Thứ tư tuần 25 Tn SỨ VỤ RAO GIẢNG: LỜI…
Suy niệm Tin Mừng Thứ tư Tuần XX – Mùa Thường Niên – Lm. Anmai, CSsR Thánh Bê-na-đô, viện phụ, tiến sĩ Hội Thánh
Ngày 20 tháng 8
Thánh Bê-na-đô, viện phụ, tiến sĩ Hội Thánh
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.
20 Khi ấy, Đức Giê-su ngước mắt lên trời và cầu nguyện rằng : “Lạy Cha chí thánh, con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con, 21 để tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta. Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai con. 22 Phần con, con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một như chúng ta là một : 23 Con ở trong họ, và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một ; như vậy, thế gian sẽ nhận biết là chính Cha đã sai con, và đã yêu thương họ như đã yêu thương con.
24 “Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của con, vinh quang mà Cha đã ban cho con, vì Cha đã yêu thương con trước khi thế gian được tạo thành. 25 Lạy Cha là Đấng công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng con, con đã biết Cha, và những người này đã biết là chính Cha đã sai con. 26 Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa.”
HIỆP NHẤT, TÌNH YÊU VÀ VINH QUANG TRONG CHÚA KITÔ
Hôm nay, chúng ta cùng nhau suy niệm một trong những đoạn Tin Mừng sâu sắc và cảm động nhất: Lời Cầu Nguyện của Chúa Giê-su trong bữa Tiệc Ly, đặc biệt là lời cầu nguyện cho sự hiệp nhất của các môn đệ và của tất cả những ai sẽ tin vào Ngài. Đây không chỉ là một lời cầu nguyện đơn thuần, mà là di chúc thiêng liêng, là khát vọng sâu thẳm nhất của Đấng Cứu Thế trước khi Ngài bước vào cuộc Khổ Nạn.
Trong lời cầu nguyện này, Chúa Giê-su không chỉ nghĩ đến những môn đệ đang hiện diện, mà còn hướng về “những ai nhờ lời họ mà tin vào con” – tức là mỗi người chúng ta, những Kitô hữu của mọi thời đại. Ngài cầu xin cho chúng ta được “nên một”, được ở trong tình yêu của Cha và Con, và được chiêm ngưỡng vinh quang của Ngài. Đây là một lời mời gọi cao cả đến sự hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa và với nhau.
Để làm phong phú thêm suy niệm của chúng ta, chúng ta sẽ cùng nhìn vào cuộc đời của một vị Thánh vĩ đại, một Tiến sĩ Hội Thánh lỗi lạc, người đã sống trọn vẹn tinh thần hiệp nhất và tình yêu mà Chúa Giê-su đã cầu nguyện: Thánh Bê-na-đô viện phụ, Tiến sĩ Hội Thánh. Cuộc đời và giáo huấn của ngài sẽ là ánh sáng soi chiếu cho chúng ta hiểu rõ hơn về ý nghĩa của sự hiệp nhất, tình yêu và vinh quang trong Chúa Kitô.
Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su bắt đầu bằng một khát vọng mãnh liệt: “để tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta.” Đây là một lời cầu nguyện cho sự hiệp nhất không chỉ giữa các môn đệ, mà còn là sự hiệp nhất của toàn thể Hội Thánh trong mọi thời đại.
Sự hiệp nhất mà Chúa Giê-su mong muốn không phải là một sự đồng nhất về hình thức hay một sự hòa hợp hời hợt. Đó là một sự hiệp nhất nội tại, sâu sắc, bắt nguồn từ chính sự hiệp nhất của Ba Ngôi Thiên Chúa – Cha, Con và Thánh Thần. “Như Cha ở trong con và con ở trong Cha” – đây là mẫu mực của sự hiệp nhất hoàn hảo, một sự hiệp thông trọn vẹn trong tình yêu và ý muốn. Khi chúng ta được “ở trong chúng ta” (Thiên Chúa Ba Ngôi), chúng ta sẽ phản chiếu chính tình yêu và sự hiệp nhất của Thiên Chúa.
