GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VỚI VẤN NẠN NGHÈO ĐỨC TIN…
10 bài suy niệm Lời Chúa Chúa Nhật Ba Ngôi (của Lm. Anmai, CSsR)
MẦU NHIỆM CHÚA BA NGÔI: TÌNH YÊU THÔNG HIỆP VĨNH CỬU
Người Kitô hữu được lãnh nhận Bí tích Rửa Tội “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”, một lời tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi. Mỗi khi bắt đầu cầu nguyện, chúng ta làm Dấu Thánh Giá, đặt tay trên trán, trên ngực, và trên hai vai, thưa rằng: “Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”. Hành động này không chỉ là một nghi thức, mà là một lời mời gọi bước vào mối tương quan sống động với Thiên Chúa, Đấng là Cha, Con và Thánh Thần.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi vượt xa khả năng tưởng tượng của con người. Chúng ta không thể hiểu thấu làm sao một Thiên Chúa duy nhất lại hiện hữu trong ba Ngôi Vị. Tuy nhiên, chính Thiên Chúa đã tự mạc khải mầu nhiệm này qua lịch sử cứu độ. Ngài sai Con Một là Đức Giêsu Kitô đến trần gian để cứu chuộc nhân loại, và ban Chúa Thánh Thần để thánh hóa và hướng dẫn Giáo hội. Đức Giêsu đã gọi Thiên Chúa là “Cha”, cho thấy Ngài chỉ hiện hữu trong sự hiệp thông mật thiết với Cha. Ngài là Thiên Chúa cùng với Chúa Cha, đồng bản thể và đồng vinh quang. Đức Giêsu cũng hứa với các môn đệ rằng Chúa Thánh Thần, Đấng an ủi, sẽ đến để ở lại với họ, hướng dẫn họ “đến sự thật toàn vẹn” (Ga 16,13). Qua đó, Chúa Thánh Thần được mạc khải như một Ngôi Vị riêng biệt nhưng đồng bản thể với Cha và Con.
Chúa Ba Ngôi là Một Thiên Chúa duy nhất, không phải ba vị thần riêng rẽ. Mỗi Ngôi Vị là toàn vẹn Thiên Chúa, nhưng chỉ tồn tại trong mối tương quan yêu thương hoàn hảo với hai Ngôi kia. Chúa Cha là nguồn mạch của mọi sự, Chúa Con là Ngôi Lời nhập thể, và Chúa Thánh Thần là Tình Yêu nối kết Cha và Con. Toàn bộ công trình sáng tạo, cứu chuộc và thánh hóa là công việc chung của Ba Ngôi, được thực hiện trong sự hiệp nhất tuyệt đối. Cũng vậy, đời sống người Kitô hữu là một hành trình hiệp thông với Chúa Ba Ngôi, Đấng hiện diện trong từng khoảnh khắc của cuộc đời chúng ta, từ khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội cho đến khi kết thúc hành trình dương thế.
Lễ Chúa Ba Ngôi là dịp để chúng ta nhận ra rằng, nhờ ánh sáng của Mầu Nhiệm Vượt Qua, bí ẩn của vũ trụ và lịch sử được tỏ lộ: “Thiên Chúa là Tình Yêu” (1 Ga 4,8.16). Dấu Thánh Giá, một thực hành đạo đức nền tảng của người Kitô hữu, là biểu tượng sống động của mầu nhiệm này. Khi làm Dấu Thánh Giá, chúng ta không chỉ tuyên xưng niềm tin vào Chúa Ba Ngôi mà còn dìm mình vào dòng chảy tình yêu của Thiên Chúa. Qua Chúa Thánh Thần, chúng ta được dẫn đến Đức Kitô, và qua Đức Kitô, chúng ta bước vào mối tương quan thân mật với Chúa Cha.
Dấu Thánh Giá biến Thiên Chúa từ một thực tại trừu tượng, xa lạ thành một Thiên Chúa gần gũi, có tên gọi. Chúng ta có thể thưa với Ngài: “Lạy Cha, lạy Con, lạy Thánh Thần”. Ngài cũng gọi tên mỗi người chúng ta, mời gọi chúng ta sống trong tình yêu của Ngài. Mỗi lần làm Dấu Thánh Giá, chúng ta khẳng định rằng đời sống cầu nguyện, hành động và mọi khía cạnh của cuộc sống đều được thực hiện trong sự hiện diện và quyền năng của Chúa Ba Ngôi. Hành động này trở thành một lời nhắc nhở liên tục rằng chúng ta thuộc về Thiên Chúa, được Ngài yêu thương và kêu gọi trở thành chứng nhân của tình yêu Ngài giữa lòng thế giới.
Hơn nữa, Dấu Thánh Giá là cửa ngõ dẫn chúng ta vào mầu nhiệm hiệp thông của Chúa Ba Ngôi. Nó nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa không phải là một thực thể cô độc, mà là một cộng đoàn yêu thương vĩnh cửu. Trong sự hiệp thông ấy, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần chia sẻ một tình yêu hoàn hảo, không ngừng trao ban và đón nhận. Là hình ảnh của Thiên Chúa, con người cũng được kêu gọi sống trong sự hiệp thông, yêu thương và chia sẻ với tha nhân, phản ánh tình yêu của Chúa Ba Ngôi trong các mối tương quan gia đình, cộng đoàn và xã hội.
Đức Giêsu, Ngôi Con, đã mạc khải cho chúng ta biết Chúa Cha, Đấng ngự trên trời, và ban Chúa Thánh Thần, Tình Yêu nối kết Cha và Con. Thần học Kitô giáo diễn tả chân lý này bằng công thức: Một bản thể duy nhất trong Ba Ngôi Vị. Thiên Chúa không cô đơn, mà là một cộng đoàn yêu thương trọn vẹn, nơi mỗi Ngôi Vị trao ban chính mình cho các Ngôi khác trong sự hiệp nhất tuyệt đối. Vì thế, con người, được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa, được mời gọi sống trong tình yêu, một món quà quý giá mà Thiên Chúa ban tặng để chúng ta chia sẻ với nhau.
Toàn bộ đời sống Kitô hữu được bao bọc trong sự hiện diện của Chúa Ba Ngôi. Ngay từ khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, chúng ta được ghi dấu “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”, trở thành con cái Thiên Chúa và thành viên của Giáo hội. Trong Bí tích Hôn Phối, đôi tân hôn trao lời thề nguyện “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”, trở thành dấu chỉ của tình yêu bền vững, phản ánh sự hiệp nhất của Chúa Ba Ngôi. Khi kết thúc hành trình dương thế, chúng ta cầu nguyện cho linh hồn người qua đời được Thiên Chúa Ba Ngôi đón nhận vào hạnh phúc vĩnh cửu: “Hỡi linh hồn, hãy rời xa trần thế này, nhân danh Chúa Cha, Đấng tạo dựng, Chúa Con, Đấng cứu chuộc, và Chúa Thánh Thần, Đấng thánh hóa”.
Niềm tin vào Chúa Ba Ngôi là tin rằng Thiên Chúa là Tình Yêu. Từ đời đời, Chúa Cha yêu thương Ngôi Lời, tức Chúa Con, bằng một tình yêu vô hạn, được diễn tả qua Chúa Thánh Thần. Thánh Augustinô, vị giám mục thánh thiện, đã viết: “Chúa Cha là Đấng yêu thương, Chúa Con là Đấng được yêu, và Chúa Thánh Thần là Tình Yêu nối kết Cha và Con”. Trong mỗi mối tương quan yêu thương, luôn có ba thực tại: người yêu, người được yêu, và tình yêu kết nối họ. Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là hình ảnh hoàn hảo của tình yêu ấy, mời gọi chúng ta sống tình yêu ấy trong cuộc sống hằng ngày.
Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý thần học, mà là một thực tại sống động, hiện diện trong mọi khía cạnh của đời sống Kitô hữu. Khi chúng ta cầu nguyện, làm việc, yêu thương, tha thứ, hay phục vụ, chúng ta được mời gọi thực hiện tất cả “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”. Điều này nhắc nhở chúng ta rằng mọi hành động, dù nhỏ bé đến đâu, đều có thể trở thành một lời ngợi khen Thiên Chúa Ba Ngôi khi được thực hiện với tình yêu và ý hướng ngay lành.
Chúng ta chiêm ngưỡng và sống mầu nhiệm tình yêu của Chúa Ba Ngôi cách sâu sắc nhất qua Bí tích Thánh Thể. Trong Thánh Lễ, Mình và Máu Thánh Chúa Kitô trở thành hiện thân của công trình cứu độ, là quà tặng tình yêu của Chúa Ba Ngôi dành cho nhân loại. Qua việc rước Mình Thánh Chúa, chúng ta được kết hiệp mật thiết với Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, để tình yêu của Ngài thấm đẫm và biến đổi cuộc đời chúng ta. Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch và chóp đỉnh của đời sống Kitô hữu, nơi chúng ta được mời gọi sống sự hiệp thông với Thiên Chúa và với nhau, phản ánh sự hiệp thông hoàn hảo của Chúa Ba Ngôi.
Hơn nữa, mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi mời gọi chúng ta xây dựng những cộng đoàn yêu thương, nơi mọi người sống trong sự tôn trọng, chia sẻ và hy sinh cho nhau. Là hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi, chúng ta được kêu gọi vượt qua sự ích kỷ, chia rẽ và sống trong sự hiệp nhất, như Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần hiệp nhất trong tình yêu. Trong gia đình, chúng ta được mời gọi yêu thương và tha thứ. Trong cộng đoàn Giáo hội, chúng ta được kêu gọi phục vụ và nâng đỡ nhau. Trong xã hội, chúng ta được mời gọi xây dựng hòa bình và công lý, để tình yêu của Chúa Ba Ngôi được tỏa sáng qua đời sống của chúng ta.
Hôm nay, trong ngày lễ Chúa Ba Ngôi Cực Thánh, chúng ta được mời gọi gia tăng lòng tin vào sự hiện diện sống động của Thiên Chúa Ba Ngôi trong cuộc đời mình. Hãy để Dấu Thánh Giá trở thành một lời nhắc nhở rằng chúng ta thuộc về Thiên Chúa, được Ngài yêu thương và kêu gọi sống trong tình yêu. Hãy để Bí tích Thánh Thể nuôi dưỡng chúng ta, giúp chúng ta trở thành chứng nhân của tình yêu Ba Ngôi giữa lòng thế giới.
Chúng ta cũng được mời gọi sống mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi qua việc yêu thương và phục vụ tha nhân. Mỗi hành động yêu thương, dù nhỏ bé, đều là một cách để chúng ta tham dự vào tình yêu của Chúa Ba Ngôi. Khi chúng ta tha thứ cho người khác, chúng ta phản ánh lòng thương xót của Chúa Cha. Khi chúng ta phục vụ người nghèo khó, chúng ta noi gương sự hy sinh của Chúa Con. Khi chúng ta mang lại hy vọng và an ủi, chúng ta để Chúa Thánh Thần hành động qua chúng ta.
Lạy Thiên Chúa Ba Ngôi, Cha, Con và Thánh Thần, chúng con tạ ơn Ngài vì đã mạc khải tình yêu vô biên của Ngài cho nhân loại. Xin cho chúng con biết sống mỗi ngày trong sự hiệp thông với Ngài, để qua đời sống cầu nguyện, Bí tích và yêu thương, chúng con làm rạng danh tình yêu của Ngài. Xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng con đến sự thật toàn vẹn, và xin Đức Giêsu dẫn chúng con đến với Chúa Cha, để chúng con được sống mãi trong vinh quang của Ngài. Xin cho chúng con biết mang tình yêu của Ngài đến với mọi người, để thế giới này trở thành một phản ánh của sự hiệp thông hoàn hảo trong Chúa Ba Ngôi. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
MỘT THIÊN CHÚA – BA NGÔI – MỘT GIA ĐÌNH
Hôm nay, Giáo Hội long trọng mừng lễ Chúa Ba Ngôi, mầu nhiệm trung tâm của đức tin Kitô giáo, một chân lý vượt xa trí hiểu của con người nhưng lại là nguồn mạch sống động cho mọi tương quan của chúng ta với Thiên Chúa và tha nhân. Qua phụng vụ Lời Chúa, chúng ta được mời gọi chiêm ngắm vẻ đẹp của một Thiên Chúa duy nhất, không đơn độc, mà là Ba Ngôi hiệp nhất trong tình yêu: Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi không phải là một bài toán thần học để giải đáp, mà là một lời mời gọi bước vào mối tương quan tình yêu với Thiên Chúa, Đấng là một gia đình thần linh, luôn trao hiến, yêu thương, và cùng hành động vì ơn cứu độ của chúng ta.
Lễ Chúa Ba Ngôi nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa không chỉ là Đấng toàn năng, mà còn là Đấng gần gũi, hiện diện trong mọi khía cạnh của cuộc sống. Ngài là nguồn mạch của tình yêu, sự hiệp nhất, và sự sống. Hôm nay, chúng ta cùng suy ngẫm về mầu nhiệm này, để không chỉ tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi, mà còn để sống đức tin ấy qua đời sống yêu thương, hiệp nhất, và phục vụ, phản chiếu hình ảnh của Ngài trong gia đình, cộng đoàn, và thế giới.
Bài đọc một từ sách Châm Ngôn (Cn 8,22-31) mở ra cho chúng ta một khung cảnh hùng vĩ về công trình sáng tạo của Thiên Chúa. Đức Khôn Ngoan được mô tả như “tác phẩm đầu tay” của Thiên Chúa, hiện diện từ đời đời, trước khi mặt đất, vực thẳm, hay các ngọn núi được dựng nên. Đức Khôn Ngoan không chỉ là một khái niệm lý trí, mà là một hiện hữu thần linh đầy yêu thương, sáng tạo, và vui tươi. Trong truyền thống Kitô giáo, Đức Khôn Ngoan được hiểu như hình ảnh của Ngôi Hai Thiên Chúa – Chúa Con, Ngôi Lời – Đấng luôn ở bên Chúa Cha như “tay thợ cả”, chia sẻ công trình sáng tạo và là niềm vui của Người.
Hình ảnh Đức Khôn Ngoan “vui chơi trước mặt Thiên Chúa, đùa vui với con cái loài người” (Cn 8,30-31) cho thấy một Thiên Chúa không xa cách, mà gần gũi, yêu thương, và tìm niềm vui trong mối tương quan với tạo vật. Tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi là một dòng chảy bất tận, khởi đi từ đời đời, tuôn trào qua công trình sáng tạo, và tiếp tục lan tỏa trong công trình cứu độ. Chúa Cha là nguồn mạch của tình yêu, Chúa Con là Đấng thực hiện ý định yêu thương của Cha, và Chúa Thánh Thần là Đấng làm cho tình yêu ấy sống động trong vũ trụ và trong tâm hồn con người.
