✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. 1 Một hôm,…

10 bài suy niệm Lời Chúa Thứ Sáu Tuần IV Phục Sinh (của Lm. Anmai, CSsR)
BIẾT NƠI ĐẾN ĐỂ TÌM ĐƯỜNG: CHÚA GIÊSU LÀ ĐƯỜNG, LÀ SỰ THẬT VÀ LÀ SỰ SỐNG
Chúa nhật hôm nay, chúng ta cùng dừng lại để nghe Lời Chúa qua Tin Mừng thánh Gioan: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, thì làm sao chúng con biết đường đi tới?” (Ga 14,5). Câu hỏi của thánh Thomas như tiếng lòng của mỗi người trong chúng ta: giữa muôn ngả đường đời, làm sao chúng ta tìm thấy con đường dẫn đến hạnh phúc đích thực và sự sống đời đời?
Trước hết, chúng ta hãy trở về với hình ảnh tìm đường mà nhiều người từng trải nghiệm: Khi đứng trước mê cung phức tạp của những lối rẽ, chúng ta thường khởi hành từ vị trí của mình và lạc lối giữa vô số ngõ cụt. Thế nhưng nếu tinh ý, ta nhận ra mẹo nhỏ: hãy bắt đầu từ đích đến, rồi đi lùi bước theo từng nhánh đường, ta sẽ dễ dàng tìm ra lối thoát, và đó cũng chính là con đường ngắn nhất.
Chính thánh Thomas cũng đã đặt ra câu hỏi tương tự cho Chúa Giêsu: nếu không biết Chúa đi đâu, làm sao biết đường? Nhưng vị tông đồ này chưa nhận ra chân lý: Đấng dẫn đường không chỉ vạch lối, mà Ngài là chính Con Đường. Từ nay, không cần dò bản đồ, không cần hỏi đường, khi chúng ta giữ mối liên hệ mật thiết với Người, thì chỉ cần từng bước theo sát Người, chúng ta sẽ không bao giờ lạc lối.
Và Chúa Giêsu đã đáp: “Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống” (Ga 14,6). Ba danh xưng nghe thật giản dị nhưng chứa đựng kho tàng mạc khải: Ngài là Con Đường dẫn về Nước Cha; Ngài là Ánh Sáng tỏ lộ chân lý; Ngài là Mạch Nước trường sinh tuôn trào sự sống bất diệt. Khi kết hiệp với Ngài, từng bước chân chúng ta sẽ được dẫn tới cội nguồn ơn cứu độ.
Điều then chốt không phải là biết nhiều con đường, mà là biết đích đến. Trong cuộc sống đức tin, nếu chúng ta chỉ biết một tập hợp giáo lý, một hệ thống luân lý, nhưng thiếu mối liên hệ thân tình với Chúa, thì dù có đi lòng vòng quanh con đường Công Giáo, chúng ta vẫn có thể lạc lối trong mê cung của thử thách và cám dỗ.
Chúa đã cảnh tỉnh các môn đệ: “Tâm hồn các con đừng xao xuyến, hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy” (Ga 14,1). Tin vào Thiên Chúa là đặt trọn niềm tín thác nơi Cha; tin vào Chúa Giêsu là cam kết bước theo Đường, Dẫn, và Đích. Khi thử thách ập đến, thay vì hoang mang trước vô vàn lựa chọn, chúng ta hãy dừng lại quay về với mối tình yêu Chúa: đó chính là điểm bắt đầu và điểm kết.
Trên hành trình về quê trời, chẳng thiếu những khúc quanh nguy hiểm: cám dỗ của lạc thú, của quyền lực, của chán chường mệt mỏi. Nếu bước đi bằng sức riêng mình, chúng ta sẽ mất phương hướng. Nhưng khi để Chúa dẫn bước, để Ngài mở lối, thì mọi chông gai hóa thành cơ hội để nhận ra sự quan phòng của Thiên Chúa.
Bí quyết căn bản của đời sống Kitô hữu là cộng tác với ơn Chúa. Giống như người leo núi tin tưởng người dẫn đường, chúng ta cần giữ khoảng cách gần gũi với Chúa Giêsu, qua cầu nguyện, lãnh nhận Bí tích, và lắng nghe Lời Chúa. Khi đó, từng bước chân chúng ta sẽ in dấu trong con đường Thánh Giá, và chúng ta sẽ đến đích – Nước Trời – an toàn.
Thánh Phaolô đã từng bộc lộ bí quyết đời Kitô: “Tôi sống, nhưng không phải tôi sống, mà chính Đức Kitô sống trong tôi. Cuộc sống tôi đang sống trong xác phàm, tôi sống bởi đức tin vào Con Thiên Chúa, Đấng đã yêu thương và trao nộp chính mình cho tôi” (Gal 2,20). Khi để Ngài sống trong chúng ta, chúng ta không còn lẻ loi dò dẫm, vì mỗi bước đi đều mang dấu chân Đấng dẫn lối.
Vì thế, việc trước tiên không phải là trang bị bản đồ tri thức, mà là khơi dậy niềm khao khát gặp gỡ Đường, Sự Thật và Sự Sống. Người môn đệ chân thành sẽ lắng nghe tiếng Chúa trong thinh lặng nội tâm, quỳ gối cầu nguyện, đón nhận Thánh Thể và Bí tích Hòa giải để được biến đổi và tiếp tục hành trình.
Không ít khi chúng ta vội vã chọn lối tắt tưởng chừng mau chóng, nhưng cuối cùng hóa ra là đường vòng, mất thời gian và làm hao mòn niềm hy vọng. Trong đời sống đức tin, những lựa chọn vội vã mà thiếu sự nhận định thấu đáo, thiếu sự lắng nghe Chúa, càng dễ đưa chúng ta vào ngõ cụt của hoài nghi, chán nản và tội lỗi.
Ngược lại, khi chúng ta xác định Chúa Giêsu là điểm đến và cũng chính là Đường đi, thì mọi bước tiến đều trở nên ý nghĩa. Dù đêm đen vây phủ, trong gian khó, khát khao duy nhất của chúng ta là kinh cầu: “Lạy Chúa, xin dẫn con trên con đường của Chúa” (Tv 25,4). Ngài sẽ bẻ gẫy gông xiềng nơi ngục tù tội lỗi, mở ra khung trời rộng rãi của tự do con cái Thiên Chúa.
Cộng tác với ơn Chúa còn có nghĩa là từ bỏ tự phụ, từ bỏ ỷ lại vào sức riêng. Khi con tim chúng ta lưu tâm đến những tính toán dễ dãi, nương theo lối thế gian, chúng ta sẽ đánh mất dấu chân Đường Thánh. Hãy để ơn Chúa thanh tẩy lòng trí, làm mới tâm hồn, để chúng ta không chạy theo lối tắt trần gian.
Trên hành trình đức tin, chúng ta cần nhau. Như lời Chúa dạy: “Ai tiếp đón người Thầy sai đến là tiếp đón Thầy” (Ga 13,20). Những anh em linh mục, tu sĩ, giáo lý viên là những mối nối dẫn chúng ta đến Đường. Khi chúng ta tôn trọng và đón nhận hướng dẫn thiêng liêng, chúng ta cũng đang gửi lời cảm tạ đến Đấng chính là Đường.
Sống kết hiệp với Chúa Giêsu không phải là khép mình trong thế giới hư vô, nhưng là bước vào dòng sông chảy tràn ơn thánh, để chúng ta trở nên men, muối cho đời. Mỗi công việc yêu thương, mỗi lời cầu nguyện, mỗi hy sinh chịu đựng đều được chuyển thành bước tiến trên con đường dẫn về Nước Cha.
Chúa đã mạc khải cho chúng ta đích đến: hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa Cha. Nhưng đồng thời Ngài cũng trao cho chúng ta tự do: tự do lựa chọn, tự do đáp trả tình yêu. Khi chúng ta chọn đi theo Đường, thì chân bước vững vàng, dù phong ba bão táp vẫn không làm chao đảo trái tim tin yêu.
Vì thế, lời mời gọi hôm nay là một khước từ: khước từ tự cao tự mãn, khước từ phó mặc phận sự cho bản thân. Thay vào đó, chúng ta hãy chọn tín thác và cộng tác: tín thác để Chúa hướng dẫn, cộng tác để ơn Chúa nẩy sinh hoa trái. Đó chính là bí quyết để vượt qua mọi rào cản, mọi cám dỗ, để từng ngày thoát khỏi bóng tối và tiến về Ánh Sáng.
Mỗi buổi sáng, chúng ta hãy thưa với Chúa: “Lạy Chúa, hôm nay con muốn đi theo Chúa. Xin cho con biết để cho Chúa dẫn dắt từng bước chân con.” Mỗi đêm về, chúng ta hãy rà soát: “Hôm nay con có để Chúa dẫn lối không? Con có lưu tâm tới những rẽ bất chính không?” Điều đó giúp chúng ta vững vàng hơn trên con đường thánh của tình yêu.
Cuối cùng, chúng ta hãy nhớ rằng, đích đến không nằm ở thành tựu phù vân của thế gian, nhưng là mầu nhiệm hiệp thông với Ba Ngôi Thiên Chúa. Khi chúng ta giữ vững niềm tin vào Đường, Sự Thật và Sự Sống, thì ngay giữa chông gai, chúng ta vẫn có thể hát lên bài ca hy vọng: “Dù thường nhân nào lay chuyển, con vẫn cậy trông ơn Chúa” (Tv 25,3).
Lạy Chúa Giêsu Kitô Phục Sinh, Chúa đã nêu chỉ cho chúng con biết đường dẫn về quê trời, đường dẫn chúng con đến nguồn hạnh phúc thật. Nhưng còn có một điều cần, đó là sự cộng tác của chúng con. Chúng con cần tin tưởng vào Chúa, cần để Chúa hướng dẫn cuộc sống mình. Nếu chúng con tự phụ, ỷ lại vào sức riêng mình, thì chúng con sẽ làm hư chương trình của Chúa. Xin Chúa thương ban ơn giúp chúng con thay đổi tâm thức và thay đổi con tim mỗi ngày một trở nên vâng phục và cộng tác tích cực với sự hướng dẫn của Chúa. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
ĐỨC GIÊ-SU: CON ĐƯỜNG DẪN VỀ NHÀ CHA
Trong không khí trang nghiêm của Bữa Tiệc Ly, Đức Giê-su đã không chỉ lập Bí Tích Thánh Thể mà còn trao ban cho các môn đệ những lời tâm sự đầy yêu thương và tha thiết. Ngài khẳng định: “Thầy sẽ đi đến cùng Cha, và Thầy sẽ trở lại đón các con, để nơi Thầy ở, các con cũng ở đó với Thầy.” Tuyên ngôn này không chỉ là lời hứa về sự hiện diện sau khi Ngài chịu nạn phục sinh, mà là khẳng định về sứ mạng của Ngài: dẫn đưa nhân loại trở về cùng Cha, đến nơi sự sống đích thực và hạnh phúc viên mãn. Chính Ngài là Con Đường duy nhất; ai khước từ Ngài, dù có tìm kiếm mỏi mòn, cũng không bao giờ đạt được mục đích tối thượng là sống trong tình yêu và bình an của Thiên Chúa.
Trong khung cảnh tràn ngập tình đạo, các ông say sưa lắng nghe từng lời Ngài. Rồi Tô-ma, với bao băn khoăn trong lòng, lên tiếng: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết đường đi?” (Ga 14,5). Nghe thế, Đức Giê-su mỉm cười thân ái và đáp lại bằng những từ ngữ vững chãi: “Thầy là Con Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6). Thật vậy, Ngài không chỉ chỉ đường, mà chính Ngài là con đường; Ngài không chỉ nói về chân lý, mà chính Ngài là chân lý; Ngài không chỉ ban sự sống, mà chính sự sống ấy phát xuất từ Ngài.
Khi khẳng định “Chính Thầy là Con Đường, là Sự Thật và là Sự Sống”, Đức Giê-su đã công bố mầu nhiệm Thiên Chúa với con người một cách trọn vẹn. Ngài mạc khải: Thiên Chúa không còn là một Đấng xa lạ, mà đã đến gần, đã sống giữa thế gian, tiếp xúc với thân phận con người để chỉ đường dẫn lối. Mỗi lời nói, mỗi phép lạ, mỗi hành động của Ngài chính là biểu lộ quyền năng và tình yêu của Cha. Nhờ đó, nhân loại có thể nhận biết con đường trở về quê trời và biết sống thế nào để hợp ý Thiên Chúa.
Mọi con tim khát khao hạnh phúc đều hướng về một đích đến: hạnh phúc tuyệt đối và trường tồn. Hạnh phúc thật không nằm trong của cải trần gian, mà chỉ có nơi Thiên Chúa. Giữa muôn vàn con đường giả tạo, giữa những lối mòn dẫn đến phù vân và hư vô, Chúa Giê-su xuất hiện như Con Đường duy nhất. Vì Ngài là “trung gian hoàn hảo” giữa Cha và chúng ta: biết Cha và từ Cha mà ra, Ngài mới có thể dẫn chúng ta đi thẳng về nhà Cha. Chúng ta tin tưởng bước theo Ngài, bởi chính Ngài đã bảo đảm: không ai đến được với Cha mà không qua Ngài.