Mục đích của sự hiệp nhất này là gì? Chúa Giê-su nói rõ: “Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai con.” Sự hiệp nhất của các Kitô hữu không chỉ là một lý tưởng nội bộ của Giáo Hội, mà còn là một dấu chỉ hữu hình, một chứng tá mạnh mẽ cho thế gian về sứ mạng của Chúa Giê-su. Khi thế gian nhìn thấy các Kitô hữu sống hiệp nhất trong tình yêu, họ sẽ nhận ra rằng Chúa Giê-su thực sự là Đấng được Cha sai đến, và Tin Mừng là chân lý. Ngược lại, sự chia rẽ, bất hòa trong cộng đoàn Kitô hữu là một gương mù, làm lu mờ chứng tá của chúng ta và khiến thế gian khó tin vào Chúa.
Trong suốt lịch sử Giáo Hội, khát vọng hiệp nhất này luôn là một thách thức lớn. Từ những chia rẽ ban đầu trong các cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi cho đến những cuộc ly giáo lớn trong lịch sử, sự hiệp nhất luôn là một mục tiêu cần được không ngừng vun đắp.
Thánh Bê-na-đô sinh năm 1090 tại lâu đài Fontaine-les-Dijon, Pháp, trong một gia đình quý tộc và đạo đức. Ngay từ nhỏ, ngài đã thể hiện một tâm hồn hướng về điều thiêng liêng. Năm 22 tuổi, dù có một tương lai sáng lạn trước mắt trong xã hội, ngài đã từ bỏ tất cả để gia nhập dòng Xi-tô tại Citeaux, một dòng tu nổi tiếng khắc khổ và nghiêm nhặt. Điều đặc biệt là ngài không đi một mình; với sức thuyết phục và lòng nhiệt thành, ngài đã lôi kéo được sáu anh em ruột và khoảng hai mươi tư người bạn cùng theo ngài vào dòng. Đây là một minh chứng hùng hồn cho sức mạnh của sự hiệp nhất trong một mục đích chung, ngay từ khởi đầu ơn gọi của ngài.
Sau ba năm ở Citeaux, năm 1115, Thánh Bê-na-đô được sai đi thành lập một tu viện mới tại Clairvaux và trở thành viện phụ đầu tiên. Dưới sự lãnh đạo của ngài, tu viện Clairvaux đã phát triển mạnh mẽ, trở thành một trung tâm tinh thần và trí tuệ lớn của châu Âu. Ngài đã thành lập 68 tu viện mới, và khi ngài qua đời vào năm 1153, đã có tới 343 tu viện Xi-tô trên khắp châu Âu. Sự phát triển vượt bậc này không thể có được nếu không có tinh thần hiệp nhất, vâng phục và cùng chung lý tưởng mà Thánh Bê-na-đô đã truyền cảm hứng.
Không chỉ trong nội bộ dòng tu, Thánh Bê-na-đô còn là một chiến sĩ nhiệt thành cho sự hiệp nhất của Giáo Hội. Vào năm 1130, Giáo Hội Công Giáo phải đối mặt với một cuộc ly giáo nghiêm trọng giữa Đức Giáo Hoàng Innocent II và ngụy giáo hoàng Anacletus II. Với tài năng hùng biện và uy tín lớn lao, Thánh Bê-na-đô đã đi khắp châu Âu, thuyết phục các vua chúa, hàng giáo phẩm và dân chúng ủng hộ Đức Giáo Hoàng Innocent II, góp phần quan trọng vào việc chấm dứt cuộc ly giáo này. Ngài đã sống trọn vẹn lời cầu nguyện của Chúa Giê-su cho sự hiệp nhất, không ngừng đấu tranh để Giáo Hội được “nên một” trong Chúa Kitô.
Chúa Giê-su tiếp tục lời cầu nguyện của mình: “Phần con, con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một như chúng ta là một: Con ở trong họ, và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một; như vậy, thế gian sẽ nhận biết là chính Cha đã sai con, và đã yêu thương họ như đã yêu thương con.”
Vinh quang mà Chúa Giê-su ban cho các môn đệ không phải là vinh quang trần thế của quyền lực hay danh vọng, mà là vinh quang của Thiên Chúa – vinh quang của tình yêu, của sự thánh thiện, và của sự hiệp nhất. Đây là vinh quang của việc được tham dự vào chính sự sống của Thiên Chúa Ba Ngôi, được trở nên con cái Thiên Chúa, được mang lấy hình ảnh của Ngài.
