bất kỳ bài giảng lý thuyết nào. Thế giới hôm nay vẫn khát khao chứng từ của lòng hoà giải, của tình liên đới, của những con người dám sống vì nhau. Khi chúng ta chịu khó vượt qua định kiến, dám đối thoại và lắng nghe, chính lúc đó vinh quang Thiên Chúa tỏ hiện nơi chúng ta.

Và hơn thế nữa, lời cầu nguyện của Chúa còn hướng tới tương lai vĩnh cửu: “Lạy Cha, Con muốn rằng Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho Con cũng ở đó với Con.” Ước nguyện ấy mở ra chân trời hiệp nhất trọn vẹn nơi Nước Thiên Chúa, khi ngày mai chúng ta cùng chiêm ngưỡng vinh quang Chúa Con bên Chúa Cha. Ước nguyện ấy là hy vọng cho những ai đang lữ hành giữa bao thách đố thế gian: vết thương, ngổn ngang chia rẽ, nỗi cô đơn và sợ hãi. Chúng ta không đơn độc, vì tình Chúa ở trong ta, và ta ở trong tình Chúa.

Xin cho mỗi người trong chúng ta cảm nghiệm sâu sắc mầu nhiệm cầu nguyện của Chúa Giêsu hôm nay. Xin cho chúng ta can đảm đáp trả sứ mạng nên một, sống hiệp thông trong yêu thương, chuyền trao vinh quang Chúa ban cho nhau qua từng cử chỉ nhỏ bé. Khi con tim hiệp lại, khi đôi tay kết hợp để phục vụ lẫn nhau, thì danh Cha được tôn vinh và thế gian nhận biết Chúa Giêsu yêu thương.

Lạy Chúa Giêsu, nhờ lời cầu nguyện của Ngài, xin dạy chúng con biết cầu nguyện cho nhau, biết sống hiệp nhất như Cha ở trong Con, và Con ở trong Cha. Xin cho vinh quang Chúa Con tỏa lan trong gia đình, giáo xứ, và khắp nơi chúng con hiện diện, để thế gian thấy và nhận biết Cha đã sai Con, và Con đã yêu thương họ như đã yêu thương Con. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

CHỨNG NHẬN VÀ HIỆP THÔNG: SỨ MẠNG VÀ NIỀM TIN TRONG CỘNG ĐOÀN

Anh chị em thân mến, hôm nay chúng ta cùng chiêm ngắm hai biến cố Lời Chúa: trước hết là biến cố thánh Phaolô được đem ra trước Thượng Hội Đồng Do Thái, và sau là lời cầu nguyện hiệp nhất của Chúa Giêsu dành cho chính các môn đệ và cho những ai tin nhờ lời các ông. Trong cả hai, chúng ta nhận ra chủ đề căn bản của Hội Thánh: làm chứng trong hiệp thông.

Thánh Phaolô trước tố cáo nặng nề, bị xiềng xích, sợ hãi đến nỗi chỉ huy cơ đội phải tháo xiềng và triệu họp Thượng Hội Đồng. Đức tin khiến ngài dấn thân giao hòa mọi chia rẽ. Khi nhận thấy nội bộ Thượng Hội Đồng chia rẽ giữa Pha-ri-sêu và Xa-đốc về sự sống lại, ngài đã nói lớn: “Tôi là người Pha-ri-sêu, tin vào sự sống lại” (Cv 23,6). Chính lời tuyên bố đơn sơ ấy đã làm cho hai phe tranh cãi om sòm, kéo dài đến mức phải đẩy ngài ra khỏi đám đông. Anh chị em, có lẽ chúng ta cũng nhiều lần cảm thấy sứ vụ làm chứng đức tin dẫn tới xung đột, dù chỉ trong gia đình hay giáo xứ. Nhiều khi, chỉ cần một lời ngắn gọn, “Tôi tin vào Đức Kitô sống lại”, cũng đủ làm căng thẳng những mối quan hệ hời hợt.

Nhưng đừng âu lo, vì trong đêm tối bế tắc, Chúa vẫn hiện đến an ủi: “Hãy vững lòng! Con đã làm chứng cho Thầy ở Giêrusalem thế nào, thì con cũng phải làm chứng như vậy tại Rôma nữa” (Cv 23,11). Lời lẽ chẳng hoa mỹ, nhưng Chúa trao cho Phaolô sứ mạng vượt ra khỏi biên cương Do Thái. Hội Thánh không chỉ giới hạn trong đền thờ hay nghị viện, nhưng vươn ra tận cùng trái đất. Anh chị em, chúng ta có thể không bước chân đến Rôma, nhưng chính thân phận cá nhân, gia đình, công ty, xóm giềng nơi ta sống là “Rôma” hôm nay. Mỗi cuộc gặp gỡ, trò chuyện thường nhật đều là dịp để chúng ta làm chứng lòng tin.

Tiếp đến, Chúa Giêsu trong Giờ Lễ Vượt Qua dâng lời cầu nguyện cho các môn đệ và cho những ai tin nhờ lời họ. Ngài xin cho tất cả nên một, “như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha” (Ga 17,21). Tình hiệp nhất nơi Ba Ngôi Thiên Chúa được mở rộng cho Hội Thánh. Anh chị em, chúng ta hãy suy niệm: hiệp nhất không phải đồng hóa, xóa nhòa khác biệt, nhưng là mầu nhiệm tình yêu hợp nhất trong đa dạng. Cũng như Pha-ri-sêu và Xa-đốc tranh cãi, Hội Thánh ngày nay còn nhiều chia rẽ: ngôn ngữ, chủng tộc, phong tục, quan điểm thần học. Nhưng Lời Ngài mời gọi chúng ta vượt lên những ranh giới hẹp hòi, nhìn nhau bằng con mắt đức tin.

Chúa Giêsu còn ban cho ta “vinh quang” mà Chúa Cha đã trao, “để họ được hoàn toàn nên một” (Ga 17,22-23). Vinh quang ấy không phải giá trị trần gian, nhưng chính Thập Giá và Phục Sinh, nơi Con Thiên Chúa trao ban mạng sống. Anh chị em, chúng ta đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy, Mình Máu Chúa, đó chính là vinh quang được Giêsu chia sẻ. Bí tích làm cho thân mình Chúa nhập thể nơi chúng ta, để mỗi lần rước lễ, ta không chỉ nhớ đến mầu nhiệm, nhưng trở nên mầu nhiệm ấy cho thế gian.

Chúa cầu nguyện: “Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương Con ở trong họ, và Con cũng ở trong họ” (Ga 17,26). Tình yêu Thiên Chúa là động lực thánh hoá mọi cộng đoàn. Khi yêu thương nhau như Ngài đã yêu, chúng ta tự cho thấy danh Cha. Anh chị em, mỗi khi tha thứ, phục vụ, chia sẻ, chúng ta rao giảng Tin Mừng không lời.

Vậy làm sao chúng ta thực hiện sứ mạng này? Trước hết là xác tín cá nhân: như Phaolô dũng cảm tuyên xưng, chúng ta cần can đảm sống đạo, bất chấp bối rối, sợ hãi. Đừng để ràng buộc thế gian kìm hãm tiếng nói lương tâm. Khi xác tín, ngay cả mâu thuẫn cũng trở thành dấu hiệu công cuộc truyền giảng.

Thứ đến là gắn bó cộng đoàn: hiệp nhất không phải bắt buộc, nhưng phải chờ đợi trong yêu thương, cầu nguyện chung, chịu khó lắng nghe và chấp nhận khác biệt. Giống như câu chuyện Pha-ri-sêu–Xa-đốc, ai cũng có lý do riêng, nhưng chỉ khi dừng lại tranh luận và nhìn về một nguồn duy nhất là Thiên Chúa, thì sự hiệp thông mới nảy sinh. Hội Thánh thực sự là gia đình vượt ra ngoài huyết thống, một gia đình con Chúa.

Tiếp nữa, sống Lời Chúa mỗi ngày: cầu nguyện riêng và chung. Chúa Giêsu đã dành giờ cầu nguyện hiệp nhất ngay trước khi chịu khổ nạn. Chúng ta đừng quên đưa cộng đoàn mình lên trước Thánh Thể, để được biến đổi trong tình yêu chí thánh. Thiếu thời gian tĩnh nguyện, ta dễ rơi vào chia rẽ, chỉ vì thiếu ân sủng.

Cuối cùng, dấn thân ra khỏi mình: sứ vụ làm chứng đòi chúng ta phải can đảm, kể cả chịu đau khổ. Phaolô đã bị bạo hành, xích sắt. Chúng ta có thể bị hiểu lầm, bị coi khinh, thậm chí bị xa lánh. Nhưng chính trong những biến cố ấy, Chúa vẫn hiện diện, an ủi, và trao phó sứ mạng lớn lao. Đừng sợ hãi, vì Ngài đã hứa: “Hãy vững lòng!” Sứ mạng của chúng ta hôm nay là làm chứng cho Tình Yêu phục sinh, để thế gian nhận biết Cha đã sai Con, và yêu thương chúng ta như đã yêu Con.