Mầu nhiệm Ba Ngôi là mầu nhiệm của tình yêu sáng tạo. Mọi vẻ đẹp của vũ trụ – từ những ngọn núi hùng vĩ, những đại dương bao la, đến những bông hoa nhỏ bé hay nụ cười của một đứa trẻ – đều là dấu ấn của tình yêu Ba Ngôi. Khi chiêm ngắm thiên nhiên, chúng ta được mời gọi nhận ra bàn tay của Thiên Chúa, Đấng đã “biến không thành có”, và cảm tạ Ngài vì tình yêu vô biên đã dựng nên chúng ta. Hơn thế nữa, chúng ta được mời gọi sống theo hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi, bằng cách yêu thương, sáng tạo, và mang niềm vui đến cho tha nhân, như Đức Khôn Ngoan đã vui chơi trước mặt Thiên Chúa.
Trong bài đọc hai (Rm 5,1-5), thánh Phaolô mạc khải một khía cạnh cảm động của mầu nhiệm Ba Ngôi: sự hiện diện cứu độ của Thiên Chúa trong đời sống con người. Nhờ đức tin vào Đức Giêsu Kitô, chúng ta được nên công chính và được hưởng bình an với Thiên Chúa. Sự bình an này không chỉ là sự yên ổn bề ngoài, mà là một sự hòa giải sâu xa, nối lại tình nghĩa giữa con người và Thiên Chúa, như những người con từng lạc lối nay được trở về với Cha.
Thánh Phaolô cho thấy cả ba Ngôi Vị cùng tham gia vào công trình cứu độ. Chúa Cha là nguồn mạch của tình yêu, Đấng đã sai Con Một đến trần gian. Chúa Con, Đức Giêsu Kitô, là Đấng đã mở lối cho chúng ta bước vào ân sủng của Thiên Chúa qua cái chết và sự phục sinh của Ngài. Và Chúa Thánh Thần, Đấng được ban cho chúng ta, “đổ tình yêu của Thiên Chúa vào lòng ta”, giúp chúng ta yêu thương, chịu đựng gian truân, và trông cậy cách mạnh mẽ. Ba Ngôi Thiên Chúa không hành động riêng rẽ, mà luôn hiệp nhất trong một ý định duy nhất: đưa con người vào đời sống thần linh, để chúng ta được chia sẻ sự sống và tình yêu của Ngài.
Thánh Phaolô nhấn mạnh rằng tình yêu của Thiên Chúa, được Chúa Thánh Thần đổ vào lòng chúng ta, là nguồn sức mạnh để chúng ta đối mặt với những thử thách của cuộc đời. “Chúng ta còn tự hào khi gặp gian truân, vì biết rằng: ai gặp gian truân thì quen chịu đựng; ai quen chịu đựng thì được kể là người trung kiên; ai được công nhận là trung kiên thì có quyền trông cậy” (Rm 5,3-5). Tình yêu Ba Ngôi không chỉ cứu độ chúng ta khỏi tội lỗi, mà còn đồng hành với chúng ta trong mọi hoàn cảnh, ban sức mạnh để chúng ta sống trung thành và hy vọng vào vinh quang đời đời.
Mầu nhiệm Ba Ngôi cho chúng ta thấy rằng Thiên Chúa không phải là một thực thể xa cách, mà là một gia đình thần linh, luôn hướng về con người với tình yêu vô điều kiện. Chúng ta được mời gọi đáp lại tình yêu ấy bằng cách sống đức tin cách trọn vẹn, yêu thương tha nhân, và xây dựng những mối tương quan phản chiếu sự hiệp nhất và tình yêu của Ba Ngôi. Mỗi hành động yêu thương, mỗi sự tha thứ, mỗi nỗ lực xây dựng hòa bình đều là một cách để chúng ta tham dự vào đời sống của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Tin Mừng theo thánh Gioan (Ga 16,12-15) hé mở cho chúng ta sự vận hành nội tại của mầu nhiệm Ba Ngôi, một dòng chảy tình yêu liên tục giữa Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Chúa Giêsu nói: “Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy; vì thế Thầy đã nói: Người (Thánh Thần) lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em” (Ga 16,15). Chúa Thánh Thần không nói điều gì tự mình, mà chỉ nói những gì được nghe từ Chúa Con, và Chúa Con nhận mọi sự từ Chúa Cha. Qua đó, chúng ta thấy một sự hiệp nhất hoàn hảo, nơi mỗi Ngôi Vị trao hiến trọn vẹn cho nhau mà vẫn giữ nét độc đáo của mình.
Sự hiệp nhất của Ba Ngôi là mẫu mực tuyệt vời cho đời sống Kitô hữu. Chúa Cha sinh ra Chúa Con trong tình yêu vĩnh cửu, Chúa Con tôn vinh Chúa Cha qua sự vâng phục và hy sinh, và Chúa Thánh Thần, phát xuất từ Cha và Con, làm vinh danh Con và dẫn đưa con người về với Cha. Không có Ngôi nào hành động riêng rẽ, không có sự cạnh tranh hay chia rẽ, mà chỉ có sự hiệp thông, trao hiến, và yêu thương. Đây chính là hình ảnh của một gia đình thần linh, nơi tình yêu là nguyên lý nền tảng.
Mầu nhiệm Ba Ngôi mời gọi chúng ta sống theo mẫu mực này trong các mối tương quan của mình. Chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa (St 1,26-27), nghĩa là được dựng nên để sống yêu thương, sống cho nhau, và sống với nhau. Trong gia đình, chúng ta được mời gọi yêu thương, tha thứ, và hỗ trợ lẫn nhau, như Ba Ngôi yêu thương và trao hiến cho nhau. Trong cộng đoàn, chúng ta được kêu gọi xây dựng sự hiệp nhất, tránh những lời nói chia rẽ, những hành động ích kỷ, và những mưu tính gây tổn thương. Trong xã hội, chúng ta được thúc đẩy để dấn thân cho công lý, hòa bình, và sự tôn trọng phẩm giá của mọi người, để phản chiếu tình yêu hiệp nhất của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Mầu nhiệm Ba Ngôi không phải là một tín điều khô cứng, mà là một thực tại sống động, mời gọi chúng ta bước vào đời sống thần linh. Khi chúng ta sống yêu thương, tha thứ, và liên đới, chúng ta đang phản chiếu hình ảnh của Thiên Chúa. Ngược lại, khi chúng ta sống ích kỷ, chia rẽ, hay giận hờn, chúng ta làm méo mó dung nhan Thiên Chúa nơi mình. Lễ Chúa Ba Ngôi là cơ hội để chúng ta nhìn lại đời sống đức tin: Chúng ta có thực sự tin vào một Thiên Chúa Ba Ngôi đang yêu thương và mời gọi chúng ta sống trong tình yêu ấy? Đức tin ấy có làm chúng ta trở thành những người xây dựng hiệp nhất, yêu thương tha nhân, và quảng đại phục vụ?
Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý để chiêm ngắm, mà là một lời mời gọi sống động, thúc đẩy chúng ta sống yêu thương, hiệp nhất, và trung thực. Để sống mầu nhiệm Ba Ngôi, chúng ta cần áp dụng Lời Chúa vào đời sống hằng ngày qua những hành động cụ thể.
Thứ nhất, sống hiệp nhất như Thiên Chúa Ba Ngôi. Sự hiệp nhất của Ba Ngôi là mẫu mực cho mọi mối tương quan của chúng ta. Trong gia đình, sự hiệp nhất được thể hiện qua sự lắng nghe, tha thứ, và yêu thương lẫn nhau. Một lời xin lỗi chân thành, một hành động sẻ chia, hay một sự kiên nhẫn với người thân đều là những cách để chúng ta phản chiếu sự hiệp nhất của Ba Ngôi. Trong cộng đoàn, chúng ta được mời gọi xây dựng sự hiệp nhất bằng cách tránh những lời nói gây chia rẽ, những hành vi ích kỷ, và những thái độ kiêu ngạo. Trong xã hội, chúng ta cần dấn thân cho hòa bình, công lý, và sự tôn trọng phẩm giá của mọi người, để làm cho tình yêu Ba Ngôi trở nên hiện hữu.
Thứ hai, sống yêu thương như Thiên Chúa Ba Ngôi. Tình yêu là bản chất của Thiên Chúa Ba Ngôi, và chúng ta được mời gọi phản ánh tình yêu ấy trong cuộc sống. Một hành động bác ái nhỏ bé, như giúp đỡ người nghèo, an ủi người đau khổ, hay tha thứ cho người làm tổn thương chúng ta, đều là những cách để chúng ta sống tình yêu của Thiên Chúa. Tình yêu ấy không toan tính, không đòi hỏi đáp trả, mà chỉ mong mang lại niềm vui và bình an cho người khác. Chúng ta cũng được mời gọi yêu thương những người khó ưa, những người khác biệt với mình, bởi chính trong sự yêu thương ấy, chúng ta phản ánh tình yêu vô điều kiện của Thiên Chúa.
Thứ ba, sống trung thực để tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi. Mỗi khi làm dấu Thánh Giá – “Nhân danh Chúa Cha, và Chúa Con, và Chúa Thánh Thần” – chúng ta tuyên xưng mầu nhiệm Ba Ngôi. Nhưng tuyên xưng ấy phải đi đôi với một đời sống trung thực, khiêm nhường, và phục vụ. Chúng ta được mời gọi làm mọi việc để tôn vinh Thiên Chúa,
Lm. Anmai, CSsR
MẦU NHIỆM CHÚA BA NGÔI – TÌNH YÊU VÔ BIÊN
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là đỉnh cao của đức tin Kitô giáo, là một chân lý siêu vượt mà trí khôn con người không thể tự mình khám phá. Đây không phải là kết quả của sự suy luận hay tư duy logic, mà là ân ban từ chính Thiên Chúa, Đấng đã tự nguyện mạc khải cho nhân loại. Qua ngôn ngữ của con người, dù còn giới hạn, Thiên Chúa đã bày tỏ tình yêu và sự hiện diện của Ngài, mời gọi chúng ta bước vào mối tương quan thâm sâu với Ngài. Mầu nhiệm này không chỉ là một chân lý thần học, mà còn là lời mời gọi để chúng ta sống trong tình yêu và sự thánh thiện, phản chiếu hình ảnh Chúa Ba Ngôi trong cuộc đời mình.
Từ thuở ban đầu, Thiên Chúa đã chọn cách nói với con người bằng ngôn ngữ mà họ có thể hiểu, dù ngôn ngữ ấy không thể diễn tả trọn vẹn sự cao cả của Ngài. Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi được mạc khải dần dần, theo khả năng lĩnh hội của nhân loại trong bối cảnh thời gian và không gian. Thiên Chúa không vội vã, nhưng kiên nhẫn chuẩn bị tâm hồn con người để đón nhận chân lý vĩ đại này.
Để mạc khải về Ngôi Hai, Thiên Chúa đã chọn một dân tộc – dân Israel – làm chứng nhân cho tình yêu và quyền năng của Ngài. Qua hàng ngàn năm, Ngài đã hướng dẫn họ, từ việc giải thoát họ khỏi ách nô lệ Ai Cập, đến việc dẫn dắt họ qua sa mạc bằng cột mây và cột lửa. Những dấu chỉ này không chỉ là biểu tượng, mà là bằng chứng sống động về sự hiện diện của Thiên Chúa giữa dân Ngài. Ngài không chỉ là Đấng quyền năng, mà còn là người Cha yêu thương, nuôi dưỡng dân Ngài bằng “mật ngọt và lúa thơm,” như một người cha chăm sóc con cái mình.
Qua các tiên tri, Thiên Chúa dần dần hé lộ kế hoạch cứu độ của Ngài. Ngài dạy dân Israel rằng chỉ có một Thiên Chúa duy nhất, Đấng vượt trên mọi thần linh. “Ta là Thiên Chúa, không có thần nào khác” (Đnl 4,35). Lời tuyên bố này không chỉ khẳng định quyền tối thượng của Ngài, mà còn mời gọi con người đặt trọn niềm tin và lòng trung thành vào Ngài. Mọi giới răn và huấn lệnh của Ngài đều nhằm mang lại sự sống và hạnh phúc cho những ai tuân giữ.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi đạt đến cao điểm khi Ngôi Hai, Chúa Giêsu Kitô, tự nguyện hạ mình xuống, mang lấy thân phận con người. “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta” (Ga 1,14). Qua việc nhập thể, Thiên Chúa không chỉ bày tỏ tình yêu vô biên của Ngài, mà còn mở ra con đường để con người được thông phần vào sự sống thần linh. Chúa Giêsu, Ngôi Con, là hình ảnh hoàn hảo của Chúa Cha. Ngài nói: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha” (Ga 14,9). Qua đời sống, lời giảng dạy, và nhất là cái chết trên thập giá, Chúa Giêsu đã cho chúng ta thấy tình yêu của Chúa Cha dành cho nhân loại.
Mầu nhiệm nhập thể chứng tỏ rằng con người, dù yếu đuối và giới hạn, có khả năng thông hiệp với Thiên Chúa. Qua bí tích Rửa Tội, chúng ta được trở nên con cái Thiên Chúa, được mời gọi sống trong mối dây yêu thương với Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con không khép kín, nhưng lan tỏa, và chính Chúa Thánh Thần là mối dây liên kết tình yêu ấy. Ngài là Đấng ban sự sống, Đấng thánh hóa, và Đấng dẫn dắt chúng ta đến với sự thật toàn vẹn.
Trước khi về trời, Chúa Giêsu đã hứa với các môn đệ: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi” (Ga 14,16). Lời hứa ấy đã được thực hiện vào ngày lễ Hiện Xuống, khi Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tông đồ dưới hình lưỡi lửa. Từ những con người nhút nhát, sợ hãi, các tông đồ đã trở nên những chứng nhân can đảm, sẵn sàng hy sinh mạng sống để loan báo Tin Mừng. Chính Chúa Thánh Thần đã biến đổi họ, ban cho họ sức mạnh và lòng nhiệt thành để làm chứng cho Chúa Ba Ngôi.
Chúa Thánh Thần không chỉ là Đấng an ủi, mà còn là Đấng hướng dẫn Giáo Hội qua mọi thời đại. Ngài tiếp tục hiện diện trong các bí tích, trong lời cầu nguyện, và trong đời sống của mỗi Kitô hữu. Qua Ngài, chúng ta được mời gọi sống trong tình yêu và sự hiệp nhất, phản chiếu mối dây yêu thương giữa Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần.