Vinh quang này có một mục đích kép:
Để họ được nên một như chúng ta là một: Vinh quang của Thiên Chúa là sức mạnh biến đổi, giúp chúng ta vượt qua những chia rẽ, ích kỷ, và tội lỗi để đạt đến sự hiệp nhất trọn vẹn trong tình yêu. Khi chúng ta sống trong vinh quang của Ngài, chúng ta sẽ phản chiếu tình yêu của Ngài, và tình yêu đó sẽ kết nối chúng ta với nhau.
Để thế gian nhận biết là chính Cha đã sai con, và đã yêu thương họ như đã yêu thương con: Giống như sự hiệp nhất, vinh quang của các Kitô hữu cũng là một dấu chỉ cho thế gian. Khi thế gian nhìn thấy các Kitô hữu sống một cuộc đời tràn đầy tình yêu, bình an, và thánh thiện – những dấu hiệu của vinh quang Thiên Chúa – họ sẽ nhận ra rằng Thiên Chúa thực sự đã sai Chúa Giê-su, và Ngài yêu thương chúng ta một tình yêu vô bờ bến, giống như tình yêu Ngài dành cho Con Một của Ngài.
Vinh quang này không phải là một đặc ân dành riêng cho một số ít người, mà là một hồng ân được ban cho tất cả những ai tin vào Chúa Giê-su. Tuy nhiên, nó cũng đi kèm với một trách nhiệm lớn lao: trách nhiệm sống xứng đáng với vinh quang đó, trách nhiệm làm chứng cho tình yêu của Thiên Chúa bằng chính cuộc đời mình.
Cuộc đời của Thánh Bê-na-đô là một minh chứng hùng hồn cho vinh quang của Thiên Chúa được thể hiện qua một con người. Ngài không tìm kiếm vinh quang trần thế, mà chỉ khao khát vinh quang của Thiên Chúa. Ngài sống một cuộc đời khắc khổ, hãm mình, và chuyên tâm cầu nguyện. Chính nhờ sự kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa trong đời sống chiêm niệm mà ngài đã được ban cho những ơn huệ đặc biệt, như ơn giảng thuyết, ơn chữa lành, và ơn phân định thần linh.
Ngài được biết đến là một nhà giảng thuyết đại tài, với những lời lẽ “ngọt ngào như mật” (Doctor Mellifluus). Những bài giảng của ngài, đặc biệt là các bài giảng về Sách Diễm Ca, đã đi sâu vào mầu nhiệm tình yêu giữa Thiên Chúa và linh hồn, khơi gợi lòng yêu mến Chúa trong biết bao người. Sức mạnh lời giảng của ngài không đến từ tài hùng biện đơn thuần, mà đến từ chính vinh quang của Thiên Chúa chiếu tỏa qua con người ngài, một con người đã sống trọn vẹn cho Chúa.
Thánh Bê-na-đô cũng là một nhà thần học và một nhà cố vấn cho các Giáo Hoàng và vua chúa. Ngài đã tham gia vào nhiều công đồng quan trọng, bảo vệ đức tin chống lại các lạc giáo, và thúc đẩy các cuộc Thập Tự Chinh. Dù có những sai lầm trong một số quyết định (như cuộc Thập Tự Chinh II thất bại), nhưng lòng nhiệt thành của ngài vì vinh quang Thiên Chúa và sự phát triển của Giáo Hội là điều không thể phủ nhận. Ngài đã sử dụng mọi tài năng và sức lực của mình để làm sáng danh Chúa, và qua đó, vinh quang của Thiên Chúa đã được thể hiện rõ nét trong cuộc đời và công việc của ngài.
Phần III: Chiêm Ngưỡng Vinh Quang Và Tình Yêu Vĩnh Cửu Của Cha
Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su tiếp tục với một khát vọng sâu sắc hơn nữa: “Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của con, vinh quang mà Cha đã ban cho con, vì Cha đã yêu thương con trước khi thế gian được tạo thành.”
Đây là đỉnh cao của lời cầu nguyện: được ở với Chúa Giê-su, được chiêm ngưỡng vinh quang của Ngài. “Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con” – đây là lời hứa về sự kết hiệp trọn vẹn với Chúa trong Nước Trời, nơi Ngài đang ngự trị trong vinh quang. Mục đích cuối cùng của đời sống Kitô hữu là được sống đời đời với Thiên Chúa, được chiêm ngưỡng vẻ đẹp và sự vĩ đại của Ngài.