Mục tiêu tối hậu của đời người Công Giáo là “về nhà Cha” – quê trời, nơi tình yêu chân thật và sự sống bất diệt. Con đường ấy gian khổ, nhiều chông gai, thử thách, nhưng với người môn đệ biết phó thác, biết cộng tác với ơn Chúa, thì mọi nẻo đường đều trở nên hành trình đức tin hy vọng và tình yêu. Bí quyết căn bản đời Ki-tô hữu chính là để cho Chúa tự do hướng dẫn, để cho Đức Kitô được sống trong ta như thánh Phao-lô Tông Đồ đã chia sẻ: “Tôi sống, nhưng không phải là tôi, mà chính Đức Kitô sống trong tôi. Kiếp sống tôi đang sống trong xác phàm này, tôi sống trong niềm tin vào Con Thiên Chúa đã yêu thương và trao nộp chính mình cho tôi” (Gl 2,20).
Khi chúng ta nghe Đức Giê-su nói “Thầy là Đường”, cũng là lúc chúng ta nhớ đến chân lý bất biến: “qua Thập Giá đến vinh quang”. Con đường Ngài đã đi là con đường đau khổ, hy sinh và chết đi để phục sinh, để tiêu diệt sự chết và mở ra cõi sống mới. Người Ki-tô hữu muốn theo Ngài phải sẵn lòng vác thập giá hằng ngày, sẵn sàng hy sinh, chấp nhận thử thách, để nhờ đó được chia sẻ vinh quang phục sinh. Sự ràng buộc với Ngài không phải là sự nô lệ, mà là tình yêu tự do: tự nguyện đồng hành với Chúa trên đường khổ giá, để rồi cùng Ngài bước vào vinh quang.
John Newton, tác giả bản Thánh Ca “Amazing Grace”, đã chia sẻ một hình ảnh rất sống động: “Khổ sở đời ta như một bó củi to nặng, ta không vác nổi nếu mới mang cả bó lên vai. Nhưng Thiên Chúa tháo dây bó đó ra, chia nhỏ ra: hôm nay một khúc, ngày mai một khúc… đến cuối cùng ta vác xong. Nhiều người lại không làm thế: họ chất lên vai khúc củi hôm nay mà còn bồi thêm khúc củi của hôm qua và ngày mai, nên chẳng thể vác nổi”. Lời này nhắc ta bài học quý giá: biết sống từng ngày trong ơn Chúa, từng bước một cộng tác với Ngài, để hành trình đức tin không trở thành gánh nặng chồng chất.
Mỗi linh hồn khi tin vào Đức Kitô được mời gọi đặt trọn niềm tin vào Con Đường, Sự Thật và Sự Sống ấy. Ngài không chỉ cho chúng ta biết đường mà còn dẫn bước cùng chúng ta; không chỉ truyền dạy chân lý mà còn ban Thánh Thần giúp ta sống chân lý; không chỉ hứa ban sự sống mà còn ban chính sự sống thần linh ngay từ đời này. Bởi thế, hãy can đảm từ bỏ những con đường chệch hướng, những lối thoát tạm bợ, và theo Ngài ngay cả khi phải đối mặt với thập giá.
Con đường đức tin là hành trình của tinh thần cộng đoàn. Chúa Giê-su không chỉ là Đường cho từng cá nhân, mà qua Bí Tích Thánh Thể và bí tích Rửa Tội, Ngài kết hợp chúng ta nên một thân thể mầu nhiệm – Hội Thánh. Khi bước theo Ngài, ta không đơn độc, nhưng được nâng đỡ bởi anh em trong đức tin, được đồng hành bởi những thánh trong trời cao, và được dẫn dắt bởi Hội Thánh như một hành trình thống nhất hướng về Cha.
Trong những lúc hoang mang, thất vọng, khi dường như không thể thấy ánh sáng cuối đường hầm, hãy nhớ lời Chúa: “Thầy là Con Đường”. Cứ đặt bước chân trên dấu chân Ngài, dù chúng ta không nhìn thấy toàn bộ con đường, nhưng biết chắc rằng bước chân của Chúa luôn đi trước để mở lối. Trong vô vàn thử thách, chỉ cần một bước chân đặt trọn niềm tin, ta đã bước vào sự sống vĩnh hằng.
Cuộc sống tưởng chừng như chồng chất khó khăn, nhưng nếu mỗi ngày ta chỉ mang khúc củi hôm nay, thì chặng đường sẽ nhẹ nhàng hơn biết bao. Hãy cầu xin ơn Chúa ban cho lòng phó thác để dám buông bỏ gánh nặng quá khứ và lo toan tương lai, để đặt trọn tin cậy vào Lời Chúa và bàn tay Quan Phòng của Ngài.
Như thế, bài giảng hôm nay mời gọi mỗi người tín hữu nhìn lên Con Đường mầu nhiệm là Đức Giê-su Ki-tô: Chỉ nơi Ngài chúng ta tìm thấy chân lý giải phóng và sự sống dồi dào; chỉ nơi Ngài chúng ta an nghỉ giữa bão tố cuộc đời; chỉ nơi “Thập Giá đến vinh quang” chúng ta mới được đổi mới thần linh. Nguyện xin Thiên Chúa ban cho chúng ta lòng can đảm làm môn đệ thực sự, để mỗi ngày biết “sống trong niềm tin hoàn toàn vào Đấng đã yêu thương và trao nộp chính mình cho ta”, và một ngày sẽ được gặp Ngài trong vinh quang trên quê trời. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
NƠI CHA DỰ BỊ CHO CHÚNG TA
Khi chúng ta mơ về tương lai, bao giờ cũng ẩn chứa khát vọng tìm được một nơi an toàn để dừng chân: một ngôi nhà tiện nghi cho gia đình, một chung cư hiện đại để đời sống thêm thuận lợi, hoặc chí ít là một ngôi mộ yên tĩnh để nắm xương tàn nghỉ ngơi sau cùng. Con người luôn khao khát một “nơi cư trú”—nơi che chở những bất an, gắn kết yêu thương, và bảo đảm cho chúng ta cảm nhận được tình thân thiết nơi láng giềng.
Ngày nay, không ít thành phố lớn lên kế hoạch xây dựng các khu chung cư mới, hy vọng giải quyết nạn “nhà ổ chuột” và đem lại tiện nghi cho hàng ngàn gia đình. Mỗi người đều mong có một nơi ở riêng, thân thiện với môi trường và bạn bè xung quanh. Nhưng chính trong những con hẻm tăm tối, có biết bao mảnh đời nghèo hèn vẫn chưa tìm nổi một mái che đủ sức che mưa che nắng, nói gì đến những tiện nghi hiện đại.
Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta đến với một dự tính vượt lên trên tất cả những toan tính đời này. Chúa Giêsu đã nói rõ: “Trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở; nếu không, Thầy đã nói với anh em; Thầy đi dọn chỗ cho anh em…” (Ga 14,2). Đấng làm kiến trúc sư muôn đời ấy không chỉ xây dựng những căn hộ vật chất, mà Người dọn sẵn một chỗ ở tráng lệ nơi Thiên Đàng cho tất cả những ai tin vào Người.
Chúng ta hỏi: liệu những ngôi nhà thời thượng, với nội thất tân trang lấp lánh, có thật là điểm dừng cuối cùng xứng đáng với khát vọng vĩnh cửu của con người? Hay chúng chỉ là những tấm áo mới phủ lên thân xác hữu hạn? Một ngày kia, khi hơi thở cuối cùng buông nhẹ—“Từ trần, đi rồi, tắt hơi thở cuối cùng…”—chúng ta sẽ đi về đâu?
Câu trả lời chỉ có ở nơi “nhà Cha”: đó là chỗ ở hiệp thông, nơi mối dây yêu thương không bị đứt gãy, nơi anh chị em trở thành bạn chí ái, và Thiên Chúa Cha trở thành chủ sở hữu duy nhất và bao la yêu thương. Ở đó, láng giềng không chỉ là người cư ngụ bên cạnh, mà là những tâm hồn được kết nối với chúng ta qua cùng một mạch sống thần linh.
Chúa Giêsu không chỉ dẫn chúng ta đến một ngôi nhà, nhưng dẫn vào mối quan hệ mật thiết: “Ở đâu có Thầy, ở đó có môn đệ.” Trung tâm của nơi cư trú ấy chính là bản thân Người, Đấng Mục Tử Nhân Lành, Đấng đã mở con đường dẫn thẳng vào trái tim Cha. Nhờ Người, chúng ta được đưa về ở với Thiên Chúa, và gọi Người là “Cha”.
Mơ ước xây dựng ngôi nhà trên trần gian có thể làm chúng ta chóng phai lòng: những tiêu chuẩn công nghệ mau lỗi thời, phong cách trang trí chóng chán, và những kế hoạch xây dựng rồi cũng lụi tàn. Nhưng chỗ ở Thiên Đàng là công trình bất hủ, mỗi viên gạch tình yêu được đặt xuống bằng chính máu thịt của Con Thiên Chúa, hoàn toàn không phai mờ trước nhịp thời gian.
Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta đặt niềm tin nơi chính Người, hơn là vào những bức tường xi-măng hay những tấm kính ngăn lạnh của thế gian. Từng ngày, với mỗi lựa chọn nhỏ—lời cầu nguyện, việc phục vụ, việc tha thứ—chúng ta góp phần dọn lòng mình thành “phòng khách” để Thiên Chúa Cha ngự. Khi mở rộng trái tim, chúng ta cũng mở rộng “ngôi nhà” Thiên Chúa đang chuẩn bị.
Và rồi một ngày, lệnh triệu rốt cuộc vang lên: “Hãy đến, hỡi những kẻ được Cha Ta chúc phúc…” (Mt 25,34). Trong ngày ấy, mọi ngõ ngách ưu phiền, mọi góc sân cô đơn sẽ bị ánh sáng của tình yêu xóa nhòa. Chúng ta không còn phải lo lắng tìm chỗ ở tương xứng, vì từ ngàn xưa, Chúa Cha đã dọn san sẵn tất cả cho con cái mình.
Anh chị em thân mến, giữa bao dự định cho tương lai trần gian, đừng bỏ quên con đường dẫn đến “nơi cư ngụ vĩnh cửu”. Hãy để Lời Chúa hôm nay biến đổi khát vọng nơi chốn, để chúng ta hướng lòng nguyện cầu không chỉ cho những bức tường, mà cho chính “ngôi nhà trong tim” luôn rộng mở đón Chúa và anh em.
Chúng ta dâng lời tạ ơn Chúa, vì Người đã chuẩn bị chỗ ở không bao giờ tàn héo, một mái nhà của yêu thương, tha thứ và hiệp nhất. Và trong hành trình còn lại, xin cho mỗi chúng ta biết xây dựng trần gian với tâm tình người hành khách lữ thứ, hằng hướng về ngôi nhà vĩnh cửu đang chờ mình.
Lm. Anmai, CSsR
RA ĐI ĐỂ TRỞ LẠI
Cuộc sống của con người tràn đầy những chuyến đi: đi học, đi làm, đi xa, thậm chí là đi để quên đi những nỗi đau từng khắc sâu trong tâm hồn. Thế nhưng, không phải mọi cuộc ra đi đều hứa hẹn một ngày trở về. Nhiều khi, chúng ta bước đi với niềm hân hoan thoát ly, để rồi nhận ra rằng chặng đường ấy chẳng dẫn đến bến bờ an bình nào cả, chỉ mở ra một mê cung của cô đơn và hụt hẫng. Chúa Giêsu trong Bữa Tiệc Ly đã diễn tả một cuộc ra đi hoàn toàn khác: Ngài ra đi không phải vì muốn bỏ rơi, nhưng vì muốn chuẩn bị một chốn bình an cho những người được Tin Mừng trao phó.
Chúa Giêsu không ra đi theo kiểu biện minh cho nỗi buồn hay hờn giận. Ngài đi trong sự tự nguyện yêu thương và phục vụ. Ba năm đồng hành với các môn đệ, Ngài chia sẻ nỗi vui, nỗi buồn, niềm hy vọng và cả những băn khoăn của các ông. Vì tình thầy trò khắng khít, khi nghe lời Ngài loan báo “Thầy sẽ về cùng Cha”, các ông không khỏi chạnh lòng, lo sợ bị bỏ lại giữa dòng đời đầy bất trắc. Biết rõ tâm trạng ấy, Chúa Giêsu đã nói lên lời an ủi tuyệt vời: “Thầy đi dọn chỗ cho anh em và sẽ trở lại đón anh em, để Thầy ở đâu, anh em cũng sẽ ở đó.”
Lời hứa “trở lại” không chỉ là một câu nói mang tính hình thức, nhưng thể hiện trọn vẹn tâm tình quan tâm săn sóc của Đấng Cứu Thế. Ngài đi trước để mở lối, khai thông đường dẫn vào Nhà Cha—một không gian không còn đau khổ, tội lỗi, nhưng chan hòa hạnh phúc và tình yêu vĩnh cửu. Khi nghe Chúa Giêsu loan báo, các môn đệ thấm thía một nỗi buồn xen lẫn niềm hy vọng: buồn vì phải xa Thầy, nhưng hy vọng vì biết mình được mời vào dự tiệc vĩnh cửu bên Chúa.