Một câu chuyện nhỏ nhưng ý nghĩa giúp chúng ta hiểu rõ hơn về phẩm giá của con người trong ánh sáng mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Công chúa Luise, trong cơn giận dữ, đã nhắc nhở một nữ tỳ về địa vị cao quý của mình: “Ngươi hãy nhớ, ta là con của đức vua!” Nhưng người nữ tỳ, với niềm tin sâu sắc, đáp lại: “Còn tôi, tôi là con Thiên Chúa.” Lời đáp này đã đánh động tâm hồn công chúa, dẫn bà đến một đời sống thánh hiến, nơi bà sống trọn vẹn cho Thiên Chúa.
Câu chuyện này nhắc nhở chúng ta rằng qua bí tích Rửa Tội, mỗi người đều được khắc ấn hình ảnh Chúa Ba Ngôi. Thiên Chúa không chỉ ngự trị trong vũ trụ bao la, mà còn cư ngụ trong tâm hồn chúng ta. Hình ảnh ấy không phải là một dấu ấn tĩnh lặng, nhưng là một lời mời gọi để chúng ta lớn lên trong tình yêu, trong sự thánh thiện, và trong sự hiệp thông với Thiên Chúa. Mỗi hành động yêu thương, mỗi việc làm bác ái, và mỗi lời cầu nguyện đều là cách để chúng ta làm cho hình ảnh Chúa Ba Ngôi trong chúng ta trở nên rạng ngời hơn.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý để tin, mà còn là một cách sống. Chúa Giêsu dạy chúng ta: “Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và chúng ta sẽ đến và ở lại với người ấy” (Ga 14,23). Yêu mến Thiên Chúa là tuân giữ các điều răn của Ngài, là sống trong tình yêu và sự thật. Khi chúng ta sống trong tình yêu, chúng ta ở trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở trong chúng ta.
Sống theo mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi cũng có nghĩa là xây dựng sự hiệp nhất trong cộng đoàn. Giống như Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần hiệp nhất trong tình yêu, chúng ta cũng được mời gọi sống hòa hợp với nhau, yêu thương và tha thứ cho nhau. Một cộng đoàn Kitô hữu sống trong sự hiệp nhất là dấu chỉ sống động của Chúa Ba Ngôi giữa thế giới.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là một lời mời gọi để chúng ta chiêm ngắm tình yêu vô biên của Thiên Chúa. Dù trí khôn con người không thể thấu hiểu trọn vẹn, nhưng qua đức tin, chúng ta được mời gọi bước vào mối tương quan thân mật với Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Qua bí tích Rửa Tội, chúng ta trở nên con cái Thiên Chúa, mang trong mình hình ảnh của Ngài. Nhiệm vụ của chúng ta là làm cho hình ảnh ấy ngày càng rạng rỡ, qua đời sống yêu thương, thánh thiện, và hiệp nhất.
Hãy để mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi hướng dẫn từng bước đi của chúng ta. Hãy sống sao cho mỗi ngày, chúng ta càng trở nên giống Thiên Chúa hơn, trong tình yêu và trong sự thánh thiện. “Vinh danh Chúa Cha, và Chúa Con, cùng Chúa Thánh Thần, như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. Amen.”
Lm. Anmai, CSsR
MẦU NHIỆM CHÚA BA NGÔI VÀ VAI TRÒ TRONG ĐỜI SỐNG KITÔ HỮU
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là trung tâm và là nền tảng của đức tin Kitô giáo. Đây là mầu nhiệm lớn lao nhất, thuộc về chính đời sống thâm sâu của bản tính Thiên Chúa, vượt xa sự hiểu biết của trí khôn con người. Chúng ta chỉ có thể tin và đón nhận mầu nhiệm này nhờ chính Thiên Chúa đã mạc khải. Tuy nhiên, câu hỏi quan trọng mà mỗi người Kitô hữu cần suy tư là: Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi có ý nghĩa gì và đóng vai trò nào trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta? Hôm nay, chúng ta cùng nhau khám phá cách mà Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần hiện diện, đồng hành và biến đổi đời sống chúng ta.
Trong tất cả các tôn giáo trên thế giới, không có vị thần nào dám tự mạc khải mình là “Cha” như Thiên Chúa của chúng ta. Đây là một đặc ân lớn lao, một niềm tự hào cho người Kitô hữu, bởi Thiên Chúa không chỉ là Đấng Tạo Hóa quyền năng mà còn là một Người Cha gần gũi, yêu thương và chăm sóc chúng ta. Thánh Vịnh 115 đã mô tả: “Cha chúng ta ở trên trời, và Ngài làm được tất cả những gì Ngài muốn.” Ngài là Đấng toàn năng, nhưng đồng thời cũng đầy lòng nhân từ, thương xót, và luôn sẵn sàng ra tay cứu giúp con cái mình.
Tuy nhiên, trong thực tế, không ít lần chúng ta đặt câu hỏi về tình yêu của Chúa Cha. Tại sao những người sống ngay lành lại gặp khó khăn, đau khổ, trong khi kẻ ác dường như luôn được thịnh vượng? Tại sao chân lý dường như bị che khuất, và những người công chính lại chịu thiệt thòi? Những nghi ngờ này thường xuất hiện khi chúng ta chỉ nhìn vào bề ngoài của hoàn cảnh mà quên mất chiều sâu của kế hoạch Thiên Chúa.
Trước hết, chúng ta cần xác tín rằng Thiên Chúa là Tình Yêu. Ngài yêu thương tất cả mọi người, cả người lành lẫn kẻ dữ, như mặt trời chiếu sáng trên cả người tốt và kẻ xấu (Mt 5,45). Tuy nhiên, tình yêu của Ngài không mâu thuẫn với sự công bằng. Đến một thời điểm thích hợp, Ngài sẽ xét xử mỗi người tùy theo việc họ đã làm. Những thử thách chúng ta gặp phải trong cuộc sống không phải là dấu hiệu của sự bỏ rơi, nhưng là cơ hội để chúng ta rèn luyện lòng kiên nhẫn, đức tin và sự cậy trông. Như thánh Giacôbê đã viết: “Anh em hãy tự cho mình là được tràn đầy niềm vui khi gặp thử thách, vì biết rằng thử thách đức tin sinh ra lòng kiên nhẫn” (Gc 1,2-3).
Hơn nữa, những khó khăn trong cuộc sống có thể là cách Chúa Cha uốn nắn chúng ta, như một người cha đích thực không bao giờ nuông chiều con cái. Tục ngữ Việt Nam có câu: “Yêu cho roi cho vọt, ghét cho ngọt cho bùi.” Trong Cựu Ước, câu chuyện của ông Gióp là một ví dụ điển hình. Dù đối mặt với những mất mát và đau khổ khủng khiếp, ông không oán trách Chúa mà vẫn phó thác hoàn toàn. Ông tuyên xưng: “Đức Chúa đã ban cho, Đức Chúa lại lấy đi; xin chúc tụng danh Đức Chúa” (G 1,21). Sau khi vượt qua thử thách, ông nhận được phần thưởng gấp bội, không chỉ về vật chất mà còn về sự trưởng thành trong đức tin và sự gần gũi với Thiên Chúa.
Vì vậy, trong mọi hoàn cảnh, chúng ta hãy tin tưởng vào tình yêu của Chúa Cha. Hãy học cách nhìn vượt qua những khó khăn tạm thời để nhận ra bàn tay yêu thương của Ngài đang dẫn dắt chúng ta đến hạnh phúc vĩnh cửu. Một đức tin trưởng thành là đức tin không nao núng trước nghịch cảnh, luôn phó thác và cậy trông vào Chúa Cha, Đấng luôn muốn điều tốt đẹp nhất cho con cái Ngài.
Sau khi nguyên tổ phạm tội, toàn thể nhân loại rơi vào ách nô lệ của tội lỗi và sự chết. Không ai trong chúng ta có thể tự mình thoát khỏi tình trạng này, bởi tội lỗi là sự xúc phạm đến Thiên Chúa vô cùng thánh thiện. Chỉ một mình Thiên Chúa mới có thể cứu chuộc chúng ta, và Ngài đã thực hiện điều đó qua Ngôi Thứ Hai – Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã nhập thể làm người.
Thánh Gioan đã khẳng định: “Thiên Chúa yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con Một của Ngài thì không phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16). Chúa Giêsu, qua cuộc khổ nạn và cái chết trên thập giá, đã trở thành Đấng Cứu Độ duy nhất của nhân loại. Ngài không chỉ cứu chúng ta khỏi tội lỗi mà còn tỏ lộ một tình yêu tuyệt đối – tình yêu của một người sẵn sàng hy sinh mạng sống vì bạn hữu (Ga 15,13). Thập giá, vốn là biểu tượng của sự đau khổ và nhục nhã, đã trở thành dấu chỉ của tình yêu và chiến thắng nhờ sự hy sinh của Chúa Giêsu.
Vai trò của Chúa Con trong đời sống chúng ta không chỉ dừng lại ở việc cứu chuộc. Ngài còn là mẫu gương cho chúng ta noi theo. Qua đời sống của Ngài, chúng ta học được sự khiêm nhường, lòng vâng phục và tình yêu vô vị lợi. Ngài mời gọi chúng ta: “Ai muốn theo Ta, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo” (Mt 16,24). Vác thập giá không có nghĩa là chấp nhận đau khổ một cách thụ động, nhưng là sống trọn vẹn cho Thiên Chúa và tha nhân, bất chấp những khó khăn và hy sinh.
Hơn nữa, Chúa Giêsu còn là Đấng hiện diện sống động trong Bí tích Thánh Thể. Mỗi khi chúng ta rước Mình Thánh Chúa, chúng ta được kết hợp mật thiết với Ngài, được tiếp thêm sức mạnh để sống đời Kitô hữu cách trung thành. Ngài là nguồn mạch sự sống, là ánh sáng soi đường, và là Đấng đồng hành với chúng ta trong mọi bước đường đời.
Cuộc sống của mỗi người Kitô hữu không bao giờ thiếu những lúc yếu đuối, chán nản hay lạc hướng. Có những khi chúng ta không biết phải cầu nguyện thế nào, không biết thánh ý Chúa là gì, hay cảm thấy tâm hồn mình trống rỗng và bất an. Trong những hoàn cảnh ấy, Chúa Thánh Thần – Ngôi Thứ Ba – trở thành Đấng an ủi, soi sáng và nâng đỡ chúng ta.
Chúa Thánh Thần là hơi thở của Thiên Chúa, là Đấng ban sự sống và đổi mới tâm hồn. Thánh Phaolô đã viết: “Thần Khí giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu đuối, vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải; nhưng chính Thần Khí cầu thay nguyện giúp chúng ta, bằng những tiếng rên siết khôn tả” (Rm 8,26). Ngài không chỉ hướng dẫn chúng ta cầu nguyện mà còn soi sáng để chúng ta nhận ra những gì cần thiết cho đời sống thiêng liêng. Ngài nhắc nhở chúng ta về những lời dạy của Chúa Giêsu, giúp chúng ta sống đúng với tư cách là con cái Thiên Chúa.
Hơn nữa, Chúa Thánh Thần còn là nguồn mạch của sự bình an và niềm vui. Khi chúng ta mở lòng đón nhận Ngài, tâm hồn chúng ta được lắng dịu, những lo âu được xua tan, và chúng ta tìm thấy sức mạnh để vâng phục thánh ý Thiên Chúa. Ngài biến đổi chúng ta từ bên trong, làm cho chúng ta trở nên đền thờ sống động của Chúa Ba Ngôi. Chính Ngài ban các ơn sủng và hoa trái thiêng liêng – như yêu thương, vui mừng, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu – để chúng ta sống đời Kitô hữu cách trọn vẹn (Gl 5,22-23).
Để đón nhận Chúa Thánh Thần, chúng ta cần sống trong sự cầu nguyện, khiêm nhường và mở lòng. Chúng ta cũng cần tránh những điều làm phiền lòng Ngài, như sự kiêu ngạo, ích kỷ hay cố chấp trong tội lỗi. Khi sống trong sự hiện diện của Chúa Thánh Thần, chúng ta sẽ cảm nhận được niềm an ủi sâu xa, sự khích lệ để tiếp tục hành trình đức tin, và niềm hạnh phúc vì được làm con cái Thiên Chúa.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý để tin, mà còn là một lời mời gọi để sống. Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần không ở xa chúng ta, nhưng hiện diện và hoạt động trong đời sống mỗi người. Chúa Cha yêu thương và dẫn dắt chúng ta như người cha nhân từ. Chúa Con cứu chuộc và đồng hành với chúng ta như người bạn trung thành. Chúa Thánh Thần an ủi và soi sáng để chúng ta sống đúng với ơn gọi làm con Thiên Chúa.
Vì vậy, chúng ta hãy mở rộng tâm hồn để Chúa Ba Ngôi ngự trị. Hãy sống đời Kitô hữu với lòng tin tưởng, phó thác và yêu mến. Trong mọi thử thách, hãy nhớ rằng chúng ta không bao giờ đơn độc, vì Chúa Ba Ngôi luôn ở cùng chúng ta, dẫn dắt chúng ta đến hạnh phúc vĩnh cửu. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
MẦU NHIỆM CHÚA BA NGÔI: TÌNH YÊU HIỆP THÔNG, DÂNG HIẾN VÀ TÁC SINH
Hôm nay, chúng ta cùng nhau suy niệm về mầu nhiệm cao cả của một Chúa Ba Ngôi, một chân lý đức tin vượt xa trí hiểu của con người. Gọi là mầu nhiệm, bởi lẽ dù chúng ta không thể thấu triệt bằng lý trí, nhưng qua ánh sáng mạc khải, đặc biệt qua Chúa Giêsu, chúng ta được mời gọi chiêm ngắm và sống trong mầu nhiệm tình yêu vô biên của Thiên Chúa Ba Ngôi. Mầu nhiệm này không phải là một câu đố để giải đáp, mà là một thực tại sống động, mời gọi chúng ta tham dự vào tình yêu hiệp thông, dâng hiến và tác sinh của Thiên Chúa.
Ba Ngôi Thiên Chúa – Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần – là một Thiên Chúa duy nhất, nhưng tồn tại trong ba ngôi vị riêng biệt, liên kết với nhau trong một tình yêu hiệp thông trọn vẹn. Tình yêu này không phải là sự kết hợp tạm thời, mà là một sự nên một sâu sắc, đến nỗi Ba Ngôi trở thành một trong bản thể, ý chí và hành động. Chúa Giêsu đã nhiều lần khẳng định sự hiệp thông tuyệt đối này: “Ta và Cha Ta là một” (Ga 10,30); “Xin cho họ nên một như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha” (Ga 17,21). Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu không chỉ bày tỏ sự hiệp nhất giữa Ngài và Chúa Cha, mà còn là lời mời gọi chúng ta sống sự hiệp thông ấy trong đời sống cộng đoàn.