Vinh quang mà Chúa Giê-su muốn chúng ta chiêm ngưỡng là vinh quang mà Cha đã ban cho Ngài “trước khi thế gian được tạo thành.” Điều này nhấn mạnh tính vĩnh cửu và tuyệt đối của tình yêu giữa Cha và Con. Tình yêu này không phải là một sự kiện nhất thời, mà là một mối tương quan vĩnh cửu, có trước cả thời gian và không gian. Được chiêm ngưỡng vinh quang này là được tham dự vào chính mầu nhiệm tình yêu Ba Ngôi.
Lời cầu nguyện cũng nhắc nhở chúng ta về tình yêu vĩnh cửu của Cha: “Lạy Cha là Đấng công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng con, con đã biết Cha, và những người này đã biết là chính Cha đã sai con. Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa.”
Chúa Giê-su là Đấng duy nhất biết Cha một cách trọn vẹn, và Ngài đã mặc khải Cha cho chúng ta. “Biết danh Cha” không chỉ là biết tên, mà là biết bản tính, biết tình yêu, biết ý muốn của Cha. Mục đích của việc Chúa Giê-su mặc khải Cha là để “tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa.” Tình yêu của Cha dành cho Chúa Giê-su là mẫu mực cho tình yêu mà Cha dành cho chúng ta. Và khi tình yêu đó ở trong chúng ta, chúng ta sẽ được biến đổi, được nên một với Chúa Kitô, và được sống trong sự hiệp thông trọn vẹn với Ba Ngôi Thiên Chúa.
Thánh Bê-na-đô và Chiêm Ngưỡng Vinh Quang Thiên Chúa:
Thánh Bê-na-đô là một nhà thần bí vĩ đại, một người đã sống trọn vẹn đời sống chiêm niệm để chiêm ngưỡng vinh quang Thiên Chúa. Ngài đã viết nhiều tác phẩm về tình yêu Thiên Chúa, về sự kết hiệp của linh hồn với Chúa, và về vai trò của Đức Trinh Nữ Ma-ri-a như một con đường dẫn đến Chúa Kitô. Những tác phẩm của ngài, đặc biệt là các bài giảng về Sách Diễm Ca, là những viên ngọc quý của thần học chiêm niệm, cho thấy chiều sâu kinh nghiệm của ngài về tình yêu Thiên Chúa.
Ngài đã dạy rằng tình yêu Thiên Chúa là mục đích tối hậu của đời sống con người. Ngài đã mô tả bốn cấp độ của tình yêu: yêu mình vì mình, yêu Thiên Chúa vì mình, yêu Thiên Chúa vì Thiên Chúa, và yêu mình vì Thiên Chúa. Cấp độ cao nhất là yêu Thiên Chúa vì chính Ngài, và yêu mình vì Thiên Chúa – đây là đỉnh cao của sự chiêm niệm, khi con người hoàn toàn dâng hiến cho Thiên Chúa và tìm thấy niềm vui trọn vẹn trong tình yêu của Ngài.
Cuộc đời của Thánh Bê-na-đô là một lời mời gọi chúng ta không chỉ dừng lại ở việc tuân giữ lề luật hay làm việc tông đồ, mà còn phải dành thời gian để chiêm niệm, để kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa trong cầu nguyện. Chính trong sự chiêm niệm đó, chúng ta sẽ được mặc khải vinh quang của Ngài, được cảm nếm tình yêu của Cha, và được biến đổi để ngày càng trở nên giống Chúa Giê-su hơn.
Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su và cuộc đời của Thánh Bê-na-đô mang đến những bài học vô cùng quý giá cho đời sống đức tin của chúng ta hôm nay:
Sống Hiệp Nhất Trong Cộng Đồng: Trong một thế giới đầy chia rẽ, xung đột và bất hòa, lời cầu nguyện của Chúa Giê-su cho sự hiệp nhất trở nên cấp bách hơn bao giờ hết. Chúng ta được mời gọi sống tinh thần hiệp nhất trong gia đình, trong giáo xứ, trong cộng đoàn, và trong toàn thể Giáo Hội. Điều này đòi hỏi sự tha thứ, sự cảm thông, sự lắng nghe, và sự sẵn sàng đặt lợi ích chung lên trên lợi ích cá nhân. Khi chúng ta sống hiệp nhất, chúng ta làm chứng cho thế gian về tình yêu của Thiên Chúa.
Làm Sáng Danh Chúa Bằng Cuộc Đời: Vinh quang mà Chúa Giê-su ban cho chúng ta không phải để giữ cho riêng mình, mà là để làm sáng danh Ngài. Mỗi người chúng ta, bằng cuộc sống của mình, bằng những việc lành, bằng tình yêu thương mà chúng ta dành cho nhau, đều có thể trở thành ánh sáng chiếu tỏa vinh quang Thiên Chúa giữa thế gian. Điều này đòi hỏi chúng ta phải sống thánh thiện, phải tránh xa tội lỗi, và phải không ngừng tìm kiếm ý Chúa trong mọi hành động.
Ưu Tiên Đời Sống Cầu Nguyện Và Chiêm Niệm: Cuộc đời của Thánh Bê-na-đô là một lời nhắc nhở mạnh mẽ về tầm quan trọng của đời sống cầu nguyện và chiêm niệm. Trong một thế giới ồn ào và bận rộn, chúng ta dễ dàng bị cuốn vào những lo toan vật chất và những hoạt động bên ngoài. Tuy nhiên, nếu chúng ta muốn thực sự chiêm ngưỡng vinh quang Thiên Chúa và sống trong tình yêu của Ngài, chúng ta cần dành thời gian cho sự thinh lặng, cho việc lắng nghe Lời Chúa, và cho việc kết hiệp mật thiết với Ngài trong cầu nguyện. Chính trong sự chiêm niệm đó, chúng ta sẽ tìm thấy sức mạnh, sự bình an, và nguồn cảm hứng để sống một cuộc đời Kitô hữu đích thực.
Sống Tình Yêu Của Cha: Mục đích cuối cùng của mọi sự là để “tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa.” Tình yêu của Cha là nguồn mạch của mọi sự, là điều mà chúng ta được mời gọi sống và chia sẻ. Khi tình yêu của Cha ở trong chúng ta, chúng ta sẽ được biến đổi, được trở nên giống Chúa Giê-su hơn, và được sống trong sự hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa và với nhau. Điều này đòi hỏi chúng ta phải không ngừng vun đắp mối tương quan cá vị với Thiên Chúa, phải sống theo tinh thần của Tin Mừng, và phải yêu thương tha nhân như chính mình.
Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su trong Tin Mừng Gioan hôm nay là một lời mời gọi cao cả và đầy thách thức. Ngài mời gọi chúng ta sống hiệp nhất trong tình yêu, làm chứng cho vinh quang của Thiên Chúa, và chiêm ngưỡng tình yêu vĩnh cửu của Cha. Cuộc đời của Thánh Bê-na-đô là một minh chứng sống động cho việc có thể sống trọn vẹn những lý tưởng này.
Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta có thể gặp nhiều khó khăn, thử thách, và những cám dỗ làm chia rẽ chúng ta. Nhưng chúng ta hãy luôn nhớ lời cầu nguyện của Chúa Giê-su: Ngài muốn chúng ta “nên một”, Ngài đã ban cho chúng ta “vinh quang”, và Ngài muốn chúng ta “chiêm ngưỡng vinh quang” của Ngài.
Hãy để lời cầu nguyện này thấm sâu vào tâm hồn chúng ta. Hãy xin Chúa Thánh Thần ban cho chúng ta ơn để sống hiệp nhất với nhau, để làm sáng danh Chúa bằng cuộc đời mình, và để không ngừng tìm kiếm sự kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa trong cầu nguyện và chiêm niệm.
Chỉ khi chúng ta sống trong sự hiệp nhất, tình yêu, và vinh quang của Chúa Kitô, chúng ta mới có thể thực sự trở thành những chứng nhân đích thực cho thế gian, và mới có thể đạt được mục đích tối hậu của đời sống Kitô hữu: được ở với Chúa Giê-su, được chiêm ngưỡng vinh quang của Ngài, và được sống trong tình yêu vĩnh cửu của Cha.