Cuộc ra đi của Chúa Giêsu gắn liền với nỗi buồn của người ở lại, nhưng Ngài không muốn các ông chìm đắm trong u sầu. Thái độ đúng đắn của những môn đệ không phải là gục đầu khóc lóc, mà là cùng nhau chuẩn bị tâm hồn bằng niềm tin vững chãi. Họ được mời gọi gánh vác phần trách nhiệm còn lại: chu toàn sứ vụ rao giảng, yêu thương và phục vụ. Sự mong đợi của họ phải là sự dấn thân không mệt mỏi, hầu khi Chúa trở lại, Ngài tìm thấy trong họ những con tim hăng hái và những ngọn đèn dầu luôn sáng.
Thử tưởng tượng một cuộc hẹn hò: nếu người đi không trở lại hoặc trở lại mà gặp cánh cửa đóng kín, thì nỗi thất vọng khôn xiết. Cũng vậy, Thiên Chúa không muốn trở lại để gặp những tâm hồn hờ hững, những ngọn đèn dầu cạn kiệt. Ngài ước ao mỗi kiếp người sẵn sàng đón Ngài, không bằng sự run rẩy khi gặp bóng đêm, nhưng bằng niềm vui rạng rỡ như tân nương chờ đón tân lang.
Khi lãnh nhận bí tích Rửa Tội, chúng ta đã được nhập vào thân thể mầu nhiệm của Đấng Phục Sinh và đón nhận lời hứa Ngài sẽ trở lại với từng người chúng ta. Lời hứa ấy không phải là điều xa vời, nhưng là ngọn đuốc dọi soi mỗi bước chân: giữa bộn bề guồng quay, chúng ta không bị cuốn đi trong tuyệt vọng, mà vẫn giữ được niềm hy vọng chân thực. Ước chi những lúc chán chường, chúng ta mau chóng nhớ lại cuộc tình trìu mến của Chúa, để không đánh mất niềm vui trong hành trình ơn gọi.
Chúa Giêsu ra đi trong tình yêu, và khi trở lại, Ngài sẽ đem chúng ta về cùng Cha, về bến bờ hạnh phúc viên mãn. Nhìn về tương lai ấy, người tín hữu không ngừng xây dựng nội tâm vững mạnh qua cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa và tham dự Thánh Thể. Chính trong Bí Tích Thánh Thể, Ngài đã để lại dấu chỉ vững chắc nhất: Ngài hiện diện mỗi ngày để nuôi dưỡng, an ủi và đồng hành với chúng ta.
Không ai tự mình đến được quê trời nếu thiếu ơn Chúa soi dẫn. Công việc của chúng ta không chỉ là chờ đợi thụ động, nhưng phải tích cực cộng tác: bác ái cụ thể với người nghèo, chia sẻ nỗi đau với những tâm hồn bế tắc, gieo rắc niềm tin cho những ai đang mất định hướng. Bằng chính những hành động yêu thương, chúng ta làm cho cộng đoàn dự cảm được hân hoan ngày Chúa trở lại.
Trong Tin Mừng Matthêô, Chúa Giêsu còn kể dụ ngôn Mười trinh nữ: năm cô khôn ngoan chuẩn bị dầu đủ, năm cô khờ dại không để ý. Khi chờ đón chàng rể, năm cô khờ dại vội chạy mua dầu thì chàng rể đã đóng cửa. Dụ ngôn nhắc nhở rằng: chúng ta không biết giờ Chúa đến, nhưng phải canh giữ đèn dầu luôn cháy sáng, nghĩa là giữ đức tin, đức cậy và đức mến bằng lối sống thánh thiện.
Chúa Giêsu lên trời trong ngày lễ Lễ Chúa Thăng Thiên, để đợi giờ tái lâm vinh hiển. Cho đến ngày hạnh phúc ấy, Hội Thánh tiếp tục sứ mạng loan báo Tin Mừng, phục vụ thế giới và kiên trì cầu nguyện. Chúng ta là những con lữ hành trên đường Trời, mỗi bước chân phải in dấu yêu thương và hy vọng.
Khi niềm hy vọng mờ nhạt, chúng ta lại quay về đọc những lời Chúa Giêsu đã khẳng định với các tông đồ: “Đừng để lòng anh em xao xuyến. Anh em tin vào Thiên Chúa, cũng hãy tin vào Thầy.” Lời Chúa vang vọng nơi tim chúng ta, mời gọi từ bỏ những âu lo đời tạm, dồn cả con tim cho niềm tin và hy vọng bất diệt.
Thực tế đời thường, chúng ta gặp muôn ngõ rẽ: hạnh phúc thì mong manh, khổ đau thì chồng chất. Làm sao không gục ngã? Câu trả lời nằm ở mục đích cuối cùng: chúng ta không đi cho riêng mình, nhưng cùng Chúa chung nhịp bước trên đường về quê trời. Mỗi hành trình ngắn ngủi chỉ là khúc quanh dẫn chúng ta đến ngày trở lại trọn vẹn với Đấng tình yêu.
Sự trở lại của Chúa không chỉ là biến cố tương lai, nhưng đã khởi đầu mỗi ngày qua Bí Tích Thánh Thể. Mỗi lần rước Mình Máu Thánh, chúng ta được củng cố hy vọng và được nếm trước hạnh phúc vĩnh cửu. Đó chính là lời bảo đảm cho chúng ta không lạc lối trong cuộc đời.
Chúa Giêsu không hứa trả lại quá khứ đã mất, nhưng hứa mở ra tương lai phong phú cho những ai trung thành. Khi nhân loại đang quá tải với âu lo, áp lực, ngài mời gọi: “Hãy đến cùng Thầy, Thầy sẽ ban bình an cho các con.” Hạnh phúc đời đời không phải là chối bỏ thực tại, mà là vượt thắng thực tại bằng ánh sáng Tin Mừng.
Chúng ta hãy hỏi chính mình: đèn dầu trong lòng có còn sáng không? Ước gì lòng mến, lòng hy vọng vẫn luôn bùng cháy, để dù thất vọng, chúng ta vẫn dám tin Chúa luôn trở lại sớm muộn, và mang theo chúng ta về cùng Cha.
Kết thúc hành trình hôm nay, xin cho mỗi người chúng ta đón nhận lời hứa của Chúa Giêsu như ngọn đuốc soi đường. Khi buồn bã, đuốc ấy xua tan bóng tối; khi hoang mang, nó chỉ lối cho bước chân. Không phải là thứ ánh sáng yếu ớt, nhưng ánh sáng của chính Đấng Phục Sinh, luôn hoạt động và canh chừng từng phút giây của chúng ta.
Lạy Chúa, cuộc ra đi của Ngài mang trong mình niềm hy sinh tuyệt vời, và lời hứa trở lại là minh chứng cho tình yêu vĩnh cửu của Ngài dành cho chúng con. Xin ban ơn để chúng con luôn sẵn sàng, luôn giữ đèn dầu cháy sáng, và cộng tác vào công trình cứu độ cho anh em chung quanh. Xin cho chúng con không bao giờ để lòng mình khép kín, nhưng luôn rộng mở để đón nhận ân sủng Ngài trao ban. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
ĐỪNG XAO XUYẾN, HÃY TIN VÀO THIÊN CHÚA
Đứng trước cái chết của người thân, ai trong chúng ta lại không khỏi xao xuyến và lòng lại không quặn đau đến tột cùng vì sắp phải chứng kiến sự chia lìa vĩnh viễn! Trong ánh mắt sợ hãi của môn đệ, sự ra đi của Thầy Giêsu làm bừng lên nỗi âu lo: ba năm gắn bó, tình nghĩa thầy trò sâu đậm, giờ đây sắp mất đi điểm tựa. Nhưng chính trong giây phút nghẹn ngào ấy, Đức Giêsu đã thấu hiểu lòng các ông, nên Người không bỏ mặc họ trong nỗi hoang mang. Ngài lên tiếng an ủi: “Anh em đừng xao xuyến, hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.”
Câu nói “đừng xao xuyến” vang lên trong bữa Tiệc Ly như một lời khích lệ vượt thời gian dành cho mỗi tâm hồn chúng ta. Xao xuyến là tâm trạng tự nhiên khi đứng trước khổ đau, thế nhưng Đức Giêsu muốn nhắc chúng ta biết vượt lên mọi rung động yếu hèn. Trước tiên, Ngài mời gọi ta “tin vào Thiên Chúa” – Đấng đã dựng nên vũ trụ và yêu thương con người đến cùng. Ngài là Cha nhân từ, không bao giờ bỏ rơi ai, và chính tình yêu ấy đã được tỏ hiện trọn vẹn nơi Thánh Giá. Tin vào Thiên Chúa là ta đặt trọn niềm hy vọng vào Đấng Toàn Năng, Đấng đã chinh phục sự chết để mở ra cho chúng ta con đường vượt sinh tử.
Tiếp đến, Đức Giêsu còn đòi hỏi chúng ta “tin vào Thầy.” Chỉ khi niềm tin được đặt nơi Ngài, ta mới hiểu ý nghĩa sâu xa của “Thầy đi dọn chỗ cho anh em.” Không phải Ngài rời bỏ ta để lại trống vắng, nhưng chính Ngài lên trước để chuẩn bị ngôi nhà vĩnh cửu; ấy là Nước Trời, nơi mà tình yêu và sự sống phục sinh sẽ kéo ta cùng chung hưởng vinh quang. Tin vào Thầy là tin vào chính Ngôi Lời đã trở nên nhục thể, đã chết và đã sống lại; là tin vào Con Đường duy nhất dẫn tới Chúa Cha.
Trong bữa Tiệc Ly, giữa những chén rượu thân tình và tấm bánh Thánh Thể, Chúa Giêsu không ngần ngại giao phó cho ta chìa khóa vững tin: hãy trao trọn lòng mình cho Thiên Chúa và cho chính Con Thiên Chúa. Những lời ấy đã vang dội qua hai ngàn năm, để hôm nay chúng ta nhận ra: mọi nỗi băn khoăn cuộc đời, mọi nỗi lo lắng đối diện với sự chết đều có thể nhường chỗ cho niềm tín thác.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta vững bước giữa thử thách. Thay vì ủ rũ khóc than, chúng ta được khích lệ chuẩn bị cho ngày hội ngộ với Đức Giêsu bằng cách sống đúng những điều Ngài đã dạy. Mỗi ngày, ta từ chối mọi sự bất công, mọi nỗi sợ hãi, để dâng lên Thiên Chúa lời tin tưởng tuyệt đối. Hãy để đời sống chúng ta nói lên niềm hy vọng bất diệt: dù thân xác tàn hoại, linh hồn sẽ cùng chung hưởng tôn nhan Chúa.
Hãy trung thành bước theo dấu chân Đức Giêsu trên con đường tự hủy vì yêu thương. Khi chúng ta chia sẻ cơm bánh cho kẻ đói khát, khi ta tha thứ cho kẻ xúc phạm, khi ta kiên trì đi tìm công lý cho người bị ức hiếp, chính là chúng ta xây dựng “ngôi nhà” mà Chúa hứa dọn sẵn. Chúng ta mời gọi người khác vào bàn tiệc tình yêu, để họ không còn sống trong bóng tối tuyệt vọng.
Dẫu biết rằng hành trình tin tưởng không phải lúc nào cũng êm ái: có lúc ta mỏi mệt, chông chênh trước sóng gió cuộc đời. Nhưng như người lữ hành cầm la bàn, ta chỉ cần hướng trái tim về phía Chúa; chỉ cần mở rộng đôi tay đón nhận Thánh Thể, ta sẽ khám phá ra nguồn an ủi dạt dào. Đừng để những ngõ cụt cuộc đời làm ta chùn bước, bởi lẽ tín thác vào Chúa là đi ngược lại thói thường của thế gian, nhưng lại là con đường ngắn nhất dẫn đến bến bờ vĩnh cửu.
Ngày hôm nay, khi đứng trước mộ phần người thân hay khi chứng kiến bất cứ sự chia ly nào, ta hãy nhớ lời Đức Giêsu: “Thầy đi dọn chỗ cho anh em.” Đó không phải là một lời hứa xa vời, nhưng là lời minh chứng cho tình yêu và quyền năng của Chúa Phục Sinh. Người chiến thắng sự chết, và Người muốn chúng ta cũng được chia sẻ chiến thắng ấy.
Vậy, mỗi sáng thức dậy, xin chúng ta không để mình chìm đắm trong ưu phiền, nhưng hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin cho con tin vào Chúa Cha và tin vào Chúa Con, để trái tim con không xao xuyến trước gian nan. Xin dạy con sống xứng với ơn gọi làm con Chúa, luôn trung thành với Tin Mừng.” Đó chính là cách chúng ta dọn sẵn tâm hồn mình như một ngôi nhà tiếp đón Chúa.
Cuối cùng, xin cho mỗi cộng đoàn, mỗi gia đình Kitô hữu luôn là dấu chỉ vững chãi của niềm hy vọng. Khi người khác nhìn thấy chúng ta bình an giữa bão giông, họ sẽ nhận ra Đức Giêsu đã sống lại, và họ sẽ được khơi dậy khát khao tìm về ngôi nhà vĩnh cửu.