Anh chị em thân mến, mười trang A4 có thể không ghi hết chiều sâu mầu nhiệm hiệp nhất và chứng tá đức tin. Nhưng mỗi đoạn đời chúng ta sống, mỗi lời nói, việc làm là một trang sách sống, viết tiếp câu chuyện tình Cha–Con–Chúa Thánh Thần. Xin cho Lời Chúa hôm nay trở thành ngọn đuốc soi đường, để chúng ta không ngại công khai tuyên xưng mình là môn đệ, gắn bó trong hiệp thông và dấn thân phục vụ, cho đến ngày chúng ta được đồng vinh quang với Con Chiên phục sinh. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

HIỆP NHẤT TRONG TÌNH YÊU VƯỢT TRÊN MỌI BIÊN GIỚI

Khi nhìn vào bức tranh xã hội hôm nay, chúng ta dễ dàng nhận thấy một xu hướng không thể chối cãi: con người, cộng đồng và các quốc gia đang gia tăng những liên kết, những hợp nhất. Từ các làng xã nhỏ bé, chúng ta đã tiến tới những đô thị, tiểu bang rồi đến những khối liên hiệp quốc tế; từ những nhóm dân cư bản địa, chúng ta đã thành lập các hiệp hội chuyên môn, cộng đồng kinh tế, liên minh phòng thủ. Trong thế giới phẳng nhờ công nghệ và phương tiện giao thông tiên tiến, khoảng cách địa lý dường như bị xóa nhòa, và lời của một triết gia rằng “thế giới đang trở thành một làng xã” không còn là ẩn dụ mà đã trở thành hiện thực.

Tuy nhiên, có một sự hợp nhất đang chờ chúng ta nhận ra ở chiều sâu hơn: đó là sự hợp nhất thiêng liêng do chính Đức Giêsu Kitô mời gọi. Trong lời cầu nguyện hiến tế trước khi bước vào cuộc khổ nạn, Chúa Giêsu đã khẩn thiết xin cùng Cha: “Xin cho tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để thế gian tin rằng Cha đã sai Con” (Ga 17,21). Đây không phải là sự thống nhất về quyền lực, lợi ích hay lý tưởng chính trị, mà là sự kết hợp nội tâm trong đức tin, đức ái và sự sống thần linh.

Thế nhưng, chúng ta cũng dễ đánh đồng “hợp nhất” với “đồng nhất”. Nhiều khi người ta nghĩ rằng chỉ cần mặc đồng phục, ăn chung bữa cơm, chia sẻ một lý tưởng chính trị hay văn hóa là đã đạt tới hiệp nhất. Thực tế, chúng ta có thể ở dưới cùng một mái nhà, cùng kinh tế, cùng giáo dục, nhưng mỗi thành viên vẫn mang trong lòng những bức tường vô hình: thành kiến, tham vọng, ích kỷ. Đó là những bức tường chia rẽ mà xã hội hiện đại thường che đậy dưới các lớp vỏ bọc hào nhoáng về “liên kết” và “hợp tác”.

Sự hiệp nhất mà Chúa mời gọi vượt lên trên mọi rào cản: đó là hiệp nhất trong Thần Khí, hiệp nhất trong tình yêu của Con và Cha, hiệp nhất trong mục đích cứu độ. Chính trong Thần Khí, các tín hữu dù đến từ muôn phương, dù mang nhiều khác biệt về ngôn ngữ, văn hóa, kinh nghiệm sống, vẫn trở nên một thân thể duy nhất nơi Mình và Máu Thánh Chúa. Không phải do con người sắp đặt, mà là do Chúa Thánh Linh liên kết, thánh hóa và ban phát hoa trái đức tin.

Nhìn vào lịch sử Hội Thánh, chúng ta thấy bao lần chia rẽ, xung đột và chia ly. Lắm khi những mối bất hòa nội bộ không kém phần khốc liệt so với đấu tranh bên ngoài. Nhiều giáo phái tự phủ nhận lẫn nhau, nhiều tín hữu căng thẳng đến mức đổ máu chính anh em mình. Đó là một thực trạng nhức nhối, khiến cho chứng tá của Tin Mừng trở nên kém thuyết phục. Bởi nếu chúng ta tự khoác lên mình tấm áo Kitô mà không thể sống hiệp nhất, làm sao thế giới tin vào sứ điệp cứu độ?

Chúa Giêsu khẳng định rằng hiệp nhất không phải hệ quả của cố gắng phấn đấu theo bản năng con người, mà là một tặng ân: “Xin cho họ nên một, như chúng ta là một”. Chúng ta hiệp nhất bằng cách đón nhận mối hiệp thông sâu xa giữa Con và Cha. Mối hiệp thông ấy phát xuất từ tình yêu hoàn hảo, tình yêu ngự động đời Chúa Kitô, lan tỏa xuống thập giá và phục sinh. Khi chúng ta cầu nguyện với Chúa, chúng ta được mời gọi bước vào sự sống nội tại của Thiên Chúa Ba Ngôi, để không còn là những cá thể biệt lập, nhưng là những nhịp đập trong cùng một thân thể thần linh.

Vậy làm sao để sống hiệp nhất như Chúa mong ước? Trước hết, chúng ta cần nhận ra rằng mọi chia rẽ nguồn gốc từ tội lỗi: kiêu căng, ích kỷ, ganh ghét. Những đam mê thấp hèn làm phai nhạt ngọn lửa yêu thương, khiến chúng ta chỉ nghĩ đến quyền lợi riêng, khước từ phần rỗi chung. Khi con người trung thành với những mưu toan ích kỷ, họ sẽ xây những bức tường tách biệt mình khỏi anh em, và chính họ tự khoá mình trong ngục tù cô đơn.

Nhưng Chúa Thánh Thần là Đấng hóa giải mọi bất hòa. Ngài khơi dậy trong tâm hồn lòng thông cảm, tha thứ và chia sẻ. Mỗi lần chúng ta sẵn sàng bỏ qua một thù hận, tăng thêm một cử chỉ vị tha, chúng ta mở ra một cánh cửa hiệp nhất. Mỗi khi chúng ta quên mình để phục vụ, cho đi những gì Chúa ban, chúng ta góp phần xây dựng nên một cộng đoàn Kitô hữu thực sự: không chỉ là một tập hợp con số, mà là một gia đình thần linh.

Điều cần nhất là nhìn nhận nhau trong Chúa Kitô: không xem anh chị em là đối thủ, không coi họ là phương tiện đạt mục đích, mà là bạn hữu mà Chúa đã yêu thương. Chúa Giêsu từng nói: “Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ, nhưng gọi anh em là bạn hữu” (Ga 15,15). Khi chúng ta đặt nhau trong tình bạn ấy, chúng ta chúc phúc cho nhau, chúng ta cùng chia sẻ Lời Chúa, cùng san sẻ gánh nặng khổ đau và cùng mừng vui ơn phúc.

Hơn thế nữa, hiệp nhất còn đòi hỏi chúng ta sống chứng tá trước thế gian. Hội Thánh hiệp nhất là dấu chỉ cho thế giới rằng quyền năng tình yêu Thiên Chúa có thể hàn gắn mọi vết thương, xóa bỏ mọi hận thù. Khi thế giới thấy chúng ta yêu thương nhau như Chúa đã yêu thương, họ sẽ tin vào sứ mạng của Con Thiên Chúa. Đó chính là mục đích cao cả của lời cầu nguyện hiến tế: “Để thế gian tin rằng Cha đã sai Con”.

Trong thực hành, chúng ta cần những bước đi cụ thể: cầu nguyện cùng nhau, lắng nghe và tôn trọng lẫn nhau, chia sẻ vật chất và tinh thần, can đảm đối thoại khi có bất đồng, và quan trọng hơn cả là liên tục trở về với nguồn mạch Thánh Thể. Mỗi thánh lễ là dịp chúng ta được tái hiệp nhất với Chúa qua Mình Máu Ngài, để rồi ra đi đem hiệp nhất ấy đến với mọi người.

Cuối cùng, hiệp nhất không phải là mục đích cuối cùng, mà là con đường dẫn vào sự sống vĩnh cửu. Khi chúng ta sống hiệp nhất trong tình yêu, chúng ta trở thành dấu chỉ của Nước Trời ngay giữa trần gian. Chúng ta chuẩn bị cho ngày Chúa trở lại, ngày mà mọi dân tộc quy tụ lại dưới một Chúa Kitô duy nhất, và khi ấy “đừng còn ban ngày cũng như ban đêm, nhưng Thánh Thần và chiên Ngài là ánh sáng” (Kh 22,5).

Xin cho cộng đoàn chúng ta không ngại khó, không thất vọng trước những thử thách chia rẽ, nhưng luôn vững tin và kiên trì cầu nguyện: “Xin cho tất cả nên một”, để thế gian nhận biết tình yêu Thiên Chúa qua chúng ta, và nhờ đó, muôn dân được hòa mình vào vinh quang của Con Chí Thánh. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

THƯƠNG YÊU VÀ HIỆP NHẤT TRONG MÌNH CHÚA

Hôm nay, chúng ta cùng dừng lại trước Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trong bữa Tiệc Ly, nơi Ngài ngước mắt lên trời và dâng lời khẩn nguyện tha thiết cho sự hiệp nhất của các môn đệ và mọi người tin nhận Ngài. Tiếng kinh ấy vang lên không chỉ cho những người thân cận xưa kia, mà còn vang vọng cho từng tâm hồn chúng ta ngày hôm nay, kêu gọi mỗi người được nên một như các chi thể trong một thân mình duy nhất của Ngài.

Chúa Giêsu nói: “Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con, để tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha” (Ga 17,20-21). Ngài mời gọi chúng ta sống mối hiệp nhất thần linh, vượt lên trên mọi ranh giới ngăn cách: dân tộc, ngôn ngữ, giai cấp, sự khác biệt về quan điểm hay địa vị. Khi chúng ta cảm nghiệm sâu sắc tình yêu của Chúa Cha trao cho Con, rồi Con trao cho ta, thì chính ta được mời gọi kéo rộng tấm lòng để ôm ấp mọi anh em trong cùng một gia đình đức tin.