Sự hiệp thông của Chúa Ba Ngôi được thể hiện qua sự đồng tâm nhất trí trong mọi hành động. Chúa Giêsu luôn làm theo thánh ý Chúa Cha, như Ngài nói: “Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy, như Thầy đã giữ các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình thương của Người” (Ga 15,10). Chúa Thánh Thần, Đấng được sai đến để tiếp nối sứ vụ của Chúa Giêsu, cũng không hành động độc lập, mà “lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em” (Ga 16,14). Sự hiệp thông này đạt đến mức độ tuyệt hảo, đến nỗi một Ngôi là biểu hiện của cả Ba Ngôi. Chúa Giêsu khẳng định: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha” (Ga 14,9). Đây là một sự kết hiệp vượt trên mọi khái niệm nhân loại, một sự nên một trong tình yêu hoàn toàn tự do và trọn vẹn.
Sự hiệp thông của Chúa Ba Ngôi là tấm gương cho đời sống Kitô hữu. Chúng ta được mời gọi sống hiệp nhất với nhau, vượt qua những chia rẽ, bất đồng và ích kỷ. Hiệp thông không chỉ là sự đồng thuận bên ngoài, mà là sự thống nhất trong tư tưởng, trái tim và hành động, để chúng ta trở nên một cộng đoàn yêu thương, phản ánh tình yêu của Thiên Chúa.
Tình yêu của Chúa Ba Ngôi không chỉ là sự hiệp thông, mà còn là sự dâng hiến hoàn toàn. Chúa Cha ban cho Chúa Con tất cả những gì Ngài có, như Chúa Giêsu đã nói: “Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy” (Ga 16,15). Chúa Cha không chỉ ban những ân huệ, mà còn trao ban chính bản thân mình, đến nỗi Chúa Con trở thành hình ảnh hoàn hảo của Chúa Cha. Ngược lại, Chúa Con cũng dâng hiến tất cả cho Chúa Cha: dâng hiến ý muốn, hành động và cả mạng sống của mình. Trong vườn Giệtsimani, đối diện với nỗi sợ hãi cái chết, Chúa Giêsu đã cầu nguyện: “Áp ba, Cha ơi, Cha làm được mọi sự, xin cất chén này xa con. Nhưng xin đừng làm điều con muốn, mà làm điều Cha muốn” (Mc 14,36). Lời cầu nguyện này thể hiện sự dâng hiến tuyệt đối, khi Chúa Giêsu hoàn toàn phó thác cho thánh ý Chúa Cha, ngay cả khi điều đó đòi hỏi hy sinh mạng sống.
Tình yêu dâng hiến của Chúa Ba Ngôi không dừng lại ở việc trao ban, mà còn là một sự trao đổi hai chiều, trong đó mỗi Ngôi vừa cho đi vừa nhận lãnh. Chúa Thánh Thần, Đấng xuất phát từ Chúa Cha và Chúa Con, cũng tham dự vào sự dâng hiến này, bằng cách làm vinh danh Chúa Con và loan truyền tình yêu của Thiên Chúa đến nhân loại. Tình yêu dâng hiến của Chúa Ba Ngôi là một tình yêu không giữ lại gì cho riêng mình, không toan tính, không đòi hỏi đáp trả, nhưng chỉ mong muốn trao ban để làm phong phú sự sống của người nhận.
Tình yêu dâng hiến này mời gọi chúng ta nhìn lại cách chúng ta sống. Liệu chúng ta có sẵn sàng cho đi thời gian, tài năng, và cả chính bản thân mình để phục vụ tha nhân? Liệu chúng ta có dám từ bỏ ý riêng để sống theo thánh ý Thiên Chúa? Tình yêu dâng hiến đòi hỏi chúng ta vượt qua sự ích kỷ, để sống một cuộc đời quảng đại, sẵn sàng hy sinh vì người khác, như Chúa Giêsu đã làm trên thập giá.
Tình yêu của Chúa Ba Ngôi không chỉ giới hạn trong chính Thiên Chúa, mà còn là một tình yêu tác sinh, lan tỏa đến toàn thể vũ trụ. Sự dâng hiến của Ba Ngôi không làm cho tình yêu nghèo đi, mà trái lại, càng làm cho tình yêu thêm sung mãn. Càng cho đi, tình yêu càng phong phú; càng nhận lãnh, tình yêu càng thêm năng lực để tiếp tục trao ban. Tình yêu này tuôn đổ từ Thiên Chúa xuống muôn loài, làm cho vạn vật được hiện hữu, được sống, và được mời gọi tham dự vào nguồn hạnh phúc vĩnh cửu.
Thiên Chúa đã tạo dựng con người theo hình ảnh của Ngài (St 1,26), nghĩa là con người được tạo dựng để sống trong tình yêu và phản ánh tình yêu của Chúa Ba Ngôi. Đời sống của chúng ta chỉ tìm thấy ý nghĩa và hạnh phúc thực sự khi chúng ta biết yêu thương, biết sống hiệp thông và dâng hiến như Thiên Chúa. Tuy nhiên, tội lỗi đã làm méo mó hình ảnh Thiên Chúa trong chúng ta. Sự ghen ghét, hận thù và ích kỷ khiến chúng ta xa rời tình yêu của Thiên Chúa, làm cho khuôn mặt thiêng liêng của chúng ta trở nên lem luốc, không còn phản ánh vẻ đẹp của Đấng Tạo Hóa.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi nhắc nhở chúng ta rằng hạnh phúc thật không nằm ở việc tích lũy cho riêng mình, mà ở việc cho đi và chia sẻ. Khi chúng ta sống chan hòa tình bác ái, khi chúng ta biết quên mình để phục vụ tha nhân, chúng ta trở nên giống hình ảnh Thiên Chúa hơn. Tình yêu tác sinh của Chúa Ba Ngôi mời gọi chúng ta trở thành những người mang lại sự sống, hy vọng và niềm vui cho thế giới, để qua chúng ta, tình yêu của Thiên Chúa tiếp tục lan tỏa.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý để tin, mà còn là một lời mời gọi để sống. Chúng ta được tạo dựng để phản ánh tình yêu của Thiên Chúa, nhưng điều đó đòi hỏi chúng ta phải thay đổi cách sống. Trước hết, chúng ta cần sống hiệp nhất với nhau, vượt qua những chia rẽ và bất hòa trong gia đình, cộng đoàn và xã hội. Hiệp nhất không có nghĩa là xóa bỏ sự khác biệt, mà là biết yêu thương và tôn trọng nhau trong sự đa dạng, để cùng nhau xây dựng một cộng đoàn yêu thương.
Thứ đến, chúng ta được mời gọi sống dâng hiến, biết cho đi mà không toan tính. Dâng hiến không chỉ là việc chia sẻ của cải vật chất, mà còn là trao ban thời gian, sự quan tâm và cả chính bản thân mình. Để sống dâng hiến, chúng ta cần học cách từ bỏ ý riêng, đặt thánh ý Thiên Chúa làm trung tâm đời sống. Như Chúa Giêsu đã từ bỏ ý muốn riêng trong vườn Giệtsimani, chúng ta cũng được mời gọi phó thác mọi sự cho Thiên Chúa, ngay cả khi điều đó đòi hỏi hy sinh.
Cuối cùng, chúng ta được mời gọi sống tình yêu tác sinh, mang lại sự sống và niềm vui cho tha nhân. Mỗi hành động yêu thương, dù nhỏ bé, đều là một cách để chúng ta tham dự vào tình yêu của Chúa Ba Ngôi. Khi chúng ta sống chan hòa tình bác ái, chúng ta không chỉ làm cho thế giới trở nên tốt đẹp hơn, mà còn làm cho chính mình trở nên giống Thiên Chúa hơn, và qua đó, tìm thấy hạnh phúc đích thực.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là một lời mời gọi chúng ta bước vào một hành trình yêu thương, hiệp thông và dâng hiến. Hành trình này không dễ dàng, vì nó đòi hỏi chúng ta từ bỏ cái tôi ích kỷ, vượt qua những cám dỗ của thế gian, và sống hoàn toàn theo thánh ý Thiên Chúa. Nhưng chính trong sự từ bỏ ấy, chúng ta tìm thấy ý nghĩa sâu xa của đời mình. Khi chúng ta sống theo khuôn mẫu của Chúa Ba Ngôi, chúng ta được kết hiệp với tình yêu vô biên của Thiên Chúa, và đó chính là hạnh phúc thiên đàng, là đích điểm của đời sống Kitô hữu.
Hôm nay, chúng ta hãy cầu xin Chúa Ba Ngôi ban ơn để chúng ta ngày càng trở nên giống hình ảnh của Ngài. Xin cho chúng ta biết sống hiệp thông với nhau, biết dâng hiến bản thân vì tha nhân, và biết lan tỏa tình yêu của Thiên Chúa đến mọi người. Khi chúng ta sống như thế, chúng ta không chỉ tôn vinh Chúa Ba Ngôi, mà còn làm cho thế giới này trở thành một nơi tràn đầy ánh sáng và hy vọng.
Lời Nguyện:
Lạy Chúa Ba Ngôi, nguồn mạch tình yêu và sự sống, xin ban cho chúng con ơn can đảm để sống theo khuôn mẫu của Ngài. Xin giúp chúng con biết yêu thương, hiệp thông và dâng hiến như Ngài. Xin cho cuộc sống của chúng con trở thành một bài ca ngợi khen tình yêu vô biên của Ngài, để qua chúng con, muôn người được nhận biết và yêu mến Ngài. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
Mầu Nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi: Hành Trình Đức Tin
Lời mở đầu: Chúc tụng Chúa Ba Ngôi
“Chúc tụng Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, vì Chúa đã tỏ lòng từ bi đối với chúng ta.”
Những lời này vang lên trong thánh lễ mừng kính Chúa Ba Ngôi, mở ra một không gian thánh thiêng, nơi chúng ta được mời gọi chiêm ngắm mầu nhiệm cao cả của Thiên Chúa. Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi không phải là một câu đố để con người giải mã, cũng không phải là một công thức thần học để tranh luận, mà là một thực tại sống động, mời gọi chúng ta bước vào tương quan thân tình với Thiên Chúa và sống trọn vẹn trong tình yêu của Ngài.
Các bản văn phụng vụ trong thánh lễ kính Chúa Ba Ngôi không đặt trọng tâm vào việc giải thích tại sao Thiên Chúa duy nhất lại hiện hữu trong ba Ngôi: Cha, Con và Thánh Thần. Thay vào đó, chúng hướng dẫn chúng ta chiêm niệm sự hiện diện và hành động của Ba Ngôi trong lịch sử cứu độ, đặc biệt qua mạc khải trọn vẹn của Chúa Giêsu Kitô. Chính trong Chúa Giêsu, mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi được tỏ lộ, không phải qua những lời giải thích logic, mà qua đời sống, cái chết và sự phục sinh của Ngài.
Mạc khải của Chúa Giêsu về Thiên Chúa Ba Ngôi
Trong Phúc Âm theo thánh Gioan, đặc biệt trong bài diễn văn từ biệt tại Bữa Tiệc Ly (Gioan 14-16), Chúa Giêsu đã mạc khải cho các môn đệ về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi một cách sâu sắc và sống động. Ngài không dùng những khái niệm triết học hay lý luận phức tạp, nhưng qua những lời lẽ giản dị, Ngài mời gọi các môn đệ bước vào mối tương quan hiệp nhất giữa Cha, Con và Thánh Thần.
Chúa Giêsu nói: “Ta và Cha Ta, chúng ta chỉ là một” (Ga 10,30). Ngài khẳng định sự hiệp nhất tuyệt đối giữa Ngài và Chúa Cha, đồng thời nhấn mạnh vai trò của Chúa Thánh Thần: “Khi Thần Chân Lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói như vậy và Người sẽ dạy bảo các con biết những việc tương lai” (Ga 16,13). Những lời này không chỉ là một lời tuyên bố về thần tính, mà còn là một lời mời gọi các môn đệ tham dự vào sự sống thần linh của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Điều đáng chú ý là các tông đồ, khi lắng nghe những lời này, không đặt câu hỏi “tại sao” hay yêu cầu Chúa Giêsu giải thích rõ hơn về bản chất của Ba Ngôi. Thay vào đó, các ngài đón nhận mầu nhiệm này với lòng tin và tình yêu. Các ngài hiểu rằng mầu nhiệm Thiên Chúa không phải là điều để phân tích, mà là thực tại để yêu mến, để sống và để chia sẻ.
Chúa Giêsu tiếp tục mạc khải: “Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói là Người sẽ lãnh nhận nơi Thầy mà loan truyền cho các con” (Ga 16,15). Lời này cho thấy sự trao đổi hoàn hảo và tình yêu vô biên giữa Ba Ngôi: Chúa Cha ban tất cả cho Chúa Con, Chúa Con dâng hiến chính mình cho Chúa Cha, và Chúa Thánh Thần, Đấng tiếp nối công trình cứu độ, dẫn đưa nhân loại vào sự thật trọn vẹn.
Hành trình sống mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi
Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi không phải là một chân lý trừu tượng, xa rời đời sống con người. Trái lại, đó là nguồn mạch của đời sống Kitô hữu, là nền tảng cho đức tin, đức cậy và đức mến. Chúa Giêsu đã nói: “Ai tuân giữ giới răn Ta truyền thì Chúng ta sẽ đến ngự trong người đó” (Ga 14,23). Lời hứa này cho thấy rằng Thiên Chúa Ba Ngôi không chỉ là Đấng ngự trị trên cao, nhưng còn là Thiên Chúa gần gũi, hiện diện trong tâm hồn những ai yêu mến và tuân giữ lời Ngài.
Việc sống mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi không đòi hỏi chúng ta phải hiểu biết hết mọi sự về Thiên Chúa, bởi trí khôn con người vốn hữu hạn không thể thấu suốt sự vô biên của Thiên Chúa. Câu chuyện về thánh Augustinô là một bài học sâu sắc. Tương truyền, khi thánh nhân đang trăn trở về mầu nhiệm Ba Ngôi trên bờ biển, ngài bắt gặp một em bé dùng vỏ sò để múc nước biển đổ vào một lỗ nhỏ trên cát. Khi thánh Augustinô hỏi em bé đang làm gì, em trả lời rằng mình muốn đổ cả đại dương vào lỗ nhỏ ấy. Thánh nhân mỉm cười và nhận ra rằng, cũng như em bé không thể chứa đựng cả đại dương trong một lỗ nhỏ, trí khôn con người không thể nào thấu hiểu trọn vẹn mầu nhiệm Thiên Chúa.