Lạy Chúa Giêsu, Lời Chúa hôm nay dạy cho chúng con phải vững tin vào Chúa. Sống những gì Chúa dạy để được sự sống đời đời. Xin Chúa ban cho chúng con lòng mạnh mẽ từ chối mọi nỗi lo âu, và trao ban cho chúng con niềm tin bất khuất. Xin cho chúng con được sống xứng đáng với ơn gọi cao quý, đó là được làm con Chúa. Xin cho chúng con được sống bên Chúa khi đã hoàn thành sứ vụ trên trần gian, nơi mà chính Chúa ra đi trước để dọn chỗ cho chúng con. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
ĐỨC GIÊ-SU – CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN NHÀ CHA
Truyện Công vụ Tông đồ thường xuyên gọi Kitô giáo là “Đường” (Cv 19,9.23; 22,4; 24,14.22) và gọi các tín hữu là “những người thuộc về Đường” (Cv 9,2). Từ đó cho thấy đối với những Kitô hữu tiên khởi, theo đạo chính là theo một Con Đường. Không dừng lại ở những nghi lễ, giáo lý hay khôn ngoan trần thế, Con Đường ấy được hiện thân nơi một Con Người: Đức Giê-su Ki-tô. Chính Ngài không chỉ cho chúng ta biết đường mà chính Ngài là Đường duy nhất dẫn về nhà Cha.
Trong Bữa Tiệc Ly, khi bầu khí chia ly đang âm ỉ, Chúa Giê-su đã vén lên một chân trời khác: “Thầy đi để dọn chỗ cho các con; và Thầy sẽ trở lại đón các con, để Thầy ở đâu, các con cũng ở đó với Thầy” (Ga 14,2–3). Lời hứa này không phải chỉ là hứa hẹn về một tương lai xa xăm, mà là mâu nhiệm tình yêu: Ngài đi trước vào bên Cha để mở đường, khai phá “nhà Cha” làm nơi cư ngụ vĩnh cửu cho những ai thuộc về Người. Môn đệ không lạc lõng giữa thế gian; họ biết rằng nếu bước theo Ngài, họ sẽ về tổ ấm trời cao, nơi tình thân Cha–Con trọn vẹn.
Khi Tô-ma chưa hiểu, khẽ thưa: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu; làm sao chúng con biết đường?” (Ga 14,5). Đáp lời, Chúa Giê-su chậm rãi, tha thiết: “Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6). Ba danh xưng nặng trĩu mồ hôi hy sinh ấy gom gọn toàn bộ mầu nhiệm Ngôi Lời: Ngài là Con Đường dẫn nhân loại về Cha, là Chân Lý xuyên thấu mọi dối trá và là Sự Sống xua tan mọi bóng đêm. Môn đệ đừng tìm lối khác, đừng đeo đuổi minh triết rỗng tuếch—thanh xuân, nghị lực, cứ xin cho Ngài được tự do dẫn dắt, và Ngài sẽ dẫn về nhà Cha.
Sách Công vụ Tông đồ nhắc lại “Đạo của Chúa” (Cv 18,25-26) và chứng thực những ai theo Đạo ấy phải chịu bách hại (Cv 9,2). Thiên hạ căm ghét họ không chỉ vì chống đối truyền thống Do Thái, mà vì họ tuyên xưng một Con Đường mới: Con Đường của Thập Giá—đường dẫn qua khổ nạn để vào vinh quang. Chính qua Thập Giá, Đường ấy được mở rộng cho tất cả: người Do Thái hay dân ngoại, giàu nghèo, nam nữ. Mỗi người được mời gọi bước qua dấu chân Chúa Giê-su, từ bỏ con đường ích kỷ của bản ngã để nhập vào hành trình hiến mình và phục sinh.
Theo Đạo Giê-su là theo một Con Đường mang tên “Tình yêu phục vụ”. Con Đường ấy luôn song hành với Thập Giá. Những khúc quanh gập ghềnh, những đoạn dốc trơn trượt của đau khổ, bệnh tật, thất vọng hay chia ly, đều được Thiên Chúa tháo nhỏ ra để ta vác từng ngày một, như John Newton từng ví von: Thiên Chúa chia bó củi nặng ra nhiều khúc nhỏ để chúng ta từng bước vác đến đích. Bí quyết là tin tưởng và đặt khúc củi hôm nay vào tay Người, chứ không ôm thêm gánh nặng của ngày qua và ngày mai.
Con Đường mà Chúa Giê-su vạch ra cũng là Con Đường dẫn tới sự thật về chính mình. Khi bước theo Ngài, ta khám phá ra rằng thân phận yếu đuối không còn là tội lỗi ngăn cách, mà là nơi Thiên Chúa muốn biểu lộ quyền năng và lòng thương xót. Con đường ấy không né tránh các vết thương, nhưng ôm ấp để chữa lành; không đuổi theo thành công trần thế, nhưng dẫn vào biển cao vời của ân sủng.
Chúa Giê-su còn để lại cho Hội Thánh bánh trường sinh và rượu ban sự sống trong Bí Tích Thánh Thể. Mỗi lần hiệp dâng, ta được lãnh nhận chính Con Đường ấy vào lòng. Bánh Thánh hóa xác phàm thành Thân Mình Chúa, rượu thánh biến thành Máu Chúa, để qua mỗi Mình Máu hiển linh, Người “sống trong ta” (Gl 2,20). Thánh Thể không đơn thuần là kỷ niệm, mà là dòng sông ân sủng tuôn chảy đưa ta vững bước trên Con Đường về với Cha.
Môn đệ đi, để lại dấu chân bên Tro Buổi Tiệc Ly, để lại tình thân khắc khoải bên Bài Ca Tiệc Ly, nhưng rồi Ngài phục sinh, đánh thức hy vọng và lập ra Hội Thánh “Thuộc về Đường”. Thánh Phao-lô, trước là kẻ bách hại, khi gặp Thập Giá và ánh sáng mầu nhiệm trên đường Đamát, đã từ bỏ lối đi cũ để bước vào Đường mới, viết lên trang sử Cơ Đốc: “Tôi đã quy tụ đến một Con Đường – Đức Giê-su Ki-tô” (Gl 2,19–20).
Ngày nay, thế giới vẫn rao giảng nhiều con đường hạnh phúc; nhưng rồi ta nhận ra: dù bằng khoa học, bằng triết lý, bằng thực dụng, tất cả đều chỉ là đường cụt. Chỉ Chúa Giê-su là Đường mở tới cõi lòng Cha; chỉ Ngài cho ta gặp được Chân Lý về Thiên Chúa và Phép mầu giải phóng; chỉ Ngài ban Sự Sống viên mãn, không gì bào mòn. Môn đệ không vội vã tìm cầu công trình vĩ đại ngoài kia, mà cứ ngày ngày lắng nghe Lời Ngài, kiên trì vâng theo, và tình bạn thân tình với Ngài sẽ dẫn mình đến cùng Cha.
Tình Thầy–Trò được khắc ghi từ Bữa Tiệc Ly, qua Giờ Con Ngươi, tới Đồi Can-vê rồi mộ trống Phục Sinh, sẽ còn mãi cho đến vinh quang. Con Đường ấy không chỉ là hành trình của riêng mỗi cá nhân, mà là hành trình của Hội Thánh hiệp nhất: mỗi khi bước theo Con Đường Giê-su, ta cùng bước với anh em, cùng vác Thập Giá, cùng cầu nguyện, cùng chia sẻ bánh tình yêu Chúa, để cả đoàn lữ hành được nâng đỡ và dẫn về nhà Cha trong ngày sau hết.
Nếu hôm nay bạn đang lạc lõng giữa ngã rẽ đời, xin dừng lại, nhìn lên Con Đường mầu nhiệm—Đức Giê-su Ki-tô—và đặt bước chân lên dấu chân Người. Dẫu mông lung phía trước, bạn sẽ không cô đơn, vì Con Đường ấy đã được dọn sẵn. Dẫu giông tố thử thách, bạn được ơn Chúa kiên tâm mang từng khúc củi hằng ngày. Dẫu đêm tối phập phều nghi ngờ, bạn được Thánh Thể rước vào lòng, để Ngài sống trong bạn trọn vẹn.
Hãy can đảm, vì Thiên Chúa là Cha chờ đón bạn nơi hang ổ tình thân. Con Đường Giê-su dẫn bạn về nhà Cha, nơi Ngài đã chuẩn bị chỗ để hiệp thông trọn vẹn. Người theo Đạo Giê-su không lo lạc lối, vì đã thuộc về Đường; không sợ cô đơn, vì được thuộc về Thân Thể Chúa; không ngừng hy vọng, vì mục tiêu hạnh phúc viên mãn đang chờ ở cuối đường.
Nguyện xin Con Đường Giêsu, là Sự Thật và là Sự Sống, dẫn chúng ta vượt mọi bóng đêm đau khổ, để một ngày kia, nơi vinh quang thiên quốc, Thầy và trò được mãi mãi ở bên nhau trong tình yêu Cha. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
TIN VÀO ĐƯỜNG VỀ NHÀ CHA
Hôm nay, cộng đoàn chúng ta cùng dừng chân bên Lời Chúa qua trang Tin Mừng thánh Gioan: “Thầy đi để dọn chỗ cho các con… Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó” (Ga 14,3). Những lời ấy vang lên trong bữa Tiệc Ly, khi Chúa Giêsu biết rằng giờ phút chia ly đang đến gần; Người đã trọn tình chia sẻ với các ông tâm tình của Đấng Con hiến mình cho Hội Thánh và nhân loại. Giữa bối cảnh sắp phải lìa xa, chính Người là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống, muốn dọn sẵn nơi cư ngụ cho đoàn chiên, hứa hẹn một ngày đoàn chiên sẽ được dẫn về nhà Cha. Đó không phải là một cuộc biệt ly vĩnh viễn, nhưng là khúc quanh đưa chúng ta vào cõi sống trường sinh nơi Thiên Chúa.
Khi thánh Thomas hỏi: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết đường đi tới?” (Ga 14,5), ông diễn tả tâm trạng hoang mang của mọi người mỗi khi phải đối diện với những thay đổi không ai lường trước. Các môn đệ đã gắn bó với Chúa Giêsu suốt ba năm ròng, từng bước được Người chỉ dẫn cách nhận diện quyền năng Thiên Chúa qua lời giảng, dấu lạ và nhất là qua chính thân thể và máu Người trao ban trong Thánh Thể. Giờ đây, khi sứ vụ hoàn tất, họ băn khoăn: không còn Thầy dẫn bước, không có Người nắm tay giữa phong ba, làm sao dám bước đi? Họ lo sợ con đường đời trống vắng, chông gai trước cơn bách hại của người Do Thái khắc nghiệt.
Thật ra, Chúa Giêsu không để các ông bơ vơ giữa đường đời trần gian. Người mời gọi các ông đặt niềm tin vững vàng vào Thiên Chúa và vào chính Người: “Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy” (Ga 14,1). Niềm tin ấy không chỉ là khẳng định vô hình, nhưng là động lực thúc đẩy mỗi bậc chân đi trên con đường đức tin nhận biết rằng: đích điểm cuối cùng không nằm trong hành trình phù du của thế gian, mà là sự hiệp thông trọn vẹn với Ba Ngôi Thiên Chúa. Khi tin vào Thiên Chúa, chúng ta giao phó cuộc đời mình cho Cha; khi tin vào Chúa Giêsu, chúng ta cam kết bước theo Đường dẫn đến Nhà Cha.
Chúa Giêsu còn an ủi các môn đệ bằng lời hứa ngọt ngào: “Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy”. Lời hứa này vượt lên trên nỗi lo thường tình: không chỉ là sự tái ngộ, nhưng là việc Người kêu gọi Hội Thánh tham dự vào sự sống và vinh quang của Người với Cha. Đó chính là chân trời hy vọng của chúng ta: dù có phải ra đi khỏi cõi đời, các tín hữu vẫn biết rằng sẽ được đưa về nơi Chúa Cha chuẩn bị. Con đường dẫn về nhà Cha tuy gian nan, nhưng sẽ đích thực trở thành hành trình về quê hương vĩnh hằng.
Nhưng Chúa Giêsu không chỉ hứa hẹn tương lai vinh quang, Người còn trao nhiệm vụ cho từng môn đệ: loan báo Tin Mừng. Không có Thầy bên cạnh, các ông phải thay Người nối bước trên hành trình cứu độ. “Hãy làm theo lời Người”, như thân phụ Ba Ngôi đã phán qua tiếng Con: “Này là Con Ta yêu dấu” (Mt 3,17). Lời ấy vang vọng qua muôn thế kỷ: mời gọi Hội Thánh ngày nay sống thực thi thánh ý Cha. Loan báo Tin Mừng không phải chỉ là lời rao giảng, nhưng là chứng từ đời sống, trao ban chính mình cho anh em bằng yêu thương và phục vụ.
Là đoàn viên trong Huynh đoàn Tháng Hoa, chúng ta đã chọn cách sống Mân Côi không chỉ như một chuỗi hạt cườm, nhưng là chuỗi tâm tình hiệp thông với Mẹ; dâng lên Mẹ những đóa hoa hy sinh nho nhỏ: lời cầu nguyện, công việc bổn phận trong gia đình, sự phục vụ trong giáo xứ. Khi mỗi nhóm năm người kết hợp để lần chuỗi, đồng thời thực hiện việc quan tâm chăm sóc những người mặc cảm, người già neo đơn, bệnh tật, thiếu thốn, thì các con ấy thực thi sứ vụ loan báo Tin Mừng qua hành động yêu thương. Mỗi đóa hoa đặt trước tượng Mẹ là một lời cảm tạ và xin Mẹ cầu bầu cho bước chân chúng ta được vững vàng hơn trên con đường Đức Kitô.