Sự hiệp nhất mà Chúa Giêsu mong ước không phải là đồng phục đơn điệu, mà là một hiệp thông trong yêu thương, nơi mỗi người được tôn trọng và phát huy mình. Chính vì thế, Ngài đã “ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho Con, để họ được nên một như chúng ta là một” (Ga 17,22). Vinh quang ấy là gì, nếu không phải là ánh sáng yêu thương và khiêm hạ sáng lên trong tâm hồn mỗi người, để mọi mâu thuẫn dần được xóa bỏ và mọi khoảng cách được thu hẹp? Vinh quang ấy thúc giục chúng ta sống phục vụ, chứ không tìm kiếm danh vọng; sống hiền hoà, chứ không kiêu căng; sống biết tha thứ, chứ không ôm giữ hận thù.

Qua bí tích Thánh Tẩy, chúng ta đã được “kết hợp nên một” với Chúa Kitô. Bí tích ấy không chỉ là nghi thức xa xưa, nhưng là sức sống liên tục, mời gọi chúng ta mỗi ngày sống trong mối hiệp nhất mật thiết với Con và với Cha. Mỗi lần chúng ta rước lấy Thánh Thể, chúng ta lại được mời gọi trở nên bánh bẻ ra cho nhau, trở nên rượu vui cho nhau, mang đến cho thế giới bằng tình yêu đã gắn kết ta trong cùng một thân mình.

Chúa Giêsu đã làm gương cho sự hiệp nhất ấy trong chính cuộc đời trần thế: từ việc Ngài rửa chân cho các môn đệ, đến việc Ngài chấp nhận mầu nhiệm khổ nạn và Phục Sinh. Tất cả những điều ấy đều vì một mục đích duy nhất: cho chúng ta được sống trong tình yêu và hiệp nhất. Khi rửa chân cho các ông, Ngài dạy cho chúng ta rằng: vị trí cao cả nhất không phải là chỗ ngồi trên ngai vàng, mà là bên dưới, chăm sóc cho những ai bé mọn nhất. Khi tự hạ mình chết trên thập giá, Ngài đã thực hiện điều răn yêu thương đến cùng, cho chúng ta hiểu rằng sự hiệp nhất thật sự được xây dựng trên nền tảng của sự phó thác và hy sinh.

Thánh Phaolô cũng đã khẳng định: “Anh em là thân thể Đức Kitô và mỗi người là một chi thể” (1Cr 12,27). Mỗi chi thể đều cần thiết, không thể thiếu. Khi một chi thể đau, cả thân thể cùng đau; khi một chi thể mừng, cả thân thể cùng vui. Do đó, hiệp nhất đòi hỏi chúng ta quan tâm và chia sẻ: chia sẻ niềm vui trong ánh mắt rạng ngời, chia sẻ gánh nặng trong những ngày gian khổ, chia sẻ hy vọng trong những giờ tuyệt vọng. Không có chỗ cho thờ ơ, bỏ mặc hay hờ hững.

Sứ mạng Chúa Giêsu trao cho các môn đệ vẫn nguyên giá trị cho chúng ta: “Cha đã sai Con, Con cũng sai các con” (Ga 17,18). Khi ra đi, chúng ta mang theo Lời Chúa và vinh quang Ngài ban, để loan truyền tình yêu đó cho muôn dân. Sứ mạng ấy được thực hiện trong đời sống hằng ngày, nơi gia đình, nơi xứ đạo, nơi công trường, nơi trường học, nơi bất cứ nơi nào chúng ta hiện diện. Mỗi cử chỉ thân ái, mỗi lời hỏi han, mỗi chia sẻ lặng thầm đều góp phần xây dựng mối dây hiệp nhất.

Tuy nhiên, chúng ta không thể xây dựng hiệp nhất trên nền tảng của ích kỷ, ganh đua, hay phân biệt đối xử. Sự vinh quang mà Chúa ban không tương đồng với vinh quang trần thế. Vinh quang của con người thường nảy sinh từ lòng kiêu hãnh, từ khát vọng chứng tỏ mình, từ cuộc đua chiếm ưu thế. Còn vinh quang của Thiên Chúa là khi Con hạ mình, là khi Con vâng phục Cha đến cùng, là khi Con trao ban mạng sống cho bạn hữu. Chính vì tình yêu vô hạn ấy, Chúa Cha đã tôn vinh Con và ban vinh quang cho chúng ta.

Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trong đêm Tiệc Ly là mẫu gương cho mọi Kitô hữu: hãy cầu nguyện cho nhau, hãy sống vì nhau, hãy yêu thương đến cùng. Khi chúng ta biết quỳ gối trong cầu nguyện, xin đừng quên cầu nguyện cho những ai xa lạ nhất, cho những ai khiến ta đau lòng nhất, cho những ai ta chưa thể chấp nhận trọn vẹn. Sự hiệp nhất bắt đầu từ lòng bao dung, từ việc chúng ta mở rộng cánh cửa trái tim để đón nhận “người thứ ba,” “người thứ tư” – tất cả mọi người.

Cầu nguyện và phục vụ đi đôi với nhau: đừng chỉ xin Đức Kitô cho xã hội hoà bình, xin Ngài cho giáo xứ hiệp thông, nhưng hãy để đôi tay ta là công cụ xây dựng hoà bình, hãy để đôi môi ta là lời hoà giải, hãy để trái tim ta là nơi chứa chất tha thứ. Khi mỗi cử chỉ yêu thương nhỏ bé được thực hiện, mối dây gắn bó càng thêm keo sơn, Hội Thánh giữa trần gian càng trở nên dấu chỉ hiệp nhất của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Anh chị em thân mến, sứ mạng hiệp nhất và yêu thương được đặt vào tay chúng ta mỗi ngày. Xin Chúa ban ơn để chúng ta can đảm hoán cải những ích kỷ, những định kiến, những thói quen đố kỵ. Xin Ngài giúp chúng ta trở nên những “chị em, anh em” thật sự, biết chia sẻ nỗi buồn và niềm vui, biết nâng đỡ những ai gục ngã, biết khích lệ những ai tuyệt vọng.

Cuối cùng, chúng ta hãy một lần nữa lắng nghe lời Chúa Giêsu dặn dò: “Như Cha đã yêu thương Con, Con cũng yêu thương các con. Hãy ở lại trong tình yêu của Con” (Ga 15,9). Tình yêu ấy là nguồnsống mạc khải cho sự hiệp nhất. Hãy để tình yêu Chúa chảy qua đời sống chúng ta, gắn kết chúng ta nên một, để thế gian nhận biết chúng ta là môn đệ Chúa nhờ yêu thương. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

HIỆP NHẤT TRONG TÌNH YÊU CHÚA

Khi chuẩn bị rời bỏ các môn đệ để trở về cùng Chúa Cha, Chúa Giêsu đã dành lời cầu nguyện sâu lắng nhất cho những người Ngài yêu thương. Ngài không xin cho các ông được trao thêm quyền lực hay sức mạnh để chinh phục thế gian, vì Ngài hiểu rằng quyền lực dễ dẫn dắt linh hồn ta vào cơn mê tham vọng, còn sức mạnh nếu dựa vào chính mình sẽ biến chúng ta thành những kẻ kiêu ngạo và tự phụ. Thay vào đó, Ngài lên tiếng tha thiết trước tôn nhan Cha mình, xin cho các môn đệ và tất cả những ai nhờ lời các ông mà tin vào Con được nên một, “như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha”.

Chúa Giêsu cầu nguyện cho sự hiệp nhất sâu xa giữa Con và Cha, và Ngài cũng cầu cho sự hiệp nhất giữa những người tin vào Ngài. Đó không phải là sự hiệp nhất dưới một quyền bính chung, không phải là sự hiệp nhất do một tổ chức phô trương sức mạnh, mà là sự hiệp nhất trong tình yêu, là sự hợp nhất của trái tim và tâm hồn với nhau, để mỗi người chúng ta khi chiêm ngưỡng vinh quang Thiên Chúa, cũng có thể phản chiếu lại vinh quang ấy trong đời sống hằng ngày.

Trong xã hội hôm nay, chúng ta dễ bị cuốn hút vào những cuộc tranh đấu quyền lực, vào những toan tính cạnh tranh, đấu đá để khẳng định vị thế. Nhưng Chúa Giêsu dạy chúng ta con đường khác: con đường của hiệp nhất. Hiệp nhất không có nghĩa là xóa đi sự khác biệt, mà là chấp nhận và tôn trọng những khác biệt ấy, hòa quyện những tài năng, những ân sủng, những kinh nghiệm sống riêng biệt thành một cộng đoàn vững mạnh. Hiệp nhất không phải là đồng phục tư tưởng, mà là đồng tâm hành động, chung chia trách nhiệm và cùng nhau xây dựng tình thương.

Ước mong hiệp nhất trước hết phải bắt đầu từ mỗi tâm hồn. Trước khi mở rộng tay hiệp thông với anh em xung quanh, chúng ta được mời gọi thanh tẩy tâm mình khỏi ích kỷ, ganh tỵ, từ bỏ những tật xấu cố hữu, như tính nóng giận dễ bực tức, lòng kiêu ngạo muốn được thừa nhận, hay thói đố kỵ dễ so đo. Khi chúng ta đã can đảm nhìn thẳng vào chính mình, có can đảm nhìn nhận sai sót và xin ơn thống hối, thì chính lúc ấy Chúa Thánh Thần mới có thể đổ đầy, làm cho lòng chúng ta trở nên mềm mại, hòa nhịp với nhịp đập trái tim của Đấng chịu đóng đinh.