Tuy nhiên, sự giới hạn của trí khôn không phải là rào cản, mà là lời mời gọi chúng ta bước vào hành trình đức tin. Chúa Giêsu đã nói: “Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được” (Ga 16,12). Lời này nhắc nhở chúng ta rằng hành trình khám phá Thiên Chúa là một quá trình liên lỉ, đòi hỏi sự kiên nhẫn, cầu nguyện và để cho Chúa Thánh Thần hướng dẫn.
Vai trò của Chúa Thánh Thần trong đời sống Kitô hữu
Chúa Thánh Thần, Đấng được Chúa Giêsu gọi là “Thần Chân Lý,” đóng vai trò quan trọng trong việc giúp chúng ta hiểu và sống mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi. Ngài không chỉ là Đấng soi sáng trí khôn, mà còn là Đấng ban sức mạnh để chúng ta sống theo thánh ý Thiên Chúa. Chính Chúa Thánh Thần dẫn dắt chúng ta “vào trong trọn cả sự thật” (Ga 16,13), giúp chúng ta ngày càng tiến sâu vào mối tương quan với Thiên Chúa Cha và Chúa Con.
Hành trình đức tin của mỗi Kitô hữu là một hành trình được Chúa Thánh Thần đồng hành. Qua cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa và các bí tích, chúng ta được Chúa Thánh Thần biến đổi, giúp chúng ta trở nên giống Thiên Chúa hơn trong cách suy nghĩ, hành động và yêu thương. Khi chúng ta để Chúa Thánh Thần hướng dẫn, đời sống của chúng ta trở thành một lời chứng sống động về tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Sống mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi trong đời sống hằng ngày
Sống mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi không chỉ là việc chiêm niệm trong cầu nguyện, mà còn là cách chúng ta đối xử với tha nhân. Thiên Chúa Ba Ngôi là mẫu mực của sự hiệp nhất trong đa dạng, của tình yêu trao ban và đón nhận. Khi chúng ta sống trong tương quan yêu thương với anh chị em xung quanh, chúng ta phản ánh sự hiệp thông của Ba Ngôi Thiên Chúa.
Một tâm hồn thấm nhuần mầu nhiệm Thiên Chúa sẽ trở nên quảng đại, sẵn sàng mở rộng vòng tay đón nhận và phục vụ mọi người, đặc biệt là những người nghèo khổ, đau yếu và bị bỏ rơi. Các thánh trong lịch sử Giáo hội, từ thánh Phanxicô Assisi đến thánh Têrêsa Calcutta, đã cho chúng ta thấy rằng đời sống kết hiệp với Thiên Chúa Ba Ngôi dẫn đến một tình yêu cụ thể, dấn thân và quên mình vì tha nhân.
Mỗi ngày, khi chúng ta làm dấu thánh giá, chúng ta tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi và nhắc nhở chính mình về sứ mạng sống trong tình yêu của Ngài. Dấu thánh giá không chỉ là một nghi thức, mà là lời cam kết để đời sống chúng ta trở thành một bài ca chúc tụng Thiên Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Lời kết: Hành trình vươn tới cõi vĩnh phúc
Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là một đại dương bao la, và đời sống Kitô hữu là hành trình không ngừng khám phá sự phong phú của mầu nhiệm này. Dù chúng ta không thể hiểu trọn vẹn Thiên Chúa trong kiếp sống này, nhưng chúng ta được mời gọi để yêu mến, tin cậy và sống trong sự hiện diện của Ngài.
Nguyện xin Thiên Chúa Ba Ngôi, Đấng đã yêu thương và mạc khải chính mình cho chúng ta, tiếp tục soi sáng, hướng dẫn và ban sức mạnh để chúng ta mỗi ngày một tiến sâu hơn vào mầu nhiệm tình yêu của Ngài. Xin cho chúng ta được ẩn mình trong Thiên Chúa, được biến đổi trong tình yêu của Ngài, để sống trọn vẹn ơn gọi làm con cái Thiên Chúa trên trần gian này, và một ngày kia, được chiêm ngắm Thiên Chúa Ba Ngôi trong vinh quang đời đời.
Lm. Anmai, CSsR
MẦU NHIỆM CHÚA BA NGÔI: TÌNH YÊU HIỆP THÔNG
Mỗi ngày, chúng ta bắt đầu và kết thúc bằng dấu thánh giá: “Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần.” Cử chỉ đơn sơ này không chỉ là một thói quen, mà là một lời tuyên xưng đức tin sâu sắc, là một dấu ấn thiêng liêng khắc ghi mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi trên thân thể và cuộc đời chúng ta. Qua dấu thánh giá, chúng ta không chỉ nhắc đến Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, mà còn để chính Ba Ngôi Thiên Chúa ghi dấu tình yêu của Ngài trên mọi hoạt động, mọi khoảnh khắc trong cuộc sống của chúng ta. Hơn thế nữa, chính Chúa Ba Ngôi đã không ngừng hiện diện và hành động trong dòng lịch sử nhân loại, từ sáng thế đến ngày cứu chuộc, và mãi mãi trong đời sống Hội Thánh.
Mầu nhiệm Một Thiên Chúa Duy Nhất trong Ba Ngôi Vị là trung tâm của đức tin Kitô giáo, là mầu nhiệm được chính Đức Giêsu mạc khải cho chúng ta. Đây không phải là một khái niệm khô khan hay trừu tượng, nhưng là một thực tại sống động, một câu chuyện tình yêu vĩnh cửu giữa Cha, Con và Thánh Thần, mời gọi chúng ta bước vào và tham dự vào sự hiệp thông thần linh ấy.
Thiên Chúa của Kitô giáo không phải là một ngôi vị đơn độc, lẻ loi trong sự siêu việt, nhưng là Một Thiên Chúa trong Ba Ngôi Vị: Cha, Con và Thánh Thần, hiệp thông chặt chẽ với nhau trong một mối dây tình yêu vĩnh cửu. Kinh Thánh cho chúng ta thấy mối tương quan tuyệt diệu giữa Ba Ngôi:
Chúa Cha là Đấng yêu thương Con Một của Ngài từ muôn thuở và hằng sinh ra Con trong tình yêu vô biên. Ngài là nguồn mạch của mọi sự, là Đấng sáng tạo và trao ban sự sống.
Chúa Con, Đức Giêsu Kitô, là Ngôi Lời nhập thể, được Cha yêu thương và sai đến trần gian để cứu độ chúng ta. Ngài là hình ảnh hữu hình của Chúa Cha, là Đấng đã sống, đã chết và đã phục sinh để nối kết nhân loại với Thiên Chúa.
Chúa Thánh Thần là mối dây tình yêu nối kết Cha và Con, là hơi thở thần linh thổi hồn cho thế giới, là Đấng hướng dẫn, soi sáng và thánh hóa Hội Thánh.
Ba Ngôi không chỉ liên kết với nhau, mà còn chia sẻ tất cả những gì mình có. Như Đức Giêsu đã nói: “Mọi sự Cha có đều là của Thầy” (Ga 16,15). Sự chia sẻ này không phải là một sự trao đổi có điều kiện, nhưng là một sự tự hiến hoàn toàn, một sự trao ban vô vị lợi, là bản chất của tình yêu đích thực.
Ba Ngôi không chỉ hiệp thông trong bản thể, mà còn đồng tâm trong hành động. Mỗi Ngôi đều không hành động độc lập, nhưng luôn trong sự hòa hợp với các Ngôi khác. Đức Giêsu từng khẳng định: “Thầy không tự mình nói, nhưng chỉ nói những gì Thầy nghe từ Cha” (Ga 12,49). Cũng vậy, Chúa Thánh Thần “không tự mình mà nói, nhưng chỉ nói những gì Ngài đã nghe” và “sẽ tôn vinh Thầy” (Ga 16,13-14).
Sự hòa hợp này là một bài học sâu sắc cho chúng ta. Chúa Thánh Thần không tìm vinh quang riêng, nhưng tôn vinh Đức Giêsu. Đức Giêsu không tìm ý riêng, nhưng tôn vinh Chúa Cha. Mỗi Ngôi đều hướng về Ngôi khác, sống cho Ngôi khác, và qua đó, tìm thấy chính mình. Đây là mẫu mực tuyệt vời của đời sống hiệp thông: sống không phải để chiếm hữu, nhưng để trao ban; không phải để thống trị, nhưng để phục vụ.
Nếu đời sống là sống với, sống cho, và sống nhờ người khác, thì Chúa Ba Ngôi là mẫu mực tuyệt hảo cho mọi mối tương quan của con người. Trong Ba Ngôi, không có sự cạnh tranh, không có sự áp đặt, chỉ có tình yêu và sự tự hiến. Mỗi Ngôi đều không tìm kiếm chính mình, nhưng sống hoàn toàn cho Ngôi khác, và chính trong sự trao ban ấy, mỗi Ngôi thể hiện bản sắc riêng của mình.
Hội Thánh, được Chúa Ba Ngôi mời gọi, cũng được kêu gọi sống theo mẫu mực này: vừa duy nhất, vừa đa dạng. Sự duy nhất của Hội Thánh không phải là một sự đồng nhất nghèo nàn, mà là sự hiệp thông trong đa dạng. Mười hai tông đồ, bốn sách Tin Mừng, các truyền thống phụng vụ khác nhau… tất cả đều phản ánh sự phong phú của ân sủng Thiên Chúa. Nhưng để sự đa dạng ấy không trở thành chia rẽ, và để sự duy nhất ấy không trở thành độc đoán, Hội Thánh cần sống trong sự hiệp thông sâu xa, noi gương Ba Ngôi Thiên Chúa.
Mầu nhiệm Ba Ngôi không chỉ là mẫu mực cho Hội Thánh, mà còn cho mọi tổ chức, mọi cộng đoàn nhân loại. Trong gia đình, nơi làm việc, hay trong xã hội, chúng ta được mời gọi sống tinh thần tự hiến, chia sẻ, và đồng trách nhiệm, để xây dựng một thế giới của tình yêu và hòa bình.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không phải là một thực tại xa xôi, nhưng là một Tin Mừng lớn lao: Thiên Chúa siêu việt lại ở rất gần chúng ta. Đức Giêsu đã hứa: “Cha của Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy” (Ga 14,23). Chúa Thánh Thần cũng “ở lại bên cạnh anh em và sẽ ở trong anh em” (Ga 14,17). Thiên Chúa Ba Ngôi không chỉ hiện diện trong vũ trụ bao la, mà còn ngự trị trong sâu thẳm tâm hồn mỗi người.
Điều này có nghĩa là mỗi Kitô hữu là một đền thờ sống động, mang trong mình sự hiện diện của Thiên Chúa. Chỉ cần chúng ta quay vào nội tâm, lắng nghe tiếng nói thầm lặng của Ngài, chúng ta sẽ gặp được Thiên Chúa – Đấng là Cha, là Con, và là Thánh Thần. Đây là niềm vui và hy vọng lớn lao: dù chúng ta yếu đuối, tội lỗi, Thiên Chúa vẫn chọn ở lại với chúng ta, đồng hành với chúng ta trên mọi nẻo đường đời.
Sống trong sự hiện diện của Chúa Ba Ngôi, chúng ta được mời gọi để cho tình yêu của Ngài tự do hoạt động trong chúng ta và qua chúng ta. Là Kitô hữu, chúng ta mang trong mình “trời cao,” mang thiên quốc giữa những giới hạn của kiếp người. Điều này đòi hỏi chúng ta phải sống với lòng cung kính trước sự hiện diện thánh thiêng ấy, và để cho tình yêu Ba Ngôi hướng dẫn mọi suy nghĩ, lời nói và hành động của mình.
Hơn nữa, chúng ta được kêu gọi trở thành khí cụ của tình yêu Ba Ngôi, mang tình yêu ấy đến với thế giới. Trong một thế giới đầy chia rẽ, bất công, và hận thù, chúng ta được mời gọi sống tinh thần hiệp thông, tha thứ, và phục vụ. Qua đời sống của mình, chúng ta có thể làm cho thế giới nhận ra rằng Thiên Chúa là tình yêu, và Ngài đang hiện diện giữa lòng nhân loại.
Gợi Ý Chia Sẻ
Sống Cho Tha Nhân: “Mình với ta tuy hai mà một, ta với mình tuy một mà hai.” Bạn đã từng có kinh nghiệm nào về việc sống hết mình cho người khác, mà vẫn giữ được bản sắc riêng của mình? Điều gì giúp bạn cân bằng giữa việc trao ban và việc chăm sóc chính mình?
Hình Ảnh về Thiên Chúa: Một em bé nói: “Thiên Chúa là một người cha yêu con cái như một người mẹ.” Với bạn, Thiên Chúa là ai? Có khi nào bạn cảm nhận được tình yêu của Ngài trong những khoảnh khắc cụ thể của cuộc sống? Hãy chia sẻ một trải nghiệm mà bạn cảm thấy Thiên Chúa gần gũi với bạn.
Lời Cầu Nguyện
Lạy Chúa Ba Ngôi chí thánh,
Ngài là nguồn mạch của tình yêu và sự hiệp thông.
Giữa một thế giới chạy theo quyền lực và lợi nhuận,
Xin dạy chúng con biết sống khiêm nhường và phục vụ âm thầm.
Giữa một thế giới say mê chiếm đoạt và thống trị,
Xin dạy chúng con biết yêu thương và tự hiến như Ngài.
Giữa một thế giới đầy chia rẽ và kỳ thị,
Xin dạy chúng con biết nhìn mọi người như anh em,
Và cùng nhau xây dựng một cộng đoàn hiệp nhất trong đa dạng.
Lạy Chúa Ba Ngôi,
Xin cho chúng con luôn ý thức về sự hiện diện của Ngài
Trong sâu thẳm lòng mình và trong lòng từng người chúng con gặp gỡ.
Xin dạy chúng con biết yêu như Ngài,
Biết sống nhờ và sống cho tha nhân,
Biết quảng đại cho đi và khiêm tốn nhận lãnh.
Xin cho đời sống chúng con trở thành một bài ca ngợi khen tình yêu của Ngài,
Để qua chúng con, thế giới nhận biết Ngài là Thiên Chúa của tình thương.
Amen.