Đời sống cầu nguyện và chiêm niệm là chén thánh của linh hồn, để chúng ta luôn duy trì mối liên hệ thân tình với Đường, Sự Thật và Sự Sống. Thánh Phaolô đã nghiệm chứng: “Tôi sống, nhưng không phải tôi sống, mà chính Đức Kitô sống trong tôi” (Gal 2,20). Khi đặt sự sống chúng ta vào sự sống của Người, từng lời nói, cử chỉ trong gia đình, nơi công sở, trong ngõ xóm sẽ phản chiếu tính cách người Kitô hữu đầy lòng trắc ẩn và thương yêu. Dấu chân của Người trên con đường Calvê đã trở thành mẫu gương để chúng ta sẵn sàng hy sinh, quan tâm và phục vụ.
Con đường đức tin không phải lúc nào cũng bằng phẳng. Thử thách có thể đến từ bên ngoài: tai họa, đổ vỡ, bách hại. Cũng có thử thách nội tâm: chán chường, vô vọng, cám dỗ trần gian. Trong giây phút hoang mang, nếu chúng ta quay lưng lại với sự dẫn dắt của Chúa, tâm hồn sẽ trống rỗng như kẻ đi lạc giữa mê cung. Nhưng nếu chúng ta dừng lại cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa, đặt niềm tin vào Người, thì Người sẽ thắp lên trong lòng niềm hy vọng vững chắc: “Thế gian sẽ gây hoạ cho các con, nhưng hãy cứ vững lòng: Thầy đã thắng thế gian” (Ga 16,33).
Chính trong hành trình cộng tác với ơn Chúa, chúng ta nhận ra bí quyết: không phải ta là người dẫn đường, nhưng là Đường dẫn ta. Mỗi khi dâng mình qua Thánh Thể, chúng ta được mời gọi bám vào Mình Thánh Chúa, để nhờ sức mạnh của Người, con tim chúng ta luôn hướng về phía trước. Việc dâng hoa kính Mẹ trong tháng Hoa không chỉ là hình thức bên ngoài, mà là dấu chỉ của lòng biết ơn và khát khao sống gần Chúa hơn mỗi ngày.
Hãy nhìn tấm gương của các vị thánh: nhiều khi họ phải chịu đựng đau khổ, bách hại, nhưng vẫn kiên trung không đổi, vì họ nhận ra: chỉ có Chúa Giêsu mới là Con Đường. Thánh Têrêxa Hài Đồng Giêsu từng thốt lên: “Con giữ Chúa trong lòng, Người chính là con đường của con”. Nhờ bám vào Chúa, dù thân xác bị ngục tù giam cầm, tâm hồn họ vẫn tự do bay lên, vượt qua mọi rào cản về thể xác.
Là đoàn viên Huynh đoàn, chúng ta đã trải nghiệm niềm vui khi sống tràng chuỗi Mân Côi bên nhau, để xin ơn cho bản thân và cho nhau. Niềm vui ấy đến từ sự an tâm biết mình không đi một mình, nhưng bước theo Đường đang dẫn dắt. Khi dâng mỗi mầu nhiệm Mân Côi, chúng ta ôn lại cuộc đời Chúa Giêsu: từ Bữa Tiệc Ly đến vườn Cây Dầu, từ đường khổ nạn đến phục sinh vinh hiển. Qua ấy, lòng tin của chúng ta vào Đường dẫn về Nhà Cha càng thêm vững chắc.
Cầu nguyện không phải chỉ là xin ơn, nhưng là hành trang duy nhất cho chuyến đi. Khi gặp sức cám dỗ trần gian, nếu ta thiếu cầu nguyện, sẽ dễ vấp ngã. Nhưng nếu mỗi ngày chúng ta dành thời gian gắn bó với Chúa, dù chỉ vài phút lắng đọng, thì chính Chúa sẽ “dọn chỗ” cho tâm hồn, trừ bỏ những mảng tối, để chúng ta luôn nhìn thấy ánh sáng hy vọng.
Cuối cùng, sứ vụ loan báo Tin Mừng không dành riêng cho linh mục hay tu sĩ, nhưng là trách nhiệm của mọi Kitô hữu. Chúa đã kêu gọi chúng ta: “Anh em là ánh sáng thế gian… anh em là men giữa lòng bột” (Mt 5,14–16). Mỗi hành động bác ái, dù nhỏ nhoi—một cuộc thăm viếng, một lời hỏi han, một bữa ăn chia sẻ—đều có thể trở thành bước chân dẫn người khác đến gặp Đường, là chính Đức Kitô.
Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin cho chúng con luôn tín thác vào Chúa, Đường dẫn về Nhà Cha; xin cho chúng con biết cộng tác với ơn Chúa, để mỗi ngày bước đi của chúng con được thánh hóa; xin cho đời sống cầu nguyện và chiêm niệm luôn là mạch nguồn nuôi dưỡng niềm hy vọng và tình yêu; xin cho sứ vụ loan báo Tin Mừng của chúng con trở nên chứng tá sống động cho muôn người nhận biết Chúa. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
CON ĐƯỜNG DẪN VỀ NHÀ CHA
Anh chị em thân mến, hôm nay, trong Thánh Lễ ngày thứ Sáu Tuần IV Mùa Phục Sinh, Giáo Hội mời gọi chúng ta ngắm nhìn mầu nhiệm chia ly và hiệp thông qua Lời Chúa trong Tin Mừng thánh Gioan (Ga 14,1-6). Những lời Chúa Giêsu phán với các tông đồ trước khi Người ra đi vừa là chia ly vừa là lời hứa chắc chắn: “Khi Thầy đã ra đi và dọn chỗ cho các con rồi, Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó.”
Các tông đồ khi nghe Thầy Giêsu nói đến cuộc lìa xa chắc hẳn đã cảm thấy bối rối và hụt hẫng. Từ nay, họ sẽ không thấy Người hiện diện bên cạnh trong suốt hành trình rao giảng, không còn những giờ thinh lặng để lắng nghe Lời Chúa, và không còn được nương tựa dưới bóng bảo vệ của Người trước mọi khó khăn thử thách. Sự chia ly ấy làm lộ rõ nỗi buồn của nhân loại trước cánh cửa thần bí của cái chết: “Khi lìa đời, hồn sẽ về đâu?”; “Chúng ta có bị bỏ lại bơ vơ không?”
Chính vì thế, Chúa Giêsu mới trấn an các ông: “Đừng xao xuyến, và hãy tin vào Thầy.” Không phải chỉ một lời xoa dịu nhất thời, nhưng là một mạc khải sâu xa về tương lai vĩnh cửu: Người đã ra đi trước để dọn chỗ trong nhà Cha, rồi sẽ trở lại để đưa các môn đệ lên cùng Người. Cái chết không còn là cánh cửa đóng kín, nhưng trở thành lối mở dẫn vào căn phòng vĩnh cửu của tình yêu Thiên Chúa.
Chúng ta có thể cảm nghiệm lời an ủi ấy qua lời thánh Têrêxa Hài Đồng Giêsu Vida: “Tôi muốn gặp Thiên Chúa, và để gặp Người, tôi phải chết.” Chết không phải là tận cùng khổ đau, nhưng là khoảnh khắc biến chuyển, khi chúng ta từ biệt thế gian hữu hình để bước vào cuộc sống huyền nhiệm bên Chúa. Cái chết thể lý trở thành cửa đưa linh hồn vào sự hiện diện tươi sáng và thánh thiện của Cha.
Chúa Cha, Đấng đã sai Con xuống trần gian, không chỉ cho Con Người mạc khải Tin Mừng cứu độ, nhưng còn ban cho mỗi người trong chúng ta niềm tin vào sự phục sinh. Sự hy sinh đến cùng và sự phục sinh quang vinh của Chúa Giêsu chính là con đường Ngài mở ra để chúng ta khỏi lạc lõng trong tăm tối. Người không để chúng ta đối diện với cái chết một mình, nhưng đã làm chủ sự chết và trở thành Đường dẫn vào Nhà Cha.
“Kẻ nào tin vào Thầy, dù người có chết cũng sẽ được sống;” “Thầy là sự sống lại và là sự sống.” Chính trong tâm tình đó, Chúa mời gọi mỗi tín hữu liên kết mật thiết với Người: không chỉ tin tưởng, nhưng bước theo con đường hy sinh và phục sinh. Khi chúng ta chia sẻ thập giá Chúa, chúng ta cùng Người bước vào vinh quang Phục Sinh; khi chúng ta sống đời cầu nguyện và phục vụ, tình yêu Chúa được sáng tỏ nơi chúng ta.
Thánh Inhaxiô Lôyôla đã thốt lên tâm tình tha thiết: “Lạy Chúa, con sẵn sàng chịu mọi hình phạt, nhưng xin Chúa cho con được hưởng Nhan Thánh Chúa.” Đó là tâm nguyện của một người nhìn vượt lên trên những đau khổ trần gian, vì biết rằng chính trước Nhan Thánh của Thiên Chúa, mọi khổ nạn đều được biến đổi thành niềm vui và ơn phúc.
Trong cuộc sống, biết bao khi chúng ta hoang mang trước ly biệt và mất mát: mất người thân, mất công ăn việc làm, hoặc thất vọng khi ước mơ bị vỡ tan. Con tim chúng ta chao đảo trước viễn cảnh “không biết mai sẽ ra sao”. Nhưng chính lúc ấy, Lời Chúa hôm nay vang lên như ngọn đèn soi sáng: “Hãy tin vào Thầy.” Niềm tin vào Chúa Giêsu, Con Đường Dẫn Về Nhà Cha, là bảo đảm vững chắc cho mỗi chúng ta dù bước qua thung lũng bóng tối.
Chúa Giêsu khẳng định: “Thầy là Con đường, là Sự thật và là Sự sống.” Không một con đường nào dẫn đến Nhà Cha ngoài Ngài; không có chân lý nào bảo đảm tương lai ngoài Lời Ngài đã phán; không có sự sống vĩnh cửu nào ngoài sự sống mà chính Ngài trao ban. Tin vào Ngài, đi theo Ngài, chúng ta sẽ được dẫn vào tình hiệp thông với Ba Ngôi Thiên Chúa.
Thánh Phaolô cũng xác tín: “Nếu Chúa đã sống lại, chúng ta cũng sẽ sống lại nhờ lòng nhân từ của Ngài.” Vậy, mỗi khi chúng ta tham dự Thánh Thể, chính Máu và Thịt Chúa Kitô là bảo chứng cho ơn sống lại; mỗi khi chúng ta rước Mình Thánh Chúa, chúng ta được tiếp sức để bước qua ngưỡng cửa tử thần.
Anh chị em thân mến, để đón nhận mạc khải hùng tráng ấy, chúng ta cần sẵn lòng chết đi những toan tính ích kỷ, chết đi những ảo vọng trần tục, và sống dâng hiến cho Chúa qua từng lời cầu nguyện, từng hành động yêu thương. Khi chúng ta yêu mến anh em, phục vụ người nghèo, tha thứ kẻ thù, là chúng ta cùng Đức Giêsu dọn chỗ nơi lòng nhân ái, mở rộng “nhà Cha” trong chính tâm hồn mình.
Hãy để Lời Chúa hôm nay làm mới niềm tin nơi mỗi người: dù trong bất cứ hoàn cảnh nào, ngay cả khi cái chết ập đến, chúng ta không lâm vào tuyệt vọng, vì có Đấng làm Chúa tử thần và sự sống, Người đã hứa “Thầy sẽ trở lại đem anh em về với Thầy.” Nhờ Đức Tin, chúng ta vững tin trên con đường hy sinh-và-phục sinh ấy.
Cuối cùng, trong tâm tình hiệp thông với Giáo Hội toàn cầu, chúng ta cầu nguyện cho những người đang đau khổ vì mất mát, cho những tín hữu bị bách hại, cho các linh mục và tu sĩ trung thành loan báo Tin Mừng về Con đường dẫn về Nhà Cha. Nguyện xin Chúa Thánh Thần củng cố niềm tin và dâng lên Thiên Chúa Cha lời ngợi khen: “Lạy Cha, con đã tin vào Cha; con đã tin vào Con Cha; xin đón nhận chúng con khi Con dắt chúng con về Nhà Cha.”
Lm. Anmai, CSsR
THẦY LÀ ĐƯỜNG, LÀ SỰ THẬT VÀ LÀ SỰ SỐNG
Hôm nay, Tin Mừng theo thánh Gioan ghi lại những lời căn dặn tâm huyết thấm đượm tình yêu thương của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ trước lúc Ngài sắp phải từ giã thế gian mà trở về cùng Cha. Trong không khí bữa Tiệc Ly, khi ai nghe cũng không khỏi xao xuyến, Chúa đã mời gọi các ông đặt trọn niềm tin nơi Thiên Chúa và nơi chính Con Thiên Chúa nhập thể. Những lời đầu tiên vang lên như lời ru êm ái: “Anh em đừng xao xuyến! Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.”
Ba năm ròng rã đồng hành, các ông đã chứng kiến quyền năng, các phép lạ, và hơn hết là được hưởng trọn tình yêu thương bao la của Thầy. Thế nhưng, có chịu đựng gian truân nào hơn nỗi buồn khi phải xa Thầy? Có lo lắng nào mãnh liệt hơn khi tương lai không còn điểm tựa? Như những người con trong gia đình, khi cha mẹ chuẩn bị rời nhà đi xa, lòng con trẻ luôn rộn lên bao băn khoăn; huống chi đây là Đấng Cứu Thế, đã trao ban cho các ông niềm hy vọng vững bền. Nhận thức rõ điều ấy, Chúa Giêsu không muốn để các môn đệ chìm trong u sầu, nên Ngài nài xin họ đừng xao xuyến, nhưng đặt trọn niềm tín thác vào Thiên Chúa Cha và vào chính Ngài.
Xưa nay, trong cuộc đời, chúng ta phải tín thác vào nhiều người: cha mẹ, bạn bè, thầy cô, những người đồng hành. Nhưng có ai quyền năng và tình yêu bao la như Thiên Chúa? Chính Người dựng nên muôn loài, giữ vững vũ trụ, gìn giữ từng hơi thở chúng ta. Tín thác vào Thiên Chúa là đặt niềm hy vọng tuyệt đối nơi Đấng duy nhất có thể cứu độ và dẫn lối. Tin vào Con Thiên Chúa nhập thể là tin rằng Ngài đã sống, đã chết và đã sống lại vì tình yêu dành cho mỗi người chúng ta.
Chúa Giêsu không chỉ dừng lại ở lời an ủi, Ngài tiếp tục vẽ ra trước mắt các ông một niềm hy vọng rõ ràng: nếu tin tưởng, họ sẽ được về “nhà Cha Thầy.” Khi nghe đến đó, các ông bừng lên niềm khát khao hạnh phúc vĩnh cửu, nhưng cũng không tránh khỏi bồn chồn e ngại trước một không gian xa lạ, một chốn mình chưa từng đặt chân. Chúa hiểu rõ, nên đã hóa “nhà Cha” thành một hình ảnh thân quen: một mái nhà có nhiều chỗ ở, được Ngài đi trước dọn sẵn cho các ông. Một lời hứa không mơ hồ, nhưng đầy xác tín và an ủi.
Ấy thế mà, trong số các ông, cũng có người ngơ ngác hỏi lại: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?” Đó chính là ngầm hiểu tâm lý chung của mọi tín hữu: người muốn được dẫn đường, nhưng chưa dám tin chắc vào lối đi chưa thấy. Tôma đã đại diện cho mỗi người trong chúng ta khi thưa: “Chúng con không biết đường.” Và câu trả lời của Chúa Giêsu là một tuyên xưng kinh điển: “Chính Thầy là đường, là sự thật và là sự sống.”
Chúa là đường: Đường đây không chỉ là lối mòn bằng đất đá, nhưng là con đường của Tin Mừng, con đường của tình yêu, con đường của sự vâng phục và hy sinh. Ai lắng nghe Lời Ngài, thực hành Lời Ngài, sống theo gương Ngài, người ấy đang bước trên con đường về nhà Cha. Mỗi bước chân tin yêu, mỗi hành động bác ái, mỗi hy sinh thầm lặng đều là một bước tiến gần hơn tới mối tương giao mật thiết với Thiên Chúa.
Chúa là sự thật: Trong thế gian đầy rẫy dối trá, dối lừa, biết bao điều ta mong chờ nhưng đều có thể bể tan. Chỉ có Lời Chúa là Lời khiến tâm hồn không còn dao động, dù bão giông cuộc đời có cuốn đi bao âu lo. Sự thật của Ngài giải phóng con người khỏi các xiềng xích giả tạo; cho chúng ta được sống trong minh bạch, ngay thẳng và bình an nội tâm.
Chúa là sự sống: Sự sống mà Ngài ban không chỉ là sự sống thể lý, nhưng là sự sống thần linh bất diệt. Khi từ giã thế gian, Chúa đã hứa ban Thánh Thần để tiếp tục hiện diện nơi Hội Thánh và trong chính tâm hồn mỗi tín hữu. Nhờ Ngài, đời ta không chỉ “sống bậc này,” mà còn được mời gọi sống đời sống vĩnh cửu. Thánh Phaolô đã xác tín: “Anh em có sống thì là sống cho Chúa, có chết cũng là chết cho Chúa.”
Khi ôn lại ba mệnh đề “đường – sự thật – sự sống,” ta nhận ra chân dung của Chúa Giêsu hiện lên trọn vẹn: Ngài không chỉ chỉ đường đưa ta đến Nhà Cha, nhưng còn làm cho ta nếm trước sự thật giải thoát và sự sống mãi trường tồn. Chỉ có Ngài mới xứng đáng là niềm hy vọng cuối cùng, là bến bờ bình an cho những tâm hồn khát khao.
Chính vì thế, thái độ của người tín hữu không thể là ngồi chờ thụ động, mà phải là sẵn sàng dọn lòng: sẵn sàng thực hành Lời Ngài qua việc cầu nguyện, lãnh nhận các bí tích, làm việc lành phúc đức, tham gia vào sứ vụ yêu thương phục vụ. Đèn dầu tín thác phải luôn cháy sáng, như dụ ngôn Mười trinh nữ đã nhắc nhở chúng ta: đừng để lúc Chúa đến, chúng ta lại phải vội vã tìm kiếm đức tin đã cạn khô.
Trong cuộc sống thường nhật, ta không thiếu những thử thách: đau khổ, bệnh tật, mất mát, thất vọng… Nhưng nếu tin tưởng Chúa là đường, sự thật và sự sống, ta sẽ không bị chao đảo. Giữa đêm trường khổ cực, ánh sáng Tin Mừng sẽ dẫn bước; giữa biển đời giông tố, lời hứa Chúa sẽ là tấm khiên che chở.
Xin cho mỗi người chúng ta, qua tâm tình bữa Tiệc Ly, biết đặt trọn niềm tin vào Chúa Cha và vào Con Thiên Chúa. Đừng để nỗi lo cơm áo gánh nặng tâm hồn, nhưng hãy để niềm hy vọng vững chắc trong Lời hứa Chúa. Dẫu cuộc đời có muôn vàn đường rẽ, ta vẫn chọn đi theo Chúa, vì đường của Ngài dẫn về nơi bình an trọn vẹn.
Lạy Chúa Giêsu, Đường dẫn chúng con về Nhà Cha, Sự thật giải phóng chúng con khỏi tội lỗi, Sự sống ban cho chúng con cuộc sống vĩnh cửu, xin củng cố đức tin trong tâm hồn chúng con. Xin cho chúng con luôn sẵn sàng đón nhận Lời Chúa, trung thành với Lời Chúa, và kiên trì dấn thân trong sứ vụ Tin Mừng, hầu đến ngày Chúa trở lại, chúng con được quy tụ bên Ngài trong vinh quang. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
CHÚA LÀ ĐƯỜNG, SỰ THẬT VÀ SỰ SỐNG
Đứng trước cái chết của người thân, ai trong chúng ta lại không khỏi xao xuyến và lòng lại không quặn đau đến tột cùng vì sắp phải chứng kiến sự chia lìa vĩnh viễn! Hôm nay, Tin Mừng cho thấy tâm trạng của các môn đệ khi họ biết Chúa Giêsu sắp lìa bỏ các ông mà đi. Mặc dù đã từng kề vai sát cánh cùng Thầy Giêsu trong nhiều năm trên bước đường rao giảng, đã được Thầy dạy dỗ và bảo ban rất nhiều điều tốt lành và bổ ích, nhưng với thân phận con người, các ông không khỏi bàng hoàng, lo lắng cho cuộc sống của mình khi không có Thầy ở bên cạnh. Trong bối cảnh như thế, các ông cảm thấy cuộc sống phía trước của mình thật u sầu, ảm đạm, không biết mình sẽ đi đâu và đi theo ai bây giờ.
Chúa là Chính Lộ thẳng ngay
Cho con bước tới tràn đầy hân hoan
Lòng con phấn khởi ca vang
Tình thương của Chúa đầy tràn muôn nơi
Thực tế trên cõi dòng đời
Muôn đường, vạn lối, bao lời ngọt ngon
“Mê ly, hấp dẫn” nhiều hơn
Con quyết chọn Chúa, bao ơn phúc lành
Khi biết được tâm trạng và những suy nghĩ lo lắng của các môn đệ, Chúa Giêsu đã nói: “Anh em đừng xao xuyến! Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy”. Lời trấn an của Chúa Giêsu đã làm cho các ông cảm thấy an lòng. Chúa Giêsu không chỉ mong cho tâm hồn các ông được bình an thư thái, nhưng Ngài còn muốn khích lệ các ông hướng tâm hồn về Nước Trời, tìm cho mình một con đường dẫn đưa họ đến cuộc sống trường tồn và vĩnh cửu, khi Ngài xác nhận: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống.”
Chúa là Sự Thật chân thành
Tin tưởng nơi Chúa, thực hành yêu thương
Tin Mừng loan báo muôn phương
Hồng ân thánh đức tỏa hương dạt dào
Cuộc sống đưa đẩy dẫn vào
Đam mê, lạc thú xuyến xao cõi lòng
Thế mà con vẫn nói “không”
Tất cả phù phiếm sớm nồng vội tan
Quả thật, trong hành trình trần gian, con người lầm đường lạc lối trước muôn vàn hấp dẫn: danh vọng, tiền tài, thú vui chóng tàn. Nhưng trái tim môn đệ được mời gọi đặt trọn niềm tin vào một Đấng duy nhất khai mở chân lý. “Tin vào Thiên Chúa” để nhận ra Ngài là nguồn chân thật không bao giờ phai nhạt. “Tin vào Thầy” để hiểu Thầy Giêsu chính là hiện thân Lời Chúa, nơi chân lý ấy trở thành sự sống. Mỗi khi chúng ta cử hành Thánh Thể, chúng ta được mời gọi chiêm ngắm chân lý ấy giữa tấm bánh và chén rượu, để lòng được tràn đầy ánh sáng và ơn thánh.
Chúa Giêsu ra đi không phải để tự tìm cho mình hạnh phúc, nhưng để chúng ta được cứu rỗi. Ngài lên đường trước để dọn chỗ cho chúng ta nơi Nhà Cha, là Thiên Đàng vinh phúc đã được Ngài chuẩn bị sẵn. Chính qua cuộc khổ nạn và vinh quang Phục Sinh, Ngài đã biến tấm Thập Giá thành cánh cửa duy nhất đưa chúng ta vào kho tàng tình yêu Thiên Chúa. Khi suy nghĩ về mục đích cuộc đời hiện tại và cuộc sống mai sau, chúng ta được mời gọi sống tỉnh thức, giữ cho tâm hồn trong sạch, luôn tín thác nơi Chúa, để Ngài dẫn ta đến hưởng trọn hạnh phúc muôn đời.
Chúa là Sự Sống hoàn toàn
Ai tin vào Chúa, Chúa mang dẫn về
Phúc ân lãnh nhận tràn trề
Niềm vui bất tận đuề huề mãi luôn
Tình Chúa lan tỏa tràn tuôn
Muôn đời trọn kiếp vẫn nguồn yêu thương
Nhận ra chính Chúa là Đường
Và là Sự Thật hiền lương vẹn toàn
Lại là Sự Sống hân hoan
Bước đi theo Chúa vô vàn sướng vui
Đức Giêsu mời gọi chúng ta không chỉ nhìn Chúa như vị Thầy sắp lìa xa, nhưng là Đường dẫn ta về cùng Cha trên trời, là Sự Thật vững chắc không bao giờ thay đổi, và là Sự Sống cho chúng ta bước đi trong ánh sáng tình yêu. Tin vào Chúa là chấp nhận để Ngài chi phối mọi khía cạnh đời sống: từ thinh lặng cầu nguyện cho đến những hành động yêu thương phục vụ. Mỗi lời chúng ta nói, mỗi việc chúng ta làm, cần phản chiếu con đường thánh thiện, sự thật và sự sống mà Chúa đã trao ban.
Trong cộng đoàn hôm nay, chúng ta nhìn thấy bao tâm hồn đang bận tâm trước cơ hàn, bệnh tật, bất an trong gia đình, chia ly trong tình yêu. Hãy mời họ lắng nghe lời “đừng xao xuyến” để được an ủi. Hãy rao giảng Tin Mừng bằng chính đời sống chân thành của chúng ta, để ánh sáng chân lý chiếu soi bóng tối tuyệt vọng. Hãy nâng đỡ những tâm hồn suy yếu bằng những cử chỉ yêu thương đơn sơ, để họ cảm nhận được sự sống mới từ Chúa Phục Sinh.
Đừng để những ham muốn trần gian cuốn ta đi xa, nhưng hãy dừng lại, chấp nhận để Chúa Giêsu dẫn dắt. Khi con tim buồn chán, hãy thinh lặng hướng về Thánh Thể: nơi đó, lời “Thầy đi dọn chỗ cho anh em” trở thành lời hứa sống động. Nước Trời không chỉ là viễn tượng xa vời, nhưng là hiện thực mỗi khi chúng ta chia sẻ bánh tẻ, chén rượu, chia sẻ tình yêu và phục vụ cho nhau.
Mỗi ngày, chúng ta hãy tự vấn: có phải tôi đang đi theo bao đường lắt léo của thế gian, hay tôi đã chọn Đường thẳng ngay dẫn về cùng Thiên Chúa? Có phải tôi đang chìm trong những mê muội phù phiếm, hay tôi đã từ chối để giữ mình tinh tuyền trong Thánh Thể? Có phải tôi đang sống như người chết giữa thế gian, hay tôi đã đón nhận Sự Sống mới từ Đấng Phục Sinh?
Hãy để đời sống chúng ta trở thành chứng tá sống động của Lời Chúa hôm nay. Khi chúng ta gặp người lương thiện, hãy chia sẻ niềm hy vọng; khi chúng ta đối diện bất công, hãy kiên trì với chân lý; khi chúng ta trải qua thử thách, hãy khơi dậy tin tưởng vào Lời hứa “Thầy đi dọn chỗ cho anh em.” Bởi chính trong những giây phút yếu đuối nhất, tình thương của Chúa sẽ hiển hiện mạnh mẽ nhất.
Lạy Chúa Giêsu, chúng con cảm tạ tình yêu bao la Chúa luôn hướng về chúng con. Xin cho chúng con biết đừng xao xuyến trước những bão giông cuộc đời, nhưng hãy đặt trọn niềm tin vào Thiên Chúa Cha và nơi Con của Người. Xin cho chúng con trở thành những môn đệ can đảm, sẵn sàng đi theo Chúa trên con đường đức tin, để khi cuộc hành trình trần thế kết thúc, chúng con được bước qua cánh cửa Ngôi Nhà Cha với niềm vui và bình an muôn đời. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
ĐÓN TIẾP MÔN ĐỆ, ĐÓN TIẾP ĐỨC KITÔ
“Muốn gặp được Thiên Chúa, thì hãy tìm gặp Đức Giê-su Ki-tô, Đấng mà Chúa Cha sai đến. Cũng thế, muốn gặp được Đức Ki-tô, phải tìm gặp Người nơi những người Đức Ki-tô sai đến, đó là các tông đồ, các môn đệ, những người tin vào Đức Giê-su Ki-tô.”
Trong mầu nhiệm đức tin, Thiên Chúa không bộc lộ mình một cách xa lạ, nhưng lại chọn con đường rất thân thiện: Ngài sai Con Một là Đức Giê-su đến với thế gian. Và qua Đức Giê-su, Thiên Chúa vẫn tiếp tục sai đến chúng ta những tâm hồn được Ngài thánh hiến, những người môn đệ trung tín, để qua họ, chúng ta nhận ra dung mạo của Đấng Cứu Độ. Có một dây chuyền thiêng liêng liên kết Cha – Con – Thánh Thần; nối tiếp nơi Đức Kitô – các tông đồ – Hội Thánh; truyền tải thần khí cứu độ qua từng bí tích; để mọi tín hữu kết hiệp với nhau thành một thân thể mầu nhiệm duy nhất.
Thánh Phao-lô đã khám phá sự thật ấy khi ngài chịu bắt bớ vì loan báo Tin Mừng: “bắt bớ” các tín hữu cũng là “bắt bớ” chính Đức Kitô, vì “Chúa Kitô đang sống và hoạt động nơi Hội Thánh Ngài.” Từ đó, vị Tông đồ dân ngoại cảm nghiệm Hội Thánh không chỉ là cộng đoàn của những con người yếu đuối, nhưng chính là Thân thể mầu nhiệm của Đấng Phục sinh, là nơi Đức Kitô vang vọng từng hơi thở, từng bước chân và từng lời giảng dạy.
Khi bước vào nhà ông Giakêu, Đức Giê-su không chỉ tỏ lòng nhân hậu nơi một người tội lỗi, nhưng qua đó, Ngài cho Giakêu và toàn thể dân chúng thấy rõ: đón tiếp Con Chúa là mở cửa đón nhận chính Chúa Cha. Khi Mátta tất bật bếp núc, Maria lặng lẽ ngồi bên chân Chúa để lắng nghe Lời, chúng ta học được rằng đón tiếp không chỉ là cử chỉ hiếu khách, mà là thái độ tâm hồn sẵn sàng đón nhận sự hiện diện của Thiên Chúa qua anh chị em mình.
Trong Giáo hội, linh mục và phó tế, các thừa tác viên, những người khấn dòng hoặc linh mục truyền chức, tất cả đều là những “đầy tớ” được sai đến để làm dấu chỉ và kênh truyền ân sủng. Thánh Thể, bí tích Hòa giải, bí tích Xức dầu, bí tích Truyền chức… đều cần sự hiện diện của linh mục để trở thành gặp gỡ nồng ấm với Chúa. Chính vì thế, khi chúng ta tôn kính đón tiếp họ – bằng lòng thành kính tham dự thánh lễ, bằng việc xưng tội sốt sắng, bằng thái độ lắng nghe Lời Chúa – là chúng ta đang thực sự mở rộng cửa lòng cho chính Đức Kitô.
Nhưng chính lúc này, chúng ta cần tự vấn: cuộc sống thường nhật của tôi đã trở thành lời chứng cho Đức Kitô hay chưa? Tôi dành bao nhiêu thời giờ để kết nối với Đức Kitô trong cầu nguyện và bí tích? Tôi có thực sự tham dự thánh lễ với tâm tình con thảo, biết dừng lại trước mầu nhiệm Thánh Thể và hân hoan đón nhận Mình Máu Thánh Chúa không? Tôi có can đảm đến với linh mục để lãnh nhận ơn tha thứ, để tâm hồn được chữa lành, hay tôi vẫn ngại ngùng và trì hoãn mãi?
Hơn thế nữa, tôi có biết nối kết với tha nhân bằng phục vụ và chia sẻ không? Hội Thánh không phải là một tổ chức, nhưng là Thân thể Đấng Phục sinh, vì thế mỗi Kitô hữu đều có sứ mạng đem sự sống của Đức Kitô đến cho những anh em đang đói khát tình thương, đang khổ đau bệnh tật, đang cô đơn bơ vơ. Khi người nghèo khó đến xin chút bánh, chúng ta có rộng lòng trao chia, vì “đón tiếp người nghèo là đón tiếp Chúa Kitô” (Mt 25,35)? Khi người mồ côi thiếu thốn tìm đến, chúng ta có dịu dàng nâng đỡ, để họ cảm nhận Chúa Cha luôn dành cho con cái Ngài vòng tay che chở?
Sự hiệp thông dây chuyền ấy không chỉ là lý thuyết, nhưng là hành động cụ thể: đời sống Kitô hữu = kết nối với Đức Kitô trong cầu nguyện và bí tích + kết nối với tha nhân bằng phục vụ và chia sẻ. Trong cầu nguyện, chúng ta học lắng nghe, để nghe được tiếng Thầy mời gọi: “Hãy theo Thầy.” Trong bí tích, chúng ta được nâng đỡ thần linh, để trở nên khí cụ bình an của Ngài. Trong phục vụ, chúng ta trở thành bàn tay nối dài yêu thương của Chúa, san sẻ bánh lương thực cho người đói, nước uống cho người khát, sự can đảm cho người thất vọng.
Mỗi lần chúng ta mở điện thoại để cập nhật tin tức, ước gì chúng ta cũng dành thời gian mở Trái tim để lắng nghe tiếng Chúa và tiếng tha nhân. Mỗi khi bước qua nhà thờ im lặng, chúng ta hãy để tâm hồn mình ngân vang lời thờ phượng. Mỗi khi gặp một người anh em khốn khó, xin đừng quay lưng, vì họ chính là gương mặt của Đức Kitô.
Lạy Chúa Ki-tô Phục sinh, Chúa đã sống lại để ban cho chúng con sự sống mới. Xin cho chúng con biết nhận ra Chúa đang sống và đồng hành trong từng cử chỉ và lời nói của anh chị em chúng con. Xin cho chúng con biết đón tiếp Chúa khi chúng con yêu thương phục vụ người lân cận, biết lắng nghe và mở rộng trái tim chào đón những người Chúa sai đến. Xin cho đời sống chúng con mỗi ngày thêm nên lời chứng sống động, để qua chúng con, muôn người cũng nhận ra Đức Ki-tô Phục sinh. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
TÔI TỚ KHÔNG LỚN HƠN CHỦ NHÀ
Tin Mừng hôm nay thuật lại cho chúng ta những lời dạy cuối cùng trong Bữa Tiệc Ly, khi Chúa Giê-su, sau khi cúi xuống rửa chân các môn đệ, muốn gửi gắm cho họ một bài học sâu xa về tinh thần khiêm nhường và lòng tín thác: “Thật, Thầy bảo thật anh em: tôi tớ không lớn hơn chủ nhà, kẻ được sai đi không lớn hơn người sai đi. Anh em đã biết những điều đó; nếu anh em thực hành, thì thật phúc cho anh em!”
Giáo Hội cất cao đoạn Tin Mừng này trong những ngày mùa Phục Sinh, ngay sau biến cố Chúa sống lại, để nhắc cho chúng ta nhận thức một chân lý nền tảng: Thiên Chúa Cha luôn hoàn tất mọi lời hứa và Thành Ý của Ngài trong từng bước đường cứu độ. Niềm tin vào Đấng Phục Sinh không phải chỉ là tin vào một sự kiện ngẫu nhiên, nhưng là tin vào Đấng Hằng Hữu, Đấng chiến thắng sự chết và minh chứng cho lời Ngài hứa được ứng nghiệm trọn vẹn.
Từ thuở nguyên tổ sa ngã, Thiên Chúa đã tỏ lộ kế hoạch cứu độ qua khế ước với tổ phụ Abraham: “Ta lập giao ước với ngươi, để ngươi được nên tổ phụ muôn dân” (St 17,4). Hơn hai ngàn năm sau, chính con cháu của Ngài, dân Israel, chứng kiến bao biến cố thăng trầm nhưng đều nhận ra bàn tay Thiên Chúa luôn đồng hành, không lạc bước. Thánh Phaolô đã nhắc lại cách hùng hồn rằng Thiên Chúa không bỏ lời hứa với Abraham, đã dẫn con cháu ông đi vào Đất Hứa, và Ngài đã thực hiện lời hứa ban Đấng Cứu Độ xuất thân từ dòng dõi vua Đavít. Khi Chúa Giê-su giáng sinh tại Bethlehem, mọi lời tiên tri cổ xưa đều lần lượt ứng nghiệm.
Chính Chúa Giê-su, Đấng Hằng Hữu, đã đưa các Tông đồ qua từng biến cố, chuẩn bị cho họ trải nghiệm con đường thập giá: Người tiên báo ngay từ Bữa Tiệc Ly rằng một trong số họ, dù “cùng ăn uống với Thầy,” sẽ “giơ gót đạp Thầy” (Mt 26,23), ứng nghiệm lời Thánh Vịnh: “Kẻ đã cùng con chia cơm sẻ bánh lại giơ gót đạp con” (Tv 41,10). Ông Giu-đa Iscariot đã trở thành hình ảnh đau buồn của những kẻ không nhận ra Thầy đã sai đến.
Không chỉ tiên tri về sự phản bội, Chúa còn cho các ông biết trước nỗi khổ đau đang chờ đợi họ: “Nếu người ta đã bắt bớ Thầy, họ cũng sẽ bắt bớ anh em” (Ga 15,20). Và trong chính đoạn Tin Mừng hôm nay, Người nhấn mạnh: “Tôi tớ không lớn hơn chủ nhà,” để dẫu trong phút thử thách, dẫu bị bỏ rơi hay bị kết án oan, các ông vẫn có thể vững lòng tin rằng mình đang bước trên con đường mà Thầy đã đi.
Biến cố Thương Khó và Phục Sinh của Chúa Giê-su là đỉnh cao kế hoạch cứu độ. Từng bước người ta nhìn thấy lời Người nói được ứng nghiệm đến từng chi tiết. Người bị kết án, chịu đóng đinh, chịu nằm trong mồ, và sống lại vào ngày thứ ba như Người đã báo trước. Trong Sách Tông đồ Công vụ, chúng ta cũng ghi nhận sự can đảm rao giảng của các Tông đồ sau khi được Chúa Phục Sinh trao ban Thần Khí, bất chấp bách hại, roi vọt, tù đày và tử đạo. Họ đã không bỏ chạy, vì lời hứa “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20) đã trở thành nguồn sức mạnh vô biên.
Chúa Giê-su còn mở ra cho chúng ta sứ vụ tương lai của các môn đệ: loan báo Tin Mừng cho muôn dân. Người khẳng định: “Ai đón tiếp sứ giả của Thầy là đón tiếp Thầy; và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Đấng đã sai Thầy” (Mt 10,40). Mỗi linh mục, tu sĩ, giáo lý viên, mỗi cộng tác viên hay tín hữu, khi mang lời Chúa đến cho anh chị em, chính là nối dài cánh tay Chúa Giê-su trên thế gian. Và những ai lắng nghe, đón nhận sứ điệp cứu độ, không chỉ tiếp nhận lời của con người, nhưng ôm ấp niềm hy vọng vĩnh cửu nơi Thiên Chúa.
Sao chúng ta không nhìn thấy điều đó trở nên sống động giữa lòng Giáo Hội? Có biết bao biến cố trong đời sống cá nhân và cộng đoàn: những thử thách về đạo lý, những cơn bão hoạn về đức tin, những đau khổ thể xác và tinh thần… Mỗi khi chập chững bước vào đau khổ, chúng ta dễ khuất phục, nghi hoặc về sự quan phòng của Thiên Chúa. Nhưng Lời Chúa hôm nay vang vọng: “Thầy nói với anh em điều đó ngay từ lúc này, trước khi sự việc xảy ra, để khi sự việc xảy đến, anh em tin là Thầy Hằng Hữu.”
Chính trong cuộc sống hằng ngày, Thiên Chúa vẫn hoàn tất ý định của Ngài. Một bệnh nhân nhận kết quả xấu, tưởng Chúa bỏ quên, nhưng lại nhờ đó tìm được niềm tin vững vàng và trở thành nhân chứng sống động cho Lòng Thương Xót. Một gia đình gặp biến cố tan vỡ, tưởng hết lối thoát, nhưng chính trong giai đoạn khổ đau ấy, họ nghiệm ra quyền năng tha thứ, và xây dựng lại mối tương quan bền vững hơn. Mọi chi tiết nhỏ nhặt đều nằm trong đôi tay Chúa, vì “không có gì ngoài tầm tay Ngài” (Gv 8,17).
Anh chị em thân mến, chúng ta được mời gọi trở nên môn đệ trung tín của Đấng Phục Sinh. Trung tín không phải chỉ là trung thành với thói quen đạo đức, nhưng là tín thác trọn vẹn vào hành trình mà Chúa vạch sẵn. Khi chúng ta cảm thấy nhỏ bé trước thử thách, xin nhớ lời Chúa: “Tôi tớ không lớn hơn chủ nhà.” Chúng ta không cần phải vén màn mọi bí ẩn, nhưng chỉ cần bước theo Người, tin rằng biến cố nào cũng được bàn tay Chúa dẫn dắt về điều tốt lành.
Trong mầu nhiệm phục sinh, chúng ta nhìn thấy Ngài chiến thắng sự chết và mang lại hy vọng mới cho nhân loại. Bởi đó, mỗi cuộc gặp gỡ, mỗi lời an ủi, mỗi hy sinh nhỏ bé, khi thực hiện vì danh Chúa, đều trở thành hạt giống của Nước Trời. Hãy can đảm đi ra khỏi những an toàn quen thuộc để làm chứng cho Tình Yêu đã cứu chuộc chúng ta.
Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, xin cho chúng con luôn vững tin vào những lời Chúa đã dạy, không lùi bước trước gian nan. Xin cho chúng con biết khiêm nhường nhận mình là tôi tớ, giữ tâm hồn cởi mở để đón nhận và loan báo Tin Mừng. Trong mọi biến cố đời sống, xin cho chúng con nhìn thấy bàn tay quan phòng của Chúa, để cuộc đời chúng con luôn vang lên lời ca tin tưởng: “Lạy Chúa, chính Ngài là Đấng Hằng Hữu!” Amen.
Lm. Anmai, CSsR
KHIÊM NHƯỜNG PHỤC VỤ VÀ ĐÓN TIẾP TRONG ĐỨC TIN
Mở đầu chương 13 Tin Mừng theo thánh Gio-an là tường thuật câu chuyện rửa chân của Thầy Giê-su hết sức khiêm nhường thẳm sâu. Hành động lạ lùng ấy đã đảo ngược thân phận chủ-tớ, bẻ gẫy mọi cấu trúc phân cấp xã hội và mời gọi chúng ta bước vào một nền văn hóa của tình yêu phục vụ (Ga 13,1-5). Khi Thầy cúi xuống rửa chân cho các môn đệ, Người không chỉ dọn đường cho một nghi thức mới trong mối tương quan với Thiên Chúa, nhưng còn muốn trao tặng cho từng tâm hồn một chìa khóa nền tảng cho đời sống Ki-tô hữu: phục vụ xuất phát từ trái tim khiêm nhường.
Ngay sau cử chỉ rửa chân, Chúa Giê-su lên tiếng như để giải thích thâm ý của hành động: “Thật, Thầy bảo thật anh em: tôi tớ không lớn hơn chủ nhà, kẻ được sai đi không lớn hơn người sai đi. Anh em đã biết những điều đó, nếu anh em thực hành, thì thật phúc cho anh em!” (Ga 13,16-17). Lời khẳng định này làm nổi bật hai chân lý bất biến: trước hết, chúng ta không lớn hơn Đấng đã dựng nên mình; tiếp đến, khi được sai đi để thi hành sứ vụ Tin Mừng, chúng ta luôn mang trong mình dấu ấn của Đấng đã sai chúng ta. Hạnh phúc đích thực không nằm ở địa vị, quyền hành, hay chức tước, nhưng trọn vẹn dâng hiến bản thân cho anh em, coi việc phục vụ như nền tảng của đức tin.
Chúng ta nhìn nhận Chúa Giê-su—Đấng Thiên Chúa làm người—đã tự hạ mình làm “tôi tớ” cho nhân loại. Người sinh ra trong hang súc vật, chấp nhận lều chõng và xác phàm mong manh, rồi chịu treo trên thập giá như tội nhân cùng khổ. Ngôi mộ Người mượn từ một người khác càng khắc họa sâu đậm tâm tình nghèo hèn và khiêm nhường. Từ máng cỏ đến thập giá, sự khiêm nhường của Người luôn song hành với tình yêu cứu độ, đặt nền tảng cho mọi sứ mạng truyền giáo và phục vụ trong Giáo Hội. Khi noi gương Thầy, chúng ta được mời gọi trở thành những “tôi tớ không lớn hơn chủ nhà,” sẵn sàng hy sinh lợi ích cá nhân để phục vụ tha nhân (x. Mc 10,45).
Còn nhớ lời Chúa Giê-su cảnh báo: “Nếu họ đã bắt bớ Thầy, họ cũng sẽ bắt bớ anh em” (Ga 15,20). Thử thách và bắt bớ là hệ quả tất yếu của việc sống Tin Mừng chân thực. Các thánh Tông đồ và các thánh Tử đạo đã phải chịu đau khổ, hành hạ, và hy sinh mạng sống để làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa. Họ chiến thắng đau đớn nhờ niềm tin không lay chuyển vào Đấng đã chọn mình, và vì giữ vững tinh thần phục vụ khiêm nhường giống Chúa Giê-su, họ đã trở thành ánh sáng bất tử cho nhân loại.
Trong bài đọc thứ nhất hôm nay, thánh Phaolô ca ngợi sự khiêm nhường của ông Gioan Tẩy Giả—người được sai đi trước nhưng tự nhận mình không đáng cởi dép cho Đấng đến sau mình: “Tôi không phải là Đấng mà anh em tưởng đâu, nhưng kìa Đấng ấy đến sau tôi, và tôi không đáng cởi dép cho Người” (Cv 13,25). Gioan Tẩy Giả trở thành mẫu gương cho lòng khiêm nhường đích thực, không bị ảnh hưởng bởi danh tiếng hay uy tín, mà chỉ đặt trọn niềm tin và sự vâng phục vào sứ vụ đã được trao. Chính khi biết mình là kẻ được sai đi, Gioan mới có thể hoàn thành sứ mạng giới thiệu Đấng Cứu Thế đến với mọi người.
Lời Chúa Giê-su còn vang vọng: “Ai đón tiếp người Thầy sai đến là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Đấng đã sai Thầy” (Ga 13,20). Đón tiếp ở đây vượt xa khái niệm xã giao, lịch thiệp; đó là mở rộng lòng mình để nhận vào sự hiện diện của Thiên Chúa nơi người khác. Khi chúng ta đón tiếp các linh mục, tu sĩ, những người truyền giáo hay bất cứ anh chị em Kitô hữu nào, chúng ta thật sự đang đón tiếp chính Chúa Kitô. Và ngược lại, khi chúng ta lạnh nhạt, thờ ơ với kẻ yếu đuối, người nghèo khó, chúng ta vô tình đóng cánh cửa đón chào Thiên Chúa.
Tinh thần đón tiếp ấy phải được thể hiện cách cụ thể trong đời sống gia đình, cộng đoàn và xã hội. Đón tiếp người nghèo khổ không chỉ là cho họ vật chất tạm thời, mà còn là lắng nghe, chia sẻ, đồng hành, để họ cảm nhận mình có giá trị trong mắt Thiên Chúa. Hãy nghĩ đến hình ảnh Chúa Giê-su ngồi cùng bàn với người thu thuế, đi ăn ở nhà dân ngoại hay dừng chân trò chuyện với người phụ nữ Samari; Người đã khơi lên niềm hy vọng cho những tâm hồn bị xã hội khước từ. Khi em bé tật nguyền, người già neo đơn hay người di cư tìm đến với chúng ta, hãy nhìn thấy nơi họ dung mạo của Chúa và hãy trao cho họ lòng bác ái không tính toán.
Giáo Hội là đoàn chiên của Đấng Mục Tử Nhân Lành; mỗi người trong chúng ta đều được gọi làm tôi tớ phục vụ nhau trong sự khiêm nhường và chân thành. Trong bối cảnh mục vụ hôm nay, biết bao linh mục, tu sĩ, giáo dân đã âm thầm chịu khổ, hy sinh để chia sẻ Tin Mừng cho những vùng xa, những nơi đầy khó khăn, nghèo khổ. Giáo xứ chúng ta cũng được mời gọi giữ gìn truyền thống hiếu khách Kitô giáo, xây dựng mạng lưới hỗ trợ người nghèo, chăm sóc người già, giáo dục con trẻ biết sống phục vụ và đón nhận.
Trong tương quan với người khác, đón tiếp và phục vụ còn là tấm gương đào tạo nhân cách cho thế hệ tương lai. Trẻ thơ lớn lên sẽ học từ cách cha mẹ mở lòng đón tiếp bạn bè, hàng xóm; học từ cách thầy cô giáo tiếp nhận học sinh kém cỏi, khích lệ và giúp họ tiến bộ. Khi những người trẻ chứng kiến tinh thần phục vụ nơi các bậc cha mẹ, họ sẽ thấm nhuần giá trị khiêm nhường, biết yêu thương và cảm thông với tha nhân. Đó chính là mầm mống của một xã hội hòa hợp, công bằng và bác ái.
Đón tiếp và phục vụ không chỉ gói gọn trong nhà thờ hay trong phạm vi gia đình, mà còn mở rộng đến môi trường công sở, cộng đồng, và cả với những người không cùng đức tin. Khi chúng ta tôn trọng dù chỉ một người xa lạ, giúp một người lạ xứ tìm được công ăn việc làm, hay lắng nghe những băn khoăn của đồng nghiệp, chúng ta đã làm cho Tin Mừng sinh hoa trái. Thiên Chúa có thể đến với con người qua những kênh rất đời thường, rất nhỏ bé, chỉ cần chúng ta biết mở cửa, sẵn sàng đón nhận.
Tuy nhiên, phục vụ và đón tiếp đòi hỏi ở chúng ta sự hy sinh. Có khi là hy sinh thời gian quý báu, hy sinh sở thích, hy sinh cả quyền lợi cá nhân để dành ưu tiên cho người khác. Nhưng chính trong những hy sinh ấy, chúng ta khám phá ra niềm vui sâu thẳm mà chỉ có ai biết cho đi mới cảm nghiệm được. Thánh Giuse và Đức Maria đã hy sinh an ủi cho hai ông bà trẻ khốn khó trong hang đá Bê-lem, tôn vinh đấng Cứu Thế mà không nề hà ai. Các thánh tử đạo đã hy sinh sinh mạng để chứng tỏ tình yêu bất diệt với Chúa và với anh em. Con đường phục vụ khiêm nhường luôn dẫn tới sự sống và hạnh phúc trọn vẹn.
Ngay cả trong khổ đau và thử thách, phục vụ và đón tiếp vẫn là chìa khóa giữ cho chúng ta vững vàng trong đức tin. Khi bị bắt bớ vì danh Chúa, các thánh Tông đồ vẫn vui mừng vì được xứng đáng chịu khổ cùng Đấng Cứu Độ. Thậm chí trong hang đá của cuộc đời, trong những phút giây cô đơn, tủi nhục, chúng ta vẫn có thể cảm nhận tình yêu của Thiên Chúa như hơi ấm xoa dịu mọi vết thương. Bởi vì Ngài đã hứa: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20).
Nhìn lại hành trình mục vụ của Giáo hội, chúng ta thấy có biết bao tấm gương phục vụ tận tụy: từ Mẹ Têrêxa Calcutta phục vụ người nghèo khổ ở Ấn Độ, đến Đức Thánh Cha Phanxicô luôn ưu tiên những người bị loại trừ. Tất cả đều khẳng định một chân lý: phục vụ và đón tiếp là biểu hiện sống động nhất của Tin Mừng phục hồi trái tim con người. Khi chúng ta bám chặt vào chân lý ấy, Giáo hội sẽ thực sự trở thành “Dấu chỉ và công cụ sự hiệp nhất của nhân loại” (LG 1).
Anh chị em thân mến, mỗi ngày chúng ta đều được mời gọi sống lời Chúa cách cụ thể. Có thể là một nụ cười, một lời chào thân thiện, một bữa cơm chia sẻ với người nghèo, hay một cuộc gọi hỏi thăm người đau yếu. Hãy để mỗi cử chỉ yêu thương nhỏ bé đều tỏa sáng ân sủng Thiên Chúa. Đừng ngại ngần bước ra khỏi vỏ ốc an toàn, để thực sự làm tôi tớ phục vụ trong khiêm nhường và đón tiếp người khác như đang đón tiếp Chúa.
Ước gì tình yêu phục vụ và tinh thần đón tiếp chân thành trở thành dấu ấn không thể nhầm lẫn của chúng ta giữa đời. Nhờ đó, mỗi cộng đoàn, mỗi gia đình, mỗi cá nhân sẽ là một nhịp cầu dẫn đưa muôn người đến với Thiên Chúa Hằng Hữu, Đấng đã yêu thương và phục vụ chúng ta trước nhất. Amen.
Lm. Anmai, CSsR