Hiệp nhất còn được xây dựng bằng cầu nguyện và Thánh Thể. Cầu nguyện không chỉ là lời thưa gửi, nhưng còn là giây phút lắng nghe Thiên Chúa, để Ngài hướng dẫn bước chân ta. Khi cùng quy tụ nơi bàn tiệc Thánh Thể, chúng ta không chỉ nhớ đến mầu nhiệm Thập giá, mà còn chia sẻ sự sống thần linh của Chúa Phục Sinh. Mỗi lần rước lễ, chúng ta được mời gọi hòa mình vào thân thể mầu nhiệm của Chúa, để rồi từ thân thể ấy lan tỏa ơn thương xót đến những người quanh ta. Vậy, hiệp nhất không chỉ là khái niệm trừu tượng, mà được thực thi cụ thể mỗi ngày qua cầu nguyện, qua cử hành bí tích, và qua hành động yêu thương phục vụ.

Tiếp nối lời khẩn cầu của Chúa Giêsu, chúng ta hãy liên kết với nhau bằng tình liên đới mục vụ. Dù hoàn cảnh sống có khác biệt, địa vị xã hội khác nhau, mỗi người mang trên mình một sứ vụ riêng, nhưng tất cả đều có chung một nguồn mạch. Đó là mạch sống lành của Thánh Thần, mạch yêu thương của Con Thiên Chúa. Khi làm việc tông đồ, khi chăm sóc người bệnh, khi hướng dẫn giáo lý, khi chia sẻ bánh cơm cho kẻ nghèo, chúng ta đều thực thi sứ mạng ấy. Và chính trong hành trình phục vụ chung, hiệp nhất được củng cố, vì chúng ta cùng nhìn về một đích: mang Tin Mừng đến mọi người.

Chúng ta cũng nên nhớ rằng hiệp nhất không phải là mục đích để tự hào, nhưng là dấu chỉ để thế gian nhận biết Chúa đã sai Con đến. “Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai Con” – đó là hiệu quả cao cả nhất của hiệp nhất. Khi người ngoài nhìn thấy tình thương, sự nhẫn nhịn, lòng hiếu khách, sự tha thứ trong cộng đoàn Kitô hữu, họ sẽ thán phục và tò mò trước nguồn gốc của tình yêu đó. Từ đó, họ có thể mở lòng đón nhận Chúa, và trở thành phần tử hiệp nhất với chúng ta trong mầu nhiệm yêu thương.

Tuy nhiên, con đường hiệp nhất không phải không có gian nan thử thách. Thế gian luôn tìm cách gieo rắc chia rẽ, từ bên ngoài lẫn bên trong. Có thể là sự khác biệt ngôn ngữ, nền văn hóa, quan niệm tôn giáo. Có thể là đau khổ, mất mát, hay xung đột cá nhân. Có thể là những hiểu lầm, thất vọng, và cả những lỗi lầm của cộng đoàn. Nhưng chính lúc cộng đoàn gặp khó khăn, đối diện mâu thuẫn, nếu chúng ta biết quay về với mối hiệp nhất nguồn cội, biết kiên trì cầu nguyện, biết khiêm nhường lắng nghe lẫn nhau, thì sức mạnh yêu thương vẫn đủ để chữa lành và biến đổi.

Với mỗi gia đình, mỗi giáo xứ, mỗi nhóm cộng tác, chúng ta được mời gọi trở thành những “điểm dẫn” của hiệp nhất. Bằng cách xây dựng những buổi gặp gỡ, những giờ kinh nguyện chung, những sinh hoạt bác ái, chúng ta làm cho đời sống đức tin trở nên sống động và gắn kết. Khi trao đổi chia sẻ, chúng ta không chỉ nói về chương trình hay giáo lý, mà chia sẻ chính kinh nghiệm đức tin, nỗi đau, niềm vui, và ước mơ tâm linh. Đến khi chúng ta có thể chia sẻ cả những đớn đau thầm kín, sự khó khăn trong đời sống cá nhân, thì mối dây liên kết càng trở nên bền vững, vì nó được gắn kết bởi tình thương đổ tràn.

Đừng ngần ngại xin Chúa trao ban ơn thánh để có thể yêu thương như Ngài đã yêu thương. Yêu thương không chỉ biểu hiện qua lời nói hoa mỹ, mà qua từng cử chỉ phục vụ nhỏ bé: nhường chỗ ngồi cho người già, thăm viếng người đau yếu, chia sẻ bữa cơm cho người đơn chiếc, tiếp nhận người lạ đến giáo xứ, tha thứ cho anh em làm tổn thương mình. Mỗi khi làm một cử chỉ ấy, chúng ta thực thi mối hiệp nhất mà Chúa Giêsu đã phó trao: hiệp nhất trong tình yêu vị tha.

Trong biến cố Thánh Thể, Chúa Giêsu trở thành lương thực trường sinh, mời gọi chúng ta rước Mình Ngài vào lòng. Khi hiệp lễ, chúng ta được mời gọi hòa mình vào một thân thể duy nhất với Ngài và với mọi tín hữu. Chính thân thể ấy là thành tín dấu chỉ của thế gian, để mọi người nhận ra Ngài đang hiện diện giữa chúng ta và hoạt động qua mỗi thành viên. Nếu có anh em nào chưa từng rước lễ, hãy mời gọi họ tham dự, để cùng chia sẻ mầu nhiệm cao cả này.

Cuối cùng, chúng ta hãy đặt niềm tin trọn vẹn vào lời Chúa: “ Nếu anh em nên một như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, thì thế gian sẽ nhận biết Cha đã sai Con và Cha đã yêu thương họ như đã yêu thương Con.” Niềm tin ấy là động lực để chúng ta dấn thân xây dựng cộng đoàn hiệp nhất. Chúng ta không tự hào vì đã gột rửa khỏi xung đột, nhưng vui mừng vì được tham dự vào mầu nhiệm tình yêu giữa Ba Ngôi Thiên Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn sống hiệp nhất trong tình yêu, biết khiêm nhường chịu đựng và tha thứ, biết phục vụ và trao ban chính mình, để cộng đoàn chúng con trở nên chứng nhân sống động cho mầu nhiệm hiệp nhất mà Thầy đã cầu nguyện. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

HIỆP NHẤT TRONG TÌNH YÊU VÀ SỨ MỆNH

Trong những ngày qua, hình ảnh đất nước Việt Nam đồng lòng đứng lên bảo vệ chủ quyền tại Biển Đông đã gợi lên nơi mỗi người tín hữu niềm xác tín: chỉ có hiệp nhất mới đánh bại mọi thế lực chia rẽ. Những con tim không ngại gian khó, sẵn sàng hy sinh vì chân lý, công lý và hòa bình chính là tấm gương sống động về sức mạnh của tình liên đới. Cũng vậy, trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dâng lên Chúa Cha lời khẩn cầu cho sự hiệp nhất giữa Người và các môn đệ, để qua tình hiệp nhất đó, cả thế gian nhận ra Con là Đấng Thiên Sai và tình yêu Cha dành cho Con.

Chúa Giêsu khởi đầu lời cầu: “Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con.” Từ “không chỉ” đã mở ra một chân trời vượt qua giới hạn nhóm riêng: sứ mạng cứu độ không dành cho một thiểu số nhưng cho mọi con người. Từ lời chứng của các tông đồ, Tin Mừng được lan truyền khắp bốn phương trời, chạm vào từng tâm hồn, và mọi người được mời gọi bước vào mầu nhiệm hiệp thông với Chúa Ba Ngôi. Khi chúng ta loan báo Tin Mừng, không phải bằng quyền lực hay áp đặt, nhưng bằng chính đời sống hiệp nhất trong tình yêu.

Đi sâu vào lời nguyện, Chúa Giêsu khao khát: “để tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha.” Mầu nhiệm Ba Ngôi là nền tảng bất khả phân cho kiếp sống Kitô: Trong Cha có Con, trong Con có Cha, và Thánh Thần là luồng sống kết nối. Chúng ta, khi lãnh nhận bí tích Rửa Tội và Thêm Sức, được tham dự vào chính mối hiệp nhất ấy. Ước muốn được nên một không phải là xóa nhòa bản sắc cá nhân hay áp đặt sự đồng nhất giả tạo, nhưng là sống “hiệp nhất trong đa dạng”: mỗi cá nhân phong phú tài năng, tính cách, bổn phận, nhưng cùng hòa quyện trong một đức tin, một hy vọng, một tình yêu.

Chúa còn nói: “Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai Con.” Dấu chỉ đích thực chứng tỏ sứ điệp Thiên Chúa chính là đời sống hiệp nhất của đoàn con Chúa. Khi giữa thế giới đầy chia rẽ vì định kiến, lợi ích riêng tư, chúng ta dám nhìn nhận vết thương của nhau, can đảm xin tha thứ và trao cho nhau bình an, thì chính lúc đó, ánh sáng Phục Sinh chiếu rọi qua từng cử chỉ yêu thương. Tôi nhớ đến những giây phút các em nhỏ mồ côi được cộng đoàn chăm sóc, những bệnh nhân phong cùi được giáo xứ đón tiếp, những nạn nhân bão lũ được chung tay hỗ trợ… Tất cả những hành động đó, dù khiêm nhường, đều nói lên một chân lý: Thiên Chúa là Tình Yêu, và tình yêu ấy phải hiện diện giữa loài người.

Tiếp theo, Chúa Giêsu trao ban cho môn đệ “vinh quang Cha đã ban cho Con,” để họ nên một như Cha và Con một. Vinh quang ấy chính là ơn cứu độ, là cuộc sống mới trong Thánh Thần, là “hạt giống” bí tích lặng lẽ mọc lên thành cây cao bóng mát. Đó không phải quyền bính, nhưng là ân ban vô giá mời gọi chúng ta làm chứng cho Lời Chúa bằng chính con người được biến đổi. Khi ta sống quảng đại, khi ta hy sinh vì anh em, khi ta dấn thân phục vụ công lý và hòa bình như dân đất nước đang chiến đấu bên bờ biển quê hương, thì vinh quang Thiên Chúa tỏa lan qua đời ta.

Lời nguyện của Chúa Giêsu còn vang vọng qua hình ảnh “Con ở trong họ và Cha ở trong Con,” để họ được hoàn toàn nên một. Sự hiệp nhất trọn vẹn không chỉ thuộc về tương lai thiên quốc, nhưng cũng phải bắt đầu từ hôm nay trong lòng mỗi Kitô hữu. Hãy nhìn đến tình huynh đệ trong gia đình: khi bất đồng, chúng ta dễ buông lời trách móc thay vì lắng nghe; hãy đến với anh chị em ngoài đời: khi khác biệt văn hóa, đừng vội khinh miệt, mà hãy tôn trọng và học hỏi; hãy bước vào cộng đoàn giáo xứ: khi gặp vấn nạn, đừng vội bĩu môi, nhưng hãy mở lòng góp sức, góp của, góp lời cầu nguyện. Mỗi lần chúng ta sống “Con ở trong họ,” tức là đón nhận anh em với cùng một sự quan tâm và tình thân ái như Chúa Con đón nhận, thì chúng ta làm cho mối hiệp thông thần linh trở nên hữu hình, gần gũi, và thuyết phục.

Chúa Giêsu khép lại lời nguyện với ước mong: “Lạy Cha, Con muốn rằng Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho Con cũng ở đó với Con.” Đây là hy vọng cho tương lai vĩnh cửu, khi mọi kiếp nhân sinh được quy tụ bên ngai tòa Chúa Cha. Nhưng không chỉ là chân trời mơ ước, đó còn là nguồn an ủi giữa cuộc sống lữ hành: biết rằng dù có bị hiểu lầm, bị bách hại, bị cô lập vì đức tin, chúng ta không bao giờ cô đơn. Cha và Con đang ở trong chúng ta, theo từng hơi thở, theo từng bước chân, và sẽ không bỏ rơi những ai thuộc về Ngài. Do đó, chúng ta can đảm bước ra khỏi vùng an toàn để làm chứng, can đảm đương đầu với nghịch cảnh để sống hiệp nhất, và can đảm hy sinh mạng sống để trao ban vinh quang cao cả nhất: tình yêu cứu độ.

Trong bối cảnh đất nước đang dấn thân bảo vệ biển đảo, mỗi tín hữu cũng được mời gọi “bảo vệ” mầu nhiệm hiệp nhất Kitô: bằng việc giữ gìn sự trung thành với Tin Mừng, bằng cách xây đắp hòa khí trong gia đình và cộng đoàn, và bằng dấn thân vào những phong trào xã hội công ích. Khi người trẻ Việt chúng ta cùng nhau đứng lên bảo vệ lãnh thổ, đó là bước chân của những chứng nhân đã nhận ra Chúa Cha đã sai Con và đang sai chúng ta. Khi mẹ cha giáo xứ chăm sóc người già neo đơn, đó là bàn tay Chúa Con chạm đến thân phận con người. Và khi chúng ta quỳ gối trước Bí tích Thánh Thể, đó là sự hiệp thông trực tiếp giữa chúng ta và Ba Ngôi Thiên Chúa.

Xin cho lời nguyện hôm nay soi sáng lối sống chúng ta mỗi ngày: biết cầu nguyện không ngừng cho sự hiệp nhất, biết cất lên tiếng nói công lý và hòa bình, biết dấn thân làm chứng cho Tin Mừng giữa mọi hoàn cảnh. Khi chúng ta hiệp nhất, khi chúng ta yêu thương như Thầy đã yêu thương, thì vinh quang của Cha sẽ tỏ lộ qua chúng ta, và thế gian sẽ nhận biết: Thiên Chúa yêu thương nhân loại, đã sai Con đến và đang sai mỗi chúng ta ra đi.

Lm. Anmai, CSsR

HIỆP NHẤT NƠI MẦU NHIỆM TÌNH YÊU CHA–CON

Anh chị em thân mến, trong phần cuối lời cầu nguyện sau Tiệc Ly, Chúa Giêsu đã không chỉ nhìn đến các môn đệ đang hiện diện, mà hướng tầm nhìn đến tương lai, đến những người tin nhờ nghe lời giảng của các ông. Ngài cầu nguyện cho chính chúng ta, cho hơn hai tỷ tín hữu khắp năm châu, để chúng ta nên một như Cha và Con là một. Khi suy niệm về lời nguyện này, chúng ta khám phá ra mầu nhiệm hiệp nhất không chỉ là khát vọng thiêng liêng, mà còn là nền tảng cho sứ vụ rao giảng Tin Mừng giữa thế gian và nguồn thẩm quyền duy nhất để thế gian nhận biết Cha đã sai Con.

Chúa Giêsu mở đầu lời nguyện: “Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con” (Ga 17,20). Đó là tấm gương của một Giáo Hội truyền giáo, nơi lời chứng và sự hiệp nhất hòa quyện thành một. Hội Thánh không phải là tổ chức nhân tạo, mà là thân mình hiệp thông của Con Chiên Phục Sinh, được dựng nên bởi chính vị Thượng Tế trên trời. Ngài dâng lời nguyện cho sự hiệp nhất ấy, để từ trong mối tương quan với Cha và Con, chúng ta thực sự trở thành ngôi nhà chung cho mọi dân tộc và mọi thế hệ.

Trong mối tương quan ba chiều, Chúa Giêsu thưa: “Để tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để họ cũng ở trong Chúng Ta” (Ga 17,21). Ở lại trong nhau giữa Cha và Con là mẫu mực cho mọi hiệp nhất nơi Hội Thánh. Anh chị em thân mến, sự ở lại này vượt lên khỏi mọi hình thức bên ngoài: không phải chỉ gặp gỡ, trao đổi, nhưng là sự sống chia sẻ lẫn nhau trong Thần Khí. Khi Cha và Con gặp nhau trong lời nguyện, giữa họ vang lên tình yêu hoàn hảo và nguồn mạch sinh lực vĩnh cửu, thì Hội Thánh cũng nhờ Bí tích Thánh Tẩy và Thánh Thể mà được đưa vào sự sống thần linh ấy.

Sự hiệp thông của các tín hữu không thể chỉ dừng lại ở việc chia sẻ tài nguyên, mục vụ hay hoạt động từ thiện, nhưng phải đến từ cộng hưởng của trái tim được tái sinh. Khi chúng ta cầu nguyện chung, học hỏi Lời Chúa cùng nhau, tham dự Thánh Lễ và rước Mình Máu Thánh, sự hiệp nhất không còn là lý thuyết, mà trở thành hiện thực. Chúa Giêsu đã hiến tế mạng sống mình một lần duy nhất để làm nền tảng cho mọi hiệp nhất; chúng ta tái hiến tế mầu nhiệm ấy mỗi lần tham dự Thánh L lễ, để nên một trong Ngài và như Ngài với Cha.

Chúa Giêsu tiếp tục: “Cha đã yêu thương Con trước khi thế gian được tạo thành. Lạy Cha, con muốn rằng Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho Con cũng ở đó cùng Con” (Ga 17,24–25). Mầu nhiệm tình yêu Cha–Con không chỉ diễn ra trong cõi trên, nhưng được chia sẻ cho chúng ta ngay từ khi chúng ta được sinh ra hôm qua trong Bí tích Thánh Tẩy. Nhờ đó, mỗi tín hữu có quyền dự phần vào tình thân Thiên Chúa, đến nỗi không còn có khoảng cách giữa hữu hình và vô hình. Anh chị em, chúng ta đã từng cảm nhận mình xa cách Chúa, nhưng hãy nhớ mình đã thuộc về nhau trong dòng sông yêu thương của Ba Ngôi.

Lời nguyện của Chúa Giêsu không che dấu thách đố: chỉ khi các môn đệ hiệp nhất, “thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai Con” (Ga 17,21). Sứ vụ loan báo Tin Mừng qua lời và gương sống chỉ có sức thuyết phục khi lời ấy không bị phân tán bởi chia rẽ nội bộ. Anh chị em, nếu người ngoài thấy chúng ta tranh luận gay gắt về chủng tộc, quan điểm thần học, hay thậm chí là phong cách phụng vụ, niềm tin của họ sẽ lung lay. Chúng ta được mời gọi sống hiệp thông thực sự để tình yêu Chúa trở nên minh chứng rõ ràng nhất.

Không phải là đồng hóa trên bề mặt, nhưng hiệp nhất trong đa dạng: Hội Thánh Công Giáo, Chính Thống, Tin Lành, Anh giáo… tất cả đều gọi Chung Một Chúa Cha. Điều Thầy mong cầu cho các môn đệ tương lai là xin cho “họ được hoàn toàn nên một” (Ga 17,23). “Hoàn toàn” ở đây không có nghĩa tuyệt đối đồng nhất trong mọi chi tiết, nhưng là hiệp nhất trong Chúa Kitô, nơi Ngài là gốc và sinh lực. Chúng ta tôn trọng bản sắc riêng của mỗi truyền thống, nhưng cùng hợp nhất nơi duy nhất Đấng Cứu Độ.

Chúa Giêsu còn nói: “Tình Cha đã yêu thương Con ở trong họ, và Con cũng ở trong họ nữa” (Ga 17,26). Tình yêu ấy không chỉ dừng ở khai sinh ơn gọi Kitô hữu, nhưng còn là nguồn ân sủng biến đổi cuộc sống thường nhật. Anh chị em, hãy để tình yêu Cha–Con hoạt động nơi môi trường gia đình, nơi sở làm, nơi trường học. Khi yêu thương nhau như Chúa đã thương, chúng ta không cần rao giảng dài dòng: chính hành động phục vụ, hy sinh, tha thứ là lời rao giảng mạnh mẽ nhất.

Sự hiện diện của Thần Khí trong chúng ta là điều kiện cho hiệp nhất và chứng tá. Như Chúa Giêsu đã phán: “Các con sẽ lãnh nhận quyền năng khi Thánh Thần Ngài giáng xuống” (Cv 1,8), chúng ta mới có thể vượt qua ngại ngùng, sợ hãi và mạnh dạn làm chứng cho tình yêu Chúa giữa xã hội. Hiệp nhất không phải là chờ đợi, nhưng là dấn thân: cùng cầu nguyện, cùng bén nhạy với ơn gọi, cùng cộng tác trong đức ái, cùng chia sẻ gánh nặng của nhau.

Anh chị em, hãy nhìn đến các Kitô hữu trên khắp thế giới – những vùng đất căng thẳng, đàn áp tôn giáo, bách hại giáo dân. Dù gặp bao chia rẽ nội bộ, chính sức mạnh hiệp nhất trong tình yêu Thiên Chúa đã nâng đỡ họ đứng vững, trở thành muối men cho gia đình nhân loại. Ngày nay, chúng ta hưởng ơn tự do tôn giáo, nhưng dễ sa vào thói quen, lười cầu nguyện chung, chia rẽ trong việc quản trị giáo xứ. Chúa Giêsu mời gọi mỗi cộng đoàn đừng quên cầu nguyện hiệp thông, vì đó là mạch nguồn ưu tiên cho mọi sinh hoạt mục vụ.

Kết lại, mười trang A4 không đủ để khắc họa tận tường mầu nhiệm hiệp nhất mà Chúa Giêsu đã trăn trối trong Giờ Lễ Vượt Qua. Nhưng từng đoạn đời chúng ta trải qua, từng giờ phút gặp gỡ và phục vụ, từng lời cầu nguyện và việc lành là những dòng tiếp nối lời nguyện cao cả ấy. Xin cho chúng ta can đảm tuyên xưng mình là môn đệ Chúa, dấn thân xây dựng hiệp thông đích thực và rao giảng tình yêu Cha đã sai Con, để thế gian thấy Hội Thánh không chỉ hiệp nhất trong ngôi nhà thờ, mà hiệp nhất trong tấm lòng và hành động ngay giữa dòng đời. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

HIỆP THÔNG VỚI NGUỒN TÌNH YÊU VĨNH CỬU

Trong hành trình rao giảng Tin Mừng, Đức Giêsu đã trải qua biết bao cảm xúc – từ niềm vui khi thấy lòng người mở ra đón nhận Lời Chúa, đến nỗi buồn rầu sâu thẳm khi các môn đệ còn chậm hiểu, và cả sự cứng rắn khôn ngoan để uốn nắn những tâm hồn chưa trưởng thành. Thế nhưng, trong phút giây trước khi tiến vào cuộc khổ nạn, Chúa Giêsu đã hé lộ một khía cạnh khác về tâm hồn mình: một Thiên Chúa ngọt ngào thiết tha, âu yếm cầu khẩn cho mọi tín hữu tương lai. Người không chỉ dừng lại ở việc đào tạo các tông đồ đầu tiên, mà còn đặt tâm tình hiến tế cho hàng bao thế hệ con cái được sinh ra nhờ đức tin.

Khi suy ngẫm lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy Người không chỉ nghĩ đến các môn đệ gần gũi xưa kia, mà còn hướng về tương lai rộng mở: “Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con, để tất cả nên một…” (Ga 17,20-21). Trong bối cảnh xã hội đang hội nhập sâu rộng, chúng ta tự hỏi: có bao nhiêu thứ đang kéo con người đến gần nhau, nhưng có phải đã đưa họ đến cùng đích hiệp nhất thật sự? Nhiều tổ chức, liên minh, cộng đồng chính trị-kinh tế hình thành với mục tiêu thống nhất quyền lợi, mục đích hay quyền lực. Thế nhưng, có phải cứ tập hợp nhiều cá thể lại là thành một thân thể hiệp nhất?

Chúa Giêsu nhấn mạnh rằng hiệp nhất chân thực không phải chỉ là kết cấu bên ngoài, mà phải khởi đi từ sự liên kết nội tâm trong tình yêu và chân lý: “Như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để họ cũng ở trong Chúng Ta” (Ga 17,21). Đó là mối hiệp thông Ba Ngôi, nơi Chúa Cha và Chúa Con chia sẻ sự sống thần linh, và Chúa Thánh Thần lan tỏa ơn cứu độ. Khi chúng ta cầu nguyện cùng một Cha, khi chúng ta rước Mình Máu Thánh, chúng ta được mời gọi tham dự vào nội thất của Thiên Chúa, để từ đó lan toả mối liên kết thiêng liêng ấy ra muôn người.

Xã hội nhân loại ngày nay thật phong phú về giao thoa văn hóa, thuận lợi về kết nối kỹ thuật số, nhưng cũng đầy thách đố về chia rẽ: định kiến tôn giáo, căng thẳng sắc tộc, phân hóa giàu nghèo đan xen. Nhiều khi, trong cùng một gia đình, chúng ta cũng chứng kiến những rạn nứt sâu sắc, vì thiếu lắng nghe, thiếu thông cảm, thiếu tha thứ. Chúa Giêsu, trong lời cầu nguyện, đã mời gọi chúng ta bước qua mọi ranh giới ích kỷ: không chỉ yêu thương những người dễ mến, mà còn cầu nguyện cho cả những ai chưa tin, để tất cả nên một.

Nhìn lại hành trình của các tông đồ đầu tiên, những người đã từng bỏ chạy khi Chúa bị bắt, chúng ta thấy một bước ngoặt kì diệu. Sau khi đón nhận Chúa Thánh Thần, họ đã trở thành chứng nhân can đảm, rao giảng Tin Mừng khắp nơi, bất chấp rủi ro, bất chấp ngăn cấm. Chính nhờ hiệp thông trong Chúa Kitô và sức mạnh Thánh Linh, mà tình yêu ấy lan rộng, vươn vượt qua mọi khoảng cách. Lịch sử Hội Thánh đã ghi nhận muôn vàn vị tử đạo, những con người dám đổ máu để làm chứng cho mối hiệp thông nhiệm mầu, một liên kết vững chắc hơn mọi rào cản thế gian.

Chúng ta cũng được mời gọi tiếp nối sứ mạng ấy trong thế giới hôm nay. Ơn cứu độ không phải chỉ dành cho một nhóm người “thời đầu”, mà là ân ban cho muôn thế hệ: “Lạy Cha, Con muốn rằng Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho Con cũng ở đó với Con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của Con” (Ga 17,24). Qua bí tích Rửa Tội, chúng ta đã được lồng vào mầu nhiệm Chúa Con; qua bí tích Thánh Thể, chúng ta được nuôi dưỡng sức sống thần linh; qua bí tích Thánh Thánh Thể, chúng ta được trao ban chính Mình Máu Ngài. Mỗi lần cử hành phụng vụ, chúng ta tái hiện lời cầu nguyện hiến tế ấy, để Thiên Chúa vẫn ngự giữa chúng ta, như Ngài đã ngự trước muôn đời.

Thân xác ta có thể yếu đuối, mỏng manh trước dòng chảy của thời gian, vùi thân trong bụi đất rồi cũng phải tan biến. Nhưng linh hồn, nếu được hiệp thông trong Chúa, sẽ không bao giờ tách lìa nguồn sống thần linh. Chúng ta được mời gọi tập trung vào điều bất biến: yêu mến Thiên Chúa và yêu thương anh em. Yêu Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết sức mình; yêu thương anh em như Chúa đã yêu thương, “cho dù có phải hy sinh tính mạng vì bạn hữu” (Ga 15,13). Đó là lửa mến, là động lực xây dựng nên một cộng đoàn Kitô hữu thực sự nối kết với nhau và với Thiên Chúa.

Câu hỏi cuối cùng Chúa Giêsu để lại là mời gọi chúng ta tự vấn: “Vậy là con người trong thế giới hôm nay, tôi sẽ làm gì?” Thật vậy, mỗi người chúng ta mang trong mình một sứ mạng cụ thể: là dấu chỉ sống động của mối hiệp nhất do tình yêu sinh ra. Trong gia đình, chúng ta xây dựng sự hiệp thông qua cử chỉ phục vụ, lắng nghe và tha thứ. Trong cộng đoàn giáo xứ, chúng ta vun bồi đời sống cầu nguyện, chia sẻ của cải và đỡ nâng người gặp khó. Trong xã hội, chúng ta cầu nguyện cho những ai chưa biết Chúa, sẵn sàng mở lòng ra với mọi người khác tín ngưỡng, khác chủng tộc, khác ngôn ngữ.

Thực hành hiệp nhất không phải là điều dễ dàng. Nó đòi hỏi chúng ta liên tục từ bỏ tính ích kỷ, kiêu căng, tự ái; liên tục mở rộng trái tim để đón nhận tha nhân; liên tục can đảm làm chứng cho tình yêu, ngay cả khi sợ hãi hay bị ngờ vực. Nhưng chúng ta không hành động chỉ bằng sức riêng; Thánh Thần là Đấng trợ lực, tiếp sức cho mỗi bước đi của chúng ta. Chính Ngài soi sáng con đường, ban cho ta hoa trái đức khiêm nhường, kiên nhẫn, nhân ái, và nhất là lòng quảng đại sẵn sàng gặp gỡ.

Khi luôn nhắc nhớ lời cầu nguyện hiệp nhất của Chúa Giêsu, chúng ta không chỉ tìm kiếm sự hòa hợp bề ngoài, mà tìm về chiều sâu mối liên hệ với Thiên Chúa Ba Ngôi. Chính tình yêu nội tại đó mới là đỉnh cao của hợp nhất: Cha, Con và Thánh Thần hợp nhất trong tình yêu, và chúng ta được mời gọi tham dự vào mối hiệp thông vô biên ấy.

Ước mong mỗi người trong chúng ta – trong từng gia đình, từng đoàn thể, từng môi trường sống – sẽ làm cho lời cầu nguyện của Chúa Kitô trở thành nhịp đập của trái tim mình. Ươm mầm hiệp nhất bằng lời cầu nguyện chân thành, vun đắp hiệp nhất bằng hành động yêu thương, lan tỏa hiệp nhất bằng chứng tá sống động. Khi đó, thế gian sẽ thấy nơi chúng ta dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa, để tin rằng chính Cha đã sai Con, và hân hoan đến với nguồn ơn cứu độ muôn đời. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

THƯƠNG YÊU VÀ VĨNH CỬU HIỆP NHẤT

Lạy Chúa Giêsu, lời Ngài trong đêm Tiệc Ly vang lên như một khúc ca khải hoàn của tình yêu: “Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con, để tất cả nên một như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha để họ cùng ở trong chúng ta.” Trong giây phút ấy, Ngài tước bỏ mọi ranh giới, xóa nhòa mọi lằn vôi ngăn cách, để chúng ta – những kẻ lữ hành giữa trần gian – được mời gọi bước vào mối hiệp thông thần linh của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Khi lắng nghe, tâm hồn ta không khỏi bồi hồi tin tưởng vào quyền năng lời cầu xin của Ngôi Hai Thiên Chúa. Ngài không ngừng dâng lên Cha tình thương bao la dành cho từng môn đệ, cho từng người hôm nay và cho mọi thế hệ mai sau. Nguyện ước ấy không đơn thuần là một ước muốn, nhưng là con đường dẫn thẳng vào trái tim Thiên Chúa, nơi Cha và Con hòa quyện trong tình yêu bất diệt.

Người tín hữu nào có thể chối từ lời mời gọi trở nên một? Khi được gọi ngang hàng với chính Con của Cha, khi được nhận lấy vinh quang mà Cha ban cho Con, chúng ta không còn là những kẻ lẻ loi tầm thường. Vinh quang Chúa ban chẳng phải là hào quang phù phiếm của trần thế, nhưng là ánh sáng kỳ diệu của sự khiêm nhu và phục vụ. Đây chính là viên đá góc: Ngài đã tự hạ mình làm nô lệ để rửa chân cho môn đệ, và từ đó dạy chúng ta làm lớn bởi những việc nhỏ bé nhất.

Vinh quang của Thiên Chúa phát xuất từ việc Con vâng phục đến cùng, ngay cả khi phải nếm trải mùi vị tử nạn trên thập giá; vinh quang ấy được Cha tôn lên thành danh hiệu cao trọng nhất, vượt lên mọi danh hiệu trần gian. Khi Chúa Giêsu công bố: “Phần Con, Con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho Con,” Ngài không chỉ nâng cao phẩm giá của các môn đệ xưa, mà còn trao cả cho chúng ta ngày nay cơ hội mang lấy ánh hào quang ấy – ánh hào quang của tình yêu tự hiến.

Trong nghi thức Thánh Tẩy, ta đã được gắn kết nên một với thân Thể mầu nhiệm của Chúa Kitô. Bí tích ấy là cánh cửa đưa ta vào tương quan mật thiết với Cha và Con, để nhờ đó, mỗi bước đi của ta trở thành một chứng tá sống động cho lời kinh cầu nguyện hiến tế. Mỗi lần cộng đoàn quy tụ quanh bàn Tiệc Thánh, ta cùng nhau tái lập mối hiệp thông ấy, để rồi ra đi, mang theo Trái Tim Mục Tử ban phát sự sống cho đoàn chiên.

Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn ý thức rằng sự hiệp nhất không tự sinh, mà phải được vun trồng bằng cầu nguyện và hy sinh. Khi ta mở miệng xin với Cha nhân danh Thầy, Cha sẽ ban cho, nhưng trước hết, Thầy mời gọi chúng ta bước vào mối tương quan bạn hữu: “Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa, nhưng Thầy gọi anh em là bạn hữu.” Bạn hữu là những người cùng chia sẻ bí mật, cùng chia sẻ ước mơ, cùng gánh vác thập giá cho nhau.

Mỗi ngày, trong lời kinh tựa như hơi thở, ta hãy dâng lên Cha lời nguyện cầu cho hiệp nhất: cho giáo hội địa phương, cho dân tộc, cho thế giới; cho những người chung niềm tin và cho cả những kẻ còn nghi ngờ. Biết bao đau thương chia lìa, biết bao hận thù còn thấm đen lịch sử nhân loại, nhưng không gì có thể ngăn trở tình yêu Thiên Chúa đang chảy qua lối cầu nguyện.

Nhìn vào con mắt thánh Phaolô, ta thấy tâm tình xác tín: “Anh em là thân thể Đức Kitô, mỗi người là một chi thể.” Chỉ khi mỗi chi thể biết sống hiệp nhất – không tìm cách tự vinh danh, không đố kỵ, không bỏ rơi – thì thân thể mới phát triển lành mạnh và vang lên khúc ca mầu nhiệm: Ta là một, dù ta nhiều.

Xin cho chúng ta can đảm nhận biết người anh em đang khốn khó, để không ngoảnh mặt làm ngơ trước những mảnh đời cần tình yêu chữa lành. Xin cho đôi tay chúng con trở nên nhịp cầu nối liền hố sâu chia cắt, xin cho lưỡi chúng con thành ngôn ngữ xây dựng, ngôn ngữ hy vọng, thay vì ngôn ngữ phán xét.

Cuộc lữ hành trần gian không thiếu thử thách, nhưng khi chúng ta nương mình dưới bóng mát lời cầu nguyện Hiến Tế, mọi gian nan đều trở thành hạt giống nảy mầm hiệp nhất. Biết bao cuộc gặp gỡ thân tình đã nhen lên tia hi vọng: “Con muốn rằng Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho Con cũng ở đó với Con.” Với Lời hứa ấy, chúng ta vững lòng tiến bước, bởi trước mặt chúng ta không còn lẻ loi, nhưng có Con và Cha luôn đồng hành.

Cộng đoàn hay gia đình, trường học hay công sở, bất cứ nơi đâu có một tấm lòng khiêm nhường, có một con tim sẵn sàng tha thứ, thì nơi đó hiệp nhất biến thành chứng tá sống động cho Tình Yêu Chúa. Người đi trước đâu chỉ là thừa tác viên, mà mỗi người đều trở thành sứ giả vinh quang, loan báo Con ở trong Cha và ta ở trong Con.

Trước khi kết thúc, xin nhắc lòng nhau: hiệp nhất không đồng nghĩa hoà tan mọi khác biệt, nhưng là cùng nhau khiêm tốn lắng nghe, tôn trọng, và học hỏi từ nhau. Khi ngôn ngữ trở thành ngôn ngữ yêu thương, dù những khác biệt địa vị, văn hoá, quan điểm vẫn còn đó, nhưng chúng ta không bị vùi dập trong chia rẽ.

Cuộc sống dẫu đổi thay, nhưng lời nguyện hiến tế của Chúa Giêsu vẫn nguyên vẹn sống động. Mỗi khi ta suy niệm, trái tim ta lại ngập tràn hy vọng: nếu Con đã cầu xin, thì chắc chắn Cha sẽ nhận lời. Nếu Con đã trao ban vinh quang, thì chúng ta sẽ nhận lấy ánh sáng ấy để chiếu tỏa khắp nơi.

Hãy để mỗi hơi thở, mỗi bước chân, mỗi cử chỉ yêu thương của chúng ta là lễ dâng lên Cha, kết tinh từ lời cầu nguyện của Con. Khi chúng ta sống như thế, chúng ta chính là hiện thân của mối hiệp nhất Con-Các môn đệ-Cha, là dấu chỉ cho thế gian nhận biết Tình Yêu vô biên.

Lạy Chúa, xin củng cố đức tin chúng con, xua tan mọi hoài nghi, để mỗi ngày chúng con thêm một lần khẳng định: chỉ có sự hiệp nhất trong tình yêu mới đem lại bình an thật, hạnh phúc đích thực, và sự sống trường tồn. Amen.

Lm. Anmai, CSsR

HIỆP NHẤT TRONG TÌNH YÊU CỦA BA NGÔI

Xin chúc bình an của Chúa Phục Sinh luôn ở cùng mỗi người chúng ta. Hôm nay, Giáo Hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm và lắng nghe lời cầu nguyện sâu sắc của Chúa Giêsu, được ghi lại trong Tin Mừng theo thánh Gioan: phần cuối cùng của tâm nguyện Người dâng lên Chúa Cha cho tất cả những ai sẽ tin nhờ lời giảng dạy của các tông đồ. Đó là tâm nguyện “nên một” – nên một như Ba Ngôi Thiên Chúa, nên một để thế gian nhận ra Người là Đấng Cứu Thế, nên một để được chiêm ngưỡng vinh quang Thiên Chúa, và nên một để được Cha nhận biết.

Chúa Giêsu khởi đi từ mối tương quan mật thiết giữa Chúa Cha và Con: “Như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha.” Từ đó, Người chuyển tâm tình ấy xuống với các môn đệ và những ai sẽ tin: Người mong ước chúng ta cũng được “ở trong” Cha và Con, để tình yêu Thiên Chúa ngự động trong mỗi tâm hồn. Chữ “ở trong” không đơn thuần chỉ về vị trí, mà diễn tả sự gắn kết sâu xa nhất, phát xuất từ tình yêu mãnh liệt mà Cha dành cho Con và Con dành cho Cha. Tình yêu đó trở thành nguyên lý sáng tạo và cứu độ, khiến Con Thiên Chúa không ngần ngại phó thác mình cho thánh ý Cha, ngay trước giờ chịu khổ hình.

Không chỉ cầu nguyện cho nhóm nhỏ các tông đồ, Chúa Giêsu mở rộng nguyện vọng: “Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con.” Từ đây, lòng thương xót và ơn cứu độ trở thành của chung, vượt qua thời gian và không gian, đến với mọi thế hệ. Sứ mạng loan báo Tin Mừng không bao giờ giới hạn trong biên cương địa lý hay phạm vi tông truyền, nhưng luôn kêu gọi cộng đoàn tín hữu dấn thân rao giảng và làm chứng bằng đời sống hiệp thông. Ở bất cứ nơi đâu, từ gia đình, giáo xứ đến xã hội, “những ai tin” đều được mời gọi bước vào mối hiệp nhất thần linh nơi Ba Ngôi.

Mỗi lần Chúa Giêsu nhắc đi nhắc lại “nên một,” chúng ta như được mời chiêm ngắm ba chiều kích của sự hiệp nhất: hợp nhất với Thiên Chúa, hiệp nhất với nhau và hiệp nhất trong cùng một sứ mạng. Trước hết, hiệp nhất với Thiên Chúa thể hiện qua đời sống cầu nguyện, bí tích và thờ phượng chân thật. Khi ta đọc kinh, tham dự Thánh Lễ, đón nhận Mình Máu Thánh, chúng ta không còn là những cá nhân tách biệt, nhưng được gắn kết mật thiết với Cha và Con qua Thánh Thần. Tình yêu Thiên Chúa thẩm thấu trong tâm hồn, giúp ta vượt thắng tội lỗi, trọn niềm tín thác và sẵn sàng nghe theo tiếng nói thánh ý.

Tiếp đến, hiệp nhất với nhau là dấu chỉ chứng tá hùng hồn nhất cho Tin Mừng. Ước mong hiệp nhất không buộc ta đồng phục, nhưng kêu gọi ta sống “hiệp nhất trong đa dạng.” Mỗi người có hoàn cảnh, tài năng, ơn gọi riêng, nhưng cùng chia sẻ một đức tin, một hy vọng, một tình yêu. Khi ta nâng đỡ kẻ yếu, tha thứ cho kẻ có lỗi, sẻ chia của cải vật chất lẫn tinh thần, thì cộng đoàn trở nên hình ảnh sống động của Thân Mình mầu nhiệm Chúa Kitô. Trong bối cảnh xã hội nặng nề chia rẽ hôm nay, chứng tá hiệp nhất càng có sức mạnh quy tụ lòng người, khiến thế gian nhận ra Thiên Chúa đã sai Con và đang sống giữa chúng ta.

Cuối cùng, hiệp nhất trong cùng một sứ mạng chính là tiếng đưa tin vui tới muôn dân. Chúa Giêsu cầu nguyện để chúng ta nên một, “để thế gian tin rằng Cha đã sai Con.” Thế gian hôm nay khát khao những con người chân thật, những cộng đoàn yêu thương, những tấm gương dám sống vì nhau. Khi bác ái xã hội canh tân tâm hồn người nghèo, khi dấn thân xây dựng công lý và hòa bình, khi bảo vệ môi trường và quý trọng phẩm giá con người, đó là chúng ta đang thi hành sứ mạng làm chứng cho Chúa. Sứ mạng ấy được nuôi dưỡng từ mối hiệp nhất nội tại với Ba Ngôi, để trở thành ngọn đèn soi sáng cho cả thế giới.

Trong bối cảnh đất nước Việt Nam những ngày qua, lòng yêu mến quê hương, tinh thần đồng lòng bảo vệ biển đảo là dấu chỉ cụ thể của tình liên đới và ý thức trách nhiệm chung. Dân tộc chúng ta đã chứng minh rằng chỉ có hiệp nhất mới có thể vượt qua mọi thế lực chia rẽ, mới bảo vệ được chủ quyền đất nước. Cũng vậy, mỗi Kitô hữu khi sống hiệp nhất trong gia đình, giáo xứ và xã hội không chỉ làm vinh danh Thiên Chúa, nhưng còn góp phần xây dựng xã hội công bình và bác ái. Gia đình là “giáo hội tại gia,” nơi đầu tiên chúng ta học hiệp nhất: trong những bữa cơm yêu thương, trong sự chăm sóc lẫn nhau khi bệnh tật, trong những lần chia sẻ niềm vui lẫn nỗi buồn. Từ mái gia đình, hiệp nhất được mở rộng đến họ hàng, giáo xóm, giáo phận và toàn Giáo Hội.

Nhưng thật đáng buồn, Giáo Hội vẫn còn nhiều chia rẽ. Kitô Giáo hôm nay phân thành Công Giáo, Chính Thống, Tin Lành, Anh Giáo… và thêm vô số giáo phái. Tấm áo choàng nguyên vẹn của Chúa đã bị xẻ ra từng mảnh. Lời cầu nguyện “xin cho chúng nên một” càng khẩn thiết hơn bao giờ hết. Mỗi Kitô hữu đều có trách nhiệm dấn thân cầu nguyện và đóng góp cho sự hiệp nhất: cầu nguyện cá nhân và cộng đoàn, nâng đỡ lẫn nhau trong đức tin, tôn trọng truyền thống và lương tâm của anh em khác truyền thống, cùng nhau chuẩn bị kỷ niệm đại kết, chia sẻ kinh nghiệm đức tin chân thật. Tất cả đều nhằm xây dựng bức tranh hiệp nhất phong phú và sống động, để dân ngoại nhìn vào đó mà nhận ra Tình Yêu Thiên Chúa.

Ước mong của Chúa Giêsu còn vượt lên giây phút hiện tại, khi Người xin “được cùng ở với” những ai được Cha ban cho Người. Đó là viễn cảnh Nước Trời: mọi tín hữu quy tụ quanh ngai Cha, cùng chiêm ngưỡng vinh quang Con và hưởng trọn hạnh phúc ơn cứu độ. Nhưng viễn cảnh đó không để chúng ta ngồi chờ, mà phải là động lực để chúng ta bước đi hôm nay với can đảm, khiêm tốn và hy sinh. Như các tông đồ thuở ban đầu luôn khao khát “ở với Chúa,” không ngại từ bỏ thuyền ghe, lưới chài, mạng sống để sống và chết vì Tin Mừng, chúng ta cũng phải noi gương họ, đặt cuộc đời mình dưới quyền hướng dẫn của Thần Khí.

Cuộc hành trình dương thế không tránh khỏi thử thách: vô vàn cám dỗ chia rẽ từ thế gian, từ ma quỷ và ngay từ nội tâm thiếu vắng tình yêu Thiên Chúa. Nhưng chúng ta không đơn độc: mỗi bí tích, mỗi lần cầu nguyện Cá Nhân hay Cộng Đoàn, mỗi bước hành hương và phục vụ, đều là những dấu chỉ Chúa Cha và Con ở cùng chúng ta. Hãy kiên trì nhắc nhở nhau cất lên lời nguyện “Lạy Cha, xin cho chúng nên một,” đừng để những bất đồng vụn vặt, tự ái, môn phái hay định kiến ngăn cản mối hiệp thông của thân thể mầu nhiệm.

Xin Chúa cho chúng ta can đảm và lòng khiêm nhường. Can đảm nhìn nhận những vết nứt trong cộng đoàn, dám xin lỗi và tha thứ. Khiêm nhường lắng nghe tiếng nói của Chúa Thánh Thần, để đừng tự tin vào kế hoạch hay hiểu biết riêng, nhưng để “Cha ở trong Con” hướng dẫn từng quyết định. Xin cho mỗi gia đình Kitô hữu trở thành tế bào vững mạnh của Giáo Hội, mỗi giáo xứ trở thành điểm sáng của đại kết, và mỗi cá nhân trở thành chứng nhân sống động về tình yêu hiệp nhất.

Kết thúc tâm nguyện, chúng ta hãy một lần nữa dâng lời đáp lại Lời Chúa Giêsu: “Lạy Cha, Con ở trong Cha và Cha ở trong Con; xin cho chúng con cũng nên một như vậy.” Đây không chỉ là lời kinh đẹp đẽ, nhưng chính là tôn chỉ sống, là động lực thiêng liêng cho mọi hành động bác ái, mọi bài giảng Tin Mừng, mọi sáng kiến đại kết và mọi hy sinh âm thầm. Khi cộng đoàn chúng ta trở nên một, thì vinh quang Cha tỏ hiện, sứ mạng loan báo Phúc Âm được thăng tiến và thế gian sẽ tin thật rằng Thiên Chúa đã sai Con đến yêu thương và cứu độ nhân loại.

Lm. Anmai, CSsR