Lm. Anmai, CSsR
XÂY DỰNG GIA ĐÌNH TÍN HỮU THEO KIỂU MẪU “GIA ĐÌNH BA NGÔI”
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là một trong những chân lý nền tảng của đức tin Kitô giáo, một mầu nhiệm cao siêu nhưng không hề xa vời hay trừu tượng. Trái lại, mầu nhiệm này rất gần gũi, gắn bó mật thiết với đời sống của mỗi người tín hữu, đặc biệt trong việc xây dựng gia đình và cộng đoàn. Mầu nhiệm Ba Ngôi không chỉ là một chân lý để chúng ta tin nhận, mà còn là một mẫu mực lý tưởng, một lời mời gọi để chúng ta noi theo trong việc xây dựng gia đình và cộng đoàn của mình. Bài giảng hôm nay sẽ giúp chúng ta chiêm ngắm “Gia Đình Ba Ngôi” và khám phá cách áp dụng mẫu mực ấy vào đời sống gia đình tín hữu, giáo xứ, và Hội Thánh.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi có thể được ví như một “Gia Đình Thiên Chúa” với ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Mỗi Ngôi là một ngôi vị riêng biệt, nhưng cả ba Ngôi được liên kết với nhau trong một tình yêu vô biên, một sự hiệp thông tuyệt đối, đến nỗi ba Ngôi không còn là ba mà trở nên một Thiên Chúa duy nhất.
Chính Chúa Giêsu đã khẳng định chân lý này khi Ngài phán: “Thầy và Chúa Cha là một” (Ga 10,30). Ngài còn nhấn mạnh: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha” (Ga 14,9). Hơn nữa, Chúa Thánh Thần, Đấng được sai đi từ Chúa Cha và Chúa Con, cũng tham dự vào sự hiệp thông tuyệt diệu này. Trong kinh Tin Kính, chúng ta tuyên xưng rằng Chúa Thánh Thần “bởi Chúa Cha và Chúa Con mà ra,” biểu lộ sự liên kết chặt chẽ giữa ba Ngôi.
Sự hiệp thông giữa ba Ngôi được xây dựng trên tình yêu vô điều kiện và sự trao hiến trọn vẹn. Chúa Giêsu đã nói: “Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy” (Ga 16,15), và “Cha yêu thương Con, và đã trao mọi sự trong tay Con” (Ga 3,35). Ngược lại, Chúa Con cũng yêu mến Chúa Cha và vâng phục Ngài tuyệt đối: “Con yêu Cha nên Con làm mọi sự đúng như Chúa Cha đã truyền dạy” (Ga 14,31). Sự vâng phục này đạt đến đỉnh cao khi Chúa Giêsu chấp nhận “vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá” (Pl 2,8).
Trong “Gia Đình Ba Ngôi,” tình yêu không chỉ là một cảm xúc, mà là một sự trao hiến hoàn toàn, một sự sẻ chia trọn vẹn bản thể và ý muốn. Chính tình yêu ấy đã làm cho ba Ngôi trở nên một, và mẫu mực này trở thành khuôn mẫu lý tưởng cho mọi gia đình nhân loại.
Mầu nhiệm Ba Ngôi không chỉ là một chân lý thần học, mà còn là nguồn cảm hứng để chúng ta sống đời Kitô hữu cách trọn vẹn hơn. Khi chiêm ngắm “Gia Đình Ba Ngôi,” chúng ta được mời gọi xây dựng các mối tương quan trong gia đình, giáo xứ, và cộng đoàn theo tinh thần hiệp thông, yêu thương, và trao hiến. Đây chính là cách chúng ta phản chiếu hình ảnh của Thiên Chúa trong cuộc sống hằng ngày.
Thiên Chúa, trong tình yêu vô biên, đã lấy “Gia Đình Ba Ngôi” làm mẫu để dựng nên gia đình nhân loại. Sách Sáng Thế kể rằng: “Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Ngài, Ngài sáng tạo con người có nam có nữ” (St 1,27). Gia đình đầu tiên của nhân loại, Ađam và Evà, được tạo dựng để phản chiếu sự hiệp thông của Chúa Ba Ngôi.
Câu chuyện sáng tạo Evà từ xương sườn của Ađam mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc: “Đây là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi” (St 2,23). Lời tuyên bố này không chỉ nói về sự liên kết thể lý, mà còn biểu lộ sự hiệp thông sâu xa giữa hai con người. Kinh Thánh nhấn mạnh: “Người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một xương một thịt” (St 2,24). Như vậy, trong hôn nhân, hai người không còn là hai, mà trở nên một, phản chiếu sự hiệp nhất của Chúa Ba Ngôi.
Tình yêu vợ chồng trong gia đình Kitô giáo không chỉ là sự kết hợp giữa hai cá nhân, mà còn là một sự hiệp thông thánh thiêng, được Thiên Chúa chúc phúc. Hoa trái của tình yêu này là con cái, những người mang cùng huyết nhục với cha mẹ và được yêu thương như chính bản thân cha mẹ. Trong gia đình, cha, mẹ, và con cái không còn là những cá nhân riêng lẻ, mà trở thành một thể thống nhất, một “gia đình” đúng nghĩa, phản ánh sự hiệp nhất của Chúa Ba Ngôi.
Tuy nhiên, gia đình nhân loại không tránh khỏi những khó khăn và thử thách. Tội lỗi đã làm rạn nứt sự hiệp thông giữa con người với Thiên Chúa và giữa con người với nhau. Những bất hòa, hiểu lầm, và ích kỷ có thể phá vỡ sự hiệp nhất trong gia đình. Vì thế, để gia đình trở thành họa ảnh sống động của “Gia Đình Ba Ngôi,” các thành viên cần noi gương Chúa Giêsu, sống khiêm nhường, tha thứ, và yêu thương vô điều kiện.
Thiên Chúa không chỉ dừng lại ở việc tạo dựng gia đình nhân loại, mà còn thiết lập một gia đình rộng lớn hơn: Hội Thánh. Qua bí tích Rửa Tội, mọi tín hữu được tháp nhập vào Thân Thể Mầu Nhiệm của Chúa Kitô. Thánh Phaolô khẳng định: “Tất cả anh em chỉ là một trong Đức Kitô” (Gl 3,28). Dù có sự khác biệt về chủng tộc, giai cấp, hay giới tính, mọi tín hữu đều được hiệp nhất trong Chúa Kitô, như cành nho gắn liền với thân nho (Ga 15,5).
Để củng cố sự hiệp thông này, Chúa Giêsu đã ban bí tích Thánh Thể. Khi lãnh nhận Mình và Máu Thánh Chúa, chúng ta không chỉ kết hiệp với Chúa Kitô mà còn trở nên một với nhau. Thánh Phaolô viết: “Tấm bánh chúng ta bẻ ra, há chẳng phải là thông phần vào Mình Đức Kitô sao? Vì chỉ có một tấm bánh, nên tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể” (1 Cr 10,16-17). Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch nuôi dưỡng sự hiệp thông, giúp Hội Thánh trở thành một gia đình keo sơn, phản ánh sự hiệp nhất của Chúa Ba Ngôi.
Trước khi chịu khổ nạn, Chúa Giêsu đã cầu nguyện tha thiết với Chúa Cha: “Xin cho họ nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha” (Ga 17,21). Lời cầu nguyện này không chỉ dành cho các môn đệ thời bấy giờ, mà còn dành cho mọi tín hữu qua mọi thời đại. Chúa Giêsu mong muốn rằng sự hiệp thông trong Hội Thánh phải bền chặt như sự hiệp thông giữa ba Ngôi Thiên Chúa. Đây là một lời mời gọi để mỗi người chúng ta sống yêu thương, tha thứ, và xây dựng sự hiệp nhất trong cộng đoàn.
Để gia đình trở thành hình ảnh sống động của “Gia Đình Ba Ngôi,” các thành viên trong gia đình cần sống theo tinh thần yêu thương, hiệp thông, và trao hiến. Người chồng và người vợ cần noi gương Chúa Giêsu, yêu thương và tôn trọng lẫn nhau, sẵn sàng hy sinh vì hạnh phúc của gia đình. Cha mẹ cần yêu thương con cái như Chúa Cha yêu thương Chúa Con, và con cái cần vâng lời cha mẹ như Chúa Con vâng phục Chúa Cha.
Thực tế, đời sống gia đình không phải lúc nào cũng êm đẹp. Những bất đồng, căng thẳng, và khó khăn là điều không thể tránh khỏi. Tuy nhiên, khi gia đình biết đặt Chúa làm trung tâm, cầu nguyện chung, và sống theo Lời Chúa, họ sẽ tìm được sức mạnh để vượt qua mọi thử thách và xây dựng một mái ấm hạnh phúc.
Giáo xứ là một gia đình rộng lớn hơn, nơi các gia đình Kitô hữu quy tụ để thờ phượng và phục vụ. Để giáo xứ trở thành hình ảnh của “Gia Đình Ba Ngôi,” mỗi thành viên cần sống tinh thần hiệp thông, tránh chia rẽ và ganh đua. Các hoạt động chung như tham dự Thánh lễ, cầu nguyện, và phục vụ người nghèo là những cách cụ thể để tăng cường sự hiệp nhất trong giáo xứ.
Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, trong Thư Mục Vụ năm 2002, đã nhấn mạnh: “Chính sự hiệp thông mật thiết trong gia đình Kitô giáo là hình ảnh hiệp thông giữa Ba Ngôi Thiên Chúa.” Lời nhắn nhủ này nhắc nhở chúng ta rằng mỗi gia đình và giáo xứ đều được mời gọi để trở thành một dấu chỉ sống động của tình yêu và sự hiệp nhất của Thiên Chúa.
Một gia đình hay giáo xứ sống hiệp thông và yêu thương không chỉ mang lại hạnh phúc cho chính mình, mà còn trở thành ánh sáng cho thế giới. Trong một xã hội đầy chia rẽ và xung đột, gia đình Kitô giáo được mời gọi làm chứng về tình yêu và sự hiệp nhất của Thiên Chúa. Bằng cách sống theo mẫu mực “Gia Đình Ba Ngôi,” chúng ta có thể lan tỏa niềm hy vọng và bình an đến với những người xung quanh.
Trong ngày lễ Chúa Ba Ngôi hôm nay, chúng ta hãy chiêm ngắm “Gia Đình Ba Ngôi” như một mẫu mực lý tưởng cho đời sống gia đình và cộng đoàn. Mầu nhiệm Ba Ngôi không chỉ là một chân lý để tin, mà còn là một lời mời gọi để sống. Hãy xin Chúa ban ơn để mỗi gia đình, mỗi giáo xứ, và toàn thể Hội Thánh trở thành hình ảnh sống động của tình yêu và sự hiệp nhất của Thiên Chúa.
Chúng ta cùng dâng lời cầu nguyện:
Lạy Chúa Ba Ngôi, xin dạy chúng con biết yêu thương và hiệp thông như Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Xin ban sức mạnh để chúng con xây dựng gia đình và giáo xứ trở thành hình ảnh sống động của Chúa. Nhờ đó, chúng con có thể làm chứng về tình yêu của Chúa cho thế giới hôm nay. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
MẦU NHIỆM CHÚA BA NGÔI – SỐNG TRONG TÌNH YÊU VÔ BIÊN
Thiên nhiên và vạn vật xung quanh chúng ta chứa đựng vô vàn điều kỳ diệu, những bí ẩn vượt xa khả năng hiểu biết của con người. Từ những dãy núi hùng vĩ, đại dương sâu thẳm, đến những ngôi sao lấp lánh trên bầu trời, tất cả đều khiến con người phải thinh lặng, kính phục trước sự cao cả của tạo hóa. Trí óc con người, dù thông minh đến đâu, vẫn không thể khám phá hết những huyền nhiệm đang hiện hữu trong vũ trụ. Khi đứng trước những điều vượt quá trí tưởng tượng, chúng ta thường gọi đó là “mầu nhiệm” – những chân lý không thể kiểm chứng bằng khoa học, mà chỉ có thể đón nhận bằng đức tin.
Trong đức tin Kitô giáo, mầu nhiệm cao cả nhất chính là mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi – một Thiên Chúa duy nhất trong ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Đây không phải là điều con người tự khám phá, mà là chân lý được Thiên Chúa mạc khải qua dòng thời gian, qua các tổ phụ, các tiên tri, và cuối cùng qua Đức Giêsu Kitô, Con Một chí ái của Ngài. Chúng ta tin vào mầu nhiệm này không vì khoa học hay cảm tính, mà vì chính Chúa, Đấng chân thật, đã nói với chúng ta. Lời Ngài là ánh sáng, là sự thật không bao giờ sai lầm. Tuy nhiên, điều quan trọng không chỉ là tin, mà là hiểu ý nghĩa của mầu nhiệm này đối với đời sống chúng ta. Tại sao Thiên Chúa mạc khải mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi? Lời mạc khải ấy có liên hệ gì đến cách chúng ta sống hôm nay? Đó là những câu hỏi cốt lõi, mời gọi chúng ta chiêm nghiệm và sống theo mẫu gương của Chúa Ba Ngôi.
Hôm nay, khi mừng lễ kính Chúa Ba Ngôi, chúng ta không chỉ dừng lại ở việc chiêm ngắm chân lý thần linh, mà còn được mời gọi sống theo tinh thần của mầu nhiệm này. Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không phải là một khái niệm để “kính nhi viễn chi”, mà là lời mời gọi để chúng ta noi gương tình yêu, sự hiệp nhất và sự trao ban của Ba Ngôi Thiên Chúa. Qua bài giảng này, chúng ta sẽ cùng nhau suy tư về bản chất của Chúa Ba Ngôi, ý nghĩa của mầu nhiệm này trong đời sống, và cách chúng ta có thể sống để phản chiếu tình yêu của Ngài giữa thế giới hôm nay.
Thánh Gioan tông đồ đã định nghĩa về Thiên Chúa một cách ngắn gọn nhưng sâu sắc: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8). Tình yêu này không khép kín, không ích kỷ, mà luôn trao ban, luôn hy sinh và luôn hướng đến sự sống. Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi chính là sự tỏ bày tình yêu ấy qua ba Ngôi vị: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, mỗi Ngôi vị đều có vai trò riêng nhưng hiệp nhất trong một bản thể duy nhất.
Chúa Cha là nguồn mạch của mọi sự sống, Đấng đã tạo dựng vũ trụ và vạn vật trong tình yêu vô biên. Từ những ngọn gió nhẹ nhàng, những dòng sông chảy êm đềm, đến những cánh chim bay lượn trên bầu trời, tất cả đều là tác phẩm của bàn tay Ngài. Đỉnh cao của công trình tạo dựng là con người, được tạo nên “giống hình ảnh Thiên Chúa” (St 1,27). Qua việc tạo dựng, Chúa Cha không chỉ ban sự sống, mà còn mời gọi con người tham dự vào tình yêu và sự thánh thiện của Ngài. Ngài không tạo dựng để thống trị, mà để chia sẻ niềm vui, để con người được sống dồi dào trong ân sủng của Ngài.
Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa, là hiện thân của tình yêu hy sinh. Khi con người sa ngã vì tội lỗi, Chúa Cha không bỏ rơi, mà sai Con Một của Ngài đến để cứu chuộc nhân loại. “Vì Chúa yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một” (Ga 3,16). Chúa Giêsu đã tự nguyện hạ mình, mang lấy thân phận con người, sống giữa chúng ta, và cuối cùng chịu chết trên thập giá để đền tội cho nhân loại. Cái chết của Ngài không phải là thất bại, mà là chiến thắng, là dấu chứng cao cả nhất của tình yêu. Qua sự phục sinh, Ngài mở ra con đường dẫn chúng ta đến với sự sống đời đời. Tình yêu của Chúa Con là tình yêu dám hy sinh tất cả, không màng đến đau khổ, để mang lại sự sống mới cho nhân loại.
Chúa Thánh Thần, Ngôi Ba Thiên Chúa, là Đấng tiếp nối sứ mạng của Chúa Giêsu, thánh hóa và hướng dẫn con người đến với sự thật toàn vẹn. Ngài ngự xuống trên các tông đồ trong ngày lễ Hiện Xuống dưới hình lưỡi lửa, biến đổi họ từ những con người yếu đuối thành những chứng nhân can đảm. Chúa Thánh Thần không ngừng hoạt động trong Giáo Hội và trong tâm hồn mỗi người, ban ơn soi sáng, sức mạnh và lòng nhiệt thành để chúng ta sống đúng với phẩm giá làm con Thiên Chúa. Ngài là Đấng giúp chúng ta hoàn thiện mỗi ngày, trở nên giống Chúa hơn trong tình yêu, sự tha thứ và lòng bao dung.
Như vậy, mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là sự tỏ bày tình yêu hoàn hảo: tình yêu tạo dựng của Chúa Cha, tình yêu cứu chuộc của Chúa Con, và tình yêu thánh hóa của Chúa Thánh Thần. Tình yêu này không ngừng chảy tràn, mời gọi chúng ta tham dự và sống theo mẫu gương ấy.
Thiên Chúa mạc khải mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không phải để chúng ta chỉ dừng lại ở việc tin, mà để chúng ta sống theo tinh thần của Ngài. Mầu nhiệm này dạy chúng ta rằng Thiên Chúa không đơn độc, mà là một cộng đoàn tình yêu, nơi ba Ngôi vị hiệp nhất trong sự trao ban và yêu thương. Điều này có ý nghĩa sâu sắc đối với đời sống của chúng ta hôm nay.
Chúa Ba Ngôi là mẫu gương hoàn hảo của sự hiệp nhất. Dù là ba Ngôi vị riêng biệt, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần luôn hiệp nhất trong tình yêu và ý muốn. Điều này mời gọi chúng ta xây dựng sự hiệp nhất trong gia đình, cộng đoàn và xã hội. Một gia đình hạnh phúc không phải là nơi không có khó khăn, mà là nơi các thành viên biết yêu thương, tha thứ và hy sinh cho nhau. Một cộng đoàn vững mạnh là nơi mọi người biết đặt lợi ích chung trên lợi ích cá nhân, sống trong tinh thần sẻ chia và tôn trọng.
Tình yêu của Chúa Ba Ngôi là tình yêu trao ban, không đòi hỏi đáp trả. Thiên Chúa không cần chúng ta “bù đắp” cho Ngài, vì Ngài đã tròn đầy. Điều Ngài mong muốn là chúng ta biết mang tình yêu ấy để đối xử tốt với nhau. Trong một thế giới đầy ích kỷ và chia rẽ, người Kitô hữu được mời gọi trở thành ánh sáng, sống tình yêu vô vị lợi, sẵn sàng giúp đỡ người khác mà không toan tính. Một cử chỉ nhỏ như lắng nghe, tha thứ, hay chia sẻ với người nghèo khổ cũng có thể là cách chúng ta phản chiếu tình yêu của Chúa Ba Ngôi.
Qua bí tích Rửa Tội, mỗi người chúng ta được khắc ấn hình ảnh Chúa Ba Ngôi, trở nên con cái Thiên Chúa. Hình ảnh ấy không chỉ là một dấu ấn tĩnh lặng, mà là lời mời gọi để chúng ta lớn lên trong sự thánh thiện. Sống thánh thiện không có nghĩa là phải làm những điều phi thường, mà là sống tốt mỗi ngày, yêu thương chân thành, và làm mọi việc vì lòng mến Chúa. Mỗi hành động yêu thương, mỗi lời nói tử tế, và mỗi việc làm bác ái đều là cách để chúng ta làm cho hình ảnh Chúa Ba Ngôi trong chúng ta trở nên rạng rỡ hơn.
Thế giới hôm nay đang đối diện với nhiều khủng hoảng về đạo đức và nhân văn. Dù khoa học và công nghệ tiến bộ vượt bậc, nhưng con người dường như ngày càng xa rời tình yêu và sự hy sinh. Trong gia đình, không ít cha mẹ từ chối quyền sống của các thai nhi vô tội. Nhiều cặp vợ chồng tan vỡ vì thiếu sự bao dung và lòng chung thủy. Ngoài xã hội, chiến tranh, bạo lực, và tham nhũng vẫn diễn ra khắp nơi. Những giá trị đạo đức bị xem nhẹ, thay vào đó là sự chạy theo tiền bạc, quyền lực và thú vui.
Tại Việt Nam, chúng ta chứng kiến những vụ việc đáng buồn như thực phẩm, mỹ phẩm chứa chất độc hại, gây nguy hiểm cho sức khỏe cộng đồng. Những hành động này không chỉ là vấn đề kinh tế, mà còn phản ánh sự thiếu vắng tình yêu và trách nhiệm đối với tha nhân. Cụm từ “mặc kệ nó” dường như đã trở thành lối sống của nhiều người, nơi mỗi người chỉ lo cho lợi ích cá nhân, bất chấp hậu quả đối với người khác.
Giữa một thế giới đầy gian dối và ích kỷ như vậy, người Kitô hữu được mời gọi sống ngược dòng, trở thành chứng nhân cho tình yêu của Chúa Ba Ngôi. Điều này không hề dễ dàng. Làm sao chúng ta có thể yêu thương khi xung quanh đầy những bất trung và phản bội? Làm sao chúng ta có thể hy sinh khi người khác chỉ biết lợi dụng? Tuy nhiên, chính Chúa Giêsu đã làm gương cho chúng ta. Dù con người phản bội, Ngài vẫn trung thành. Dù con người chối bỏ, Ngài vẫn yêu thương. Ngài đã kiên nhẫn, từ bi, và luôn mở rộng vòng tay để đón nhận mọi người.
Để sống đúng với tinh thần mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, chúng ta cần cụ thể hóa tình yêu trong đời sống hằng ngày. Dưới đây là một số cách thiết thực:
Trong Gia Đình: Hãy xây dựng một gia đình đầy yêu thương, nơi các thành viên biết lắng nghe, tha thứ và hy sinh cho nhau. Cha mẹ hãy làm gương sáng cho con cái bằng đời sống đạo đức và lòng nhân ái. Con cái hãy vâng lời và tôn trọng cha mẹ, góp phần tạo nên một mái ấm hạnh phúc.
Trong Cộng Đoàn: Hãy tham gia tích cực vào các hoạt động của giáo xứ, chia sẻ tài năng và thời gian để phục vụ tha nhân. Một nụ cười, một lời động viên, hay một việc làm nhỏ cũng có thể mang lại niềm vui cho người khác.
Trong Xã Hội: Hãy sống trung thực, công bằng và trách nhiệm trong công việc. Đừng chạy theo lợi ích cá nhân mà gây hại cho người khác. Hãy lên tiếng bảo vệ sự sống, công lý và những giá trị nhân văn, ngay cả khi điều đó đòi hỏi sự can đảm.
Trong Cầu Nguyện: Hãy dành thời gian cầu nguyện để kết hiệp với Chúa Ba Ngôi. Qua cầu nguyện, chúng ta nhận được sức mạnh và ơn soi sáng để sống đúng với phẩm giá làm con Thiên Chúa.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là lời mời gọi để chúng ta chiêm ngắm tình yêu vô biên của Thiên Chúa và sống theo mẫu gương ấy. Chúa Cha đã tạo dựng chúng ta trong tình yêu. Chúa Con đã cứu chuộc chúng ta bằng hy sinh. Chúa Thánh Thần đang thánh hóa chúng ta để chúng ta trở nên giống Chúa hơn mỗi ngày. Giữa một thế giới đầy thách đố, chúng ta được mời gọi trở thành chứng nhân cho tình yêu, sống hiệp nhất, trao ban và thánh thiện như Chúa Ba Ngôi.
Nguyện xin Chúa Ba Ngôi, nguồn mạch của mọi tình yêu, ban ơn để mỗi người chúng ta biết sống yêu thương như Ngài đã yêu, xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn, nơi mọi người sống đúng với phẩm giá làm con Thiên Chúa. “Vinh danh Chúa Cha, và Chúa Con, cùng Chúa Thánh Thần, như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. Amen.”
Lm. Anmai, CSsR
THIÊN CHÚA BA NGÔI: MẦU NHIỆM TÌNH YÊU VÀ LỜI MỜI GỌI SỐNG YÊU THƯƠNG
Trong vũ trụ bao la và thiên nhiên kỳ diệu, có biết bao điều bí ẩn mà trí óc con người, dù thông minh đến đâu, vẫn chưa thể khám phá hết. Từ những quy luật vận hành của các thiên hà xa xôi đến sự sống nhỏ bé trong từng tế bào, tất cả đều chứa đựng những huyền nhiệm vượt xa sự hiểu biết của chúng ta. Trước những điều kỳ diệu ấy, con người chỉ biết thinh lặng, kính phục và đôi khi tự hỏi: Những bí ẩn này có ý nghĩa gì đối với đời sống của chúng ta? Thiên nhiên không chỉ là một bức tranh tuyệt đẹp mà còn là lời mời gọi con người nhìn sâu hơn vào ý nghĩa của sự hiện hữu, vào mối liên hệ giữa chúng ta và Đấng Tạo Hóa.
Hôm nay, chúng ta mừng lễ Chúa Ba Ngôi – một mầu nhiệm trọng tâm của đức tin Kitô giáo. Đây không phải là một khái niệm để chúng ta tranh luận hay đóng khung trong những lý thuyết thần học, mà là một lời mời gọi sống động, thúc đẩy chúng ta chiêm ngắm tình yêu của Thiên Chúa và noi gương Ngài trong đời sống hằng ngày. Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý để tin, mà còn là một mẫu gương để sống, một con đường để chúng ta bước đi trong tình yêu và sự hy sinh.
Thánh Gioan Tông đồ đã định nghĩa Thiên Chúa một cách ngắn gọn nhưng sâu sắc: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8). Tình yêu ấy không phải là một khái niệm trừu tượng, mà là một thực tại sống động, được thể hiện qua hành động cụ thể của Ba Ngôi Thiên Chúa: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Mỗi Ngôi Vị trong Ba Ngôi đều biểu lộ tình yêu theo một cách độc đáo, nhưng tất cả đều hướng đến một mục đích duy nhất: mang lại sự sống và hạnh phúc cho con người.
Chúa Cha là Đấng tạo dựng nên muôn vật, từ những ngọn núi hùng vĩ đến những đại dương bao la, từ những vì sao lấp lánh đến sự sống kỳ diệu trong từng giọt sương buổi sớm. Đỉnh cao của công trình tạo dựng là con người – được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa, được ban tặng lý trí, ý chí và khả năng yêu thương. Tình yêu của Chúa Cha là tình yêu trao ban sự sống, không giữ lại bất cứ điều gì cho riêng mình. Ngài ban tặng tất cả để con người được hiện hữu, được sống và được khám phá vẻ đẹp của thế giới.
Hãy thử tưởng tượng: Nếu không có tình yêu của Chúa Cha, chúng ta sẽ không có mặt trên đời, không có cơ hội chiêm ngắm ánh bình minh hay lắng nghe tiếng chim hót mỗi sáng. Tình yêu ấy không chỉ dừng lại ở việc tạo dựng, mà còn tiếp tục duy trì sự sống, che chở và bảo vệ chúng ta qua dòng thời gian.
Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa, là hiện thân của tình yêu hy sinh. Khi nhân loại sa ngã vì tội lỗi, xa cách Thiên Chúa và đánh mất phẩm giá của mình, Chúa Con đã tự nguyện xuống thế làm người, sống giữa chúng ta, chịu đau khổ và chết trên thập giá để đền thay tội lỗi cho nhân loại. Tình yêu của Chúa Giêsu là tình yêu tự hiến, không toan tính, không điều kiện. Ngài đã nói: “Không có tình yêu nào cao cả hơn tình yêu của người hy sinh mạng sống vì bạn hữu của mình” (Ga 15,13).
Cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá không chỉ là một sự kiện lịch sử, mà là một lời tuyên bố mạnh mẽ về giá trị của mỗi con người trong mắt Thiên Chúa. Dù chúng ta có yếu đuối, tội lỗi hay bất xứng, tình yêu của Chúa Giêsu vẫn tìm cách để cứu chuộc, để mang chúng ta trở về với Chúa Cha. Tình yêu ấy là ngọn lửa soi sáng con đường cho chúng ta, là sức mạnh giúp chúng ta vượt qua những thử thách trong cuộc đời.
Chúa Thánh Thần, Ngôi Ba Thiên Chúa, là Đấng thánh hóa và hướng dẫn con người trên hành trình nên thánh. Ngài là hơi thở của Thiên Chúa, là nguồn mạch sự sống thiêng liêng, luôn hiện diện để nâng đỡ, an ủi và biến đổi chúng ta. Tình yêu của Chúa Thánh Thần là tình yêu giúp con người hoàn thiện, vượt qua những giới hạn của bản thân để sống đúng với phẩm giá làm con cái Thiên Chúa.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong lòng mỗi người, khơi dậy lòng tin, ban sức mạnh để yêu thương và tha thứ, đồng thời hướng dẫn chúng ta sống theo sự thật và tình yêu. Ngài là Đấng biến những tâm hồn khô cằn thành những mảnh đất trù phú, nơi mà các nhân đức như lòng bác ái, sự kiên nhẫn và lòng khiêm nhường có thể đâm chồi nảy lộc.
Thiên Chúa mạc khải mầu nhiệm Ba Ngôi không phải để chúng ta chỉ dừng lại ở việc chiêm ngắm hay suy tư, mà để chúng ta sống theo mẫu gương của Ngài. Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là lời mời gọi chúng ta bước vào một cuộc sống của tình yêu, sự hy sinh và sự trao ban. Thiên Chúa không cần chúng ta bù đắp tình yêu cho Ngài, vì Ngài đã tròn đầy. Điều Ngài mong muốn là chúng ta mặc lấy tình yêu ấy để đối xử với nhau, để xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.
Gia đình là nơi đầu tiên mà tình yêu của Chúa Ba Ngôi cần được thể hiện. Cha mẹ được mời gọi noi gương Chúa Cha, trao ban sự sống và chăm sóc con cái với tình yêu vô điều kiện. Con cái được mời gọi học theo Chúa Giêsu, biết hy sinh và vâng lời để mang lại niềm vui cho gia đình. Tất cả các thành viên trong gia đình đều được Chúa Thánh Thần hướng dẫn để sống hòa thuận, tha thứ và bổ túc cho nhau.
Tuy nhiên, thực tế cho thấy nhiều gia đình hôm nay đang thiếu vắng tình yêu. Có những bậc cha mẹ vì những áp lực cuộc sống mà bỏ rơi con cái, thậm chí từ chối quyền sống của các thai nhi vô tội. Có những cặp vợ chồng tan vỡ vì thiếu sự hy sinh, thiếu lòng bao dung và không sẵn sàng tha thứ cho nhau. Làm thế nào để gia đình trở thành một hình ảnh sống động của Chúa Ba Ngôi? Đó là câu hỏi mà mỗi người chúng ta cần trả lời bằng chính đời sống của mình.
Nếu gia đình là tế bào của xã hội, thì một xã hội lành mạnh phải được xây dựng trên nền tảng của tình yêu. Thế nhưng, thế giới hôm nay đang đối mặt với nhiều thách thức nghiêm trọng. Khoa học và công nghệ phát triển vượt bậc, nhưng đồng thời cũng mang lại những hiểm họa khôn lường. Vũ khí hạt nhân, các chất hóa học độc hại, và những sản phẩm tiêu dùng chứa chất gây ung thư đang đe dọa sự sống của con người. Tại Việt Nam, những vụ việc như mỹ phẩm, thực phẩm hay đồ dùng hằng ngày chứa chất độc hại đã làm dấy lên nỗi lo lắng về sự suy thoái đạo đức trong xã hội.
Xã hội hiện đại dường như đang chạy theo lợi nhuận, quyền lực và sự hưởng thụ, trong khi các giá trị nhân văn và đạo đức bị xem nhẹ. Cụm từ “mặc kệ nó” đã trở thành một triết lý sống của nhiều người, khiến con người ngày càng trở nên ích kỷ, chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân mà quên đi trách nhiệm đối với tha nhân. Trong bối cảnh ấy, người Kitô hữu được mời gọi trở thành ánh sáng giữa bóng tối, trở thành muối men làm cho đời sống xã hội trở nên ý nghĩa hơn.
Sống theo mẫu gương của Chúa Ba Ngôi không phải là một điều dễ dàng, đặc biệt trong một thế giới đầy rẫy sự gian dối, bất trung và phản bội. Tuy nhiên, chính Chúa Giêsu đã làm gương cho chúng ta. Dù con người có phản bội, Ngài vẫn trung thành với tình yêu của mình. Dù con người có quay lưng lại với Ngài, Ngài vẫn kiên nhẫn tìm cách cứu chuộc. Dù con người có xúc phạm và chối bỏ Ngài, Ngài vẫn tiếp tục ban ơn lành cho cả kẻ dữ lẫn người lành.
Là những Kitô hữu, chúng ta được mời gọi noi gương Chúa để sống chứng nhân cho tình yêu. Điều đó có nghĩa là:
Yêu thương không điều kiện: Hãy yêu thương ngay cả những người khó ưa, những người làm tổn thương chúng ta. Tình yêu của Chúa không phân biệt, và chúng ta cũng được mời gọi yêu thương như thế.
Hy sinh cho tha nhân: Hãy sẵn sàng từ bỏ lợi ích cá nhân để giúp đỡ người khác, dù đó chỉ là một hành động nhỏ như lắng nghe, chia sẻ hay giúp đỡ một người đang gặp khó khăn.
Tha thứ và kiên nhẫn: Tha thứ không phải là điều dễ dàng, nhưng đó là cách chúng ta phản chiếu tình yêu của Chúa. Hãy kiên nhẫn với những yếu đuối của người khác, như Chúa đã kiên nhẫn với chúng ta.
Xây dựng cộng đoàn yêu thương: Hãy bắt đầu từ gia đình, từ cộng đoàn giáo xứ, để xây dựng một môi trường nơi mà tình yêu, sự tôn trọng và sự hy sinh được đặt lên hàng đầu.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm của tình yêu – tình yêu tạo dựng, cứu chuộc và thánh hóa. Thiên Chúa đã mạc khải mầu nhiệm này không phải để chúng ta chỉ dừng lại ở việc chiêm ngắm, mà để chúng ta sống theo mẫu gương của Ngài. Trong một thế giới đang thiếu vắng tình yêu, người Kitô hữu được mời gọi trở thành những chứng nhân sống động của tình yêu Thiên Chúa, mang lại ánh sáng và hy vọng cho những người xung quanh.
Nguyện xin Chúa Ba Ngôi, nguồn mạch của mọi tình yêu, ban ơn để mỗi người chúng ta biết sống yêu thương như Ngài đã yêu, để chúng ta có thể cùng nhau xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn, nơi mà mọi người đều được sống đúng với phẩm giá làm con cái Thiên Chúa. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
SỐNG TÌNH YÊU THEO GƯƠNG THIÊN CHÚA
Trong vũ trụ bao la và thế giới vạn vật, có biết bao điều kỳ diệu, bí ẩn mà trí óc con người, dù thông thái đến đâu, vẫn chưa thể khám phá hết. Trước những huyền nhiệm của tạo hóa, chúng ta chỉ biết thinh lặng, kính phục và ngỡ ngàng. Thật vậy, mỗi khi đối diện với những vấn đề vượt quá sự hiểu biết, chúng ta thường gọi đó là “huyền nhiệm”. Huyền nhiệm không phải là điều có thể kiểm chứng bằng khoa học, mà chỉ có thể đón nhận bằng đức tin. Trong đức tin Công giáo, có những mầu nhiệm được Chúa mạc khải, đòi hỏi chúng ta tin không dựa trên lý luận hay cảm xúc, mà dựa trên lời Chúa – Đấng Chân Thật, Đấng không bao giờ sai lầm. Nhưng, chúng ta có bao giờ tự hỏi: Tại sao Chúa mạc khải những huyền nhiệm ấy? Lời mạc khải của Ngài có ý nghĩa gì đối với đời sống chúng ta? Đây mới là điều cốt lõi mà chúng ta cần suy ngẫm để hiểu và sống theo thánh ý Chúa.
Hôm nay, Giáo hội long trọng mừng lễ Chúa Ba Ngôi – một mầu nhiệm trọng tâm của đức tin Kitô giáo. Đây không phải là một chân lý để chúng ta “đóng khung” trong sự kính sợ hay chiêm ngưỡng từ xa, mà là một lời mời gọi để chúng ta sống theo gương mẫu của Ba Ngôi Thiên Chúa. Mừng lễ Chúa Ba Ngôi không phải là dịp để tranh luận hay đưa ra những luận cứ phức tạp nhằm chứng minh sự hiện hữu của Thiên Chúa Ba Ngôi, mà là cơ hội để chúng ta chiêm ngắm bản chất yêu thương của Ngài, từ đó noi gương và áp dụng vào đời sống. Chính Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa, đã mạc khải mầu nhiệm này qua cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Ngài, để chúng ta hiểu rằng Thiên Chúa không chỉ là Đấng Tạo Hóa, mà còn là Tình Yêu trọn vẹn.
Thánh Gioan Tông đồ đã định nghĩa một cách ngắn gọn nhưng đầy đủ: “Thiên Chúa là Tình Yêu” (1 Ga 4,8). Tình yêu của Thiên Chúa không phải là một khái niệm trừu tượng, mà là một thực tại sống động, được thể hiện qua hành động trao ban, hy sinh và thăng tiến. Trong mầu nhiệm Ba Ngôi, mỗi Ngôi Vị đều biểu lộ tình yêu ấy một cách độc đáo, nhưng hợp nhất trong cùng một bản thể Thiên Chúa:
Chúa Cha là Đấng trao ban sự sống. Qua công trình tạo dựng, Ngài đã dựng nên muôn loài vạn vật, và đỉnh cao là con người – được tạo dựng giống hình ảnh Ngài, mang trong mình hơi thở sự sống và phẩm giá cao quý. Tình yêu của Chúa Cha là tình yêu sáng tạo, luôn muốn sự sống được triển nở và tốt đẹp.
Chúa Con là Đấng hy sinh chính mình. Để cứu chuộc nhân loại khỏi tội lỗi, Chúa Giêsu đã tự nguyện chịu chết trên thập giá, đền thay tội lỗi cho chúng ta. Tình yêu của Chúa Con là tình yêu cứu chuộc, sẵn sàng từ bỏ tất cả để mang lại sự sống đời đời cho nhân loại.
Chúa Thánh Thần là Đấng thánh hóa. Ngài hiện diện trong tâm hồn mỗi người, hướng dẫn, soi sáng và ban sức mạnh để chúng ta sống đúng với phẩm giá làm con cái Chúa. Tình yêu của Chúa Thánh Thần là tình yêu đổi mới, giúp con người hoàn thiện và nên thánh mỗi ngày.
Như vậy, mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là sự tỏ bày tình yêu toàn vẹn: yêu thương sáng tạo, yêu thương cứu chuộc và yêu thương thánh hóa. Thiên Chúa không mạc khải mầu nhiệm này để chúng ta chỉ dừng lại ở sự chiêm ngưỡng, mà để mời gọi chúng ta sống tình yêu ấy trong đời sống hằng ngày. Ngài không cần chúng ta “bù đắp” tình yêu cho Ngài, vì Ngài đã tròn đầy. Điều Ngài mong muốn là chúng ta mặc lấy tình yêu của Ngài để yêu thương và đối xử tốt với tha nhân.
Thế giới hôm nay đang thiếu vắng tình yêu đích thực hơn bao giờ hết. Trong gia đình, nơi được xem là tổ ấm yêu thương, chúng ta chứng kiến những bi kịch đau lòng: cha mẹ từ chối quyền sống của các thai nhi vô tội, vợ chồng chia tay vì thiếu sự hy sinh và tha thứ, hay những mối quan hệ chỉ dựa trên sự ích kỷ, khai thác lẫn nhau. Tình yêu trong gia đình, vốn là nền tảng của xã hội, đang bị xói mòn bởi sự thiếu bao dung và trách nhiệm.
Ngoài xã hội, tình trạng còn đáng báo động hơn. Khoa học và công nghệ phát triển vượt bậc, nhưng lại bị lạm dụng để phục vụ lợi ích cá nhân và quyền lực. Vũ khí hạt nhân, hóa chất độc hại, và các sản phẩm tiêu dùng chứa chất gây ung thư như son môi, kem đánh răng, nước tương, hay thực phẩm nhiễm độc đang trở thành mối đe dọa cho toàn nhân loại. Tại Việt Nam, những vụ việc liên quan đến thực phẩm và mỹ phẩm độc hại bị phanh phui đã khiến người dân hoang mang. Xã hội càng văn minh, con người dường như càng trở nên ích kỷ, chỉ quan tâm đến tiền bạc, danh vọng và thú vui cá nhân. Cụm từ “mặc kệ nó” đã trở thành lối sống phổ biến, nơi mỗi người chỉ lo cho lợi ích riêng, bỏ qua những giá trị đạo đức và nhân văn.
Giữa một thế giới đầy rẫy sự gian ác, bất công và vô cảm như vậy, người Kitô hữu được mời gọi để sống khác biệt. Liệu chúng ta có dám lội ngược dòng để sống tình yêu như Chúa đã dạy? Liệu chúng ta có đủ can đảm để yêu thương trong một thế giới đầy dối trá, phản bội và bất trung? Đây là thách đố lớn lao mà Chúa đặt ra cho mỗi người chúng ta.
Chính Chúa đã nêu gương cho chúng ta về tình yêu vô điều kiện. Dù con người phản bội, bất trung, hay chối bỏ Ngài, Chúa vẫn trung thành với tình yêu của mình. Dù nhân loại cố tình sống xa rời Ngài, Chúa vẫn tìm mọi cách để cứu chuộc, từ việc sai các tổ phụ, các tiên tri, đến việc gửi Con Một của Ngài là Đức Giêsu Kitô. Chúa vẫn kiên nhẫn, từ bi và khoan dung, ban mưa thuận gió hòa cho cả kẻ lành lẫn người dữ.
Tình yêu của Chúa là tấm gương sáng ngời để chúng ta noi theo. Ngài mời gọi chúng ta:
Sống trao ban như Chúa Cha: Hãy quảng đại chia sẻ thời gian, tài năng và của cải để xây dựng cộng đoàn và giúp đỡ những người nghèo khổ, bất hạnh.
Sống hy sinh như Chúa Con: Hãy sẵn sàng tha thứ, quên đi cái tôi để xây dựng hòa bình, và chấp nhận thiệt thòi vì lợi ích của tha nhân.
Sống thánh hóa như Chúa Thánh Thần: Hãy để Chúa Thánh Thần hướng dẫn để mỗi ngày chúng ta trở nên tốt hơn, sống đúng với phẩm giá con cái Chúa.
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý đức tin, mà còn là một lời mời gọi sống động để chúng ta yêu thương như Thiên Chúa đã yêu. Trong một thế giới đầy rẫy bất công và ích kỷ, người Kitô hữu được kêu gọi trở thành ánh sáng, muối đất, và men trong bột, mang tình yêu của Chúa đến với mọi người. Chúng ta không thể thay đổi cả thế giới, nhưng chúng ta có thể thay đổi chính mình và những người xung quanh bằng những hành động yêu thương nhỏ bé nhưng chân thành.
Nguyện xin Chúa Ba Ngôi, Đấng là nguồn mạch tình yêu, ban ơn để mỗi người chúng ta biết sống yêu thương như Ngài. Xin cho chúng ta can đảm lội ngược dòng để bảo vệ sự sống, xây dựng hòa bình, và giúp nhau sống đúng với phẩm giá con người. Xin cho tình yêu của Chúa thấm đẫm trong tâm hồn, gia đình và xã hội, để thế giới này trở nên tốt đẹp hơn, như lòng Chúa mong ước. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
Bài viết liên